منتدى اسباب نزول سورة الأعراف

سورة الأعراف



(115) قوله تعالى: {وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثَرهُم لفاسقين}(2).
130 ـ عن علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن الحسين بن الحَكَم، قال: كتبتُ الى العبد الصالح (عليه السلام) أخبره أني شاك، وقد قال ابراهيم (عليه السلام): (ربّ أرني كيف تُحيي الموتى) وإني أُحبُ أن تريني شيئاً من ذلك، فكتب: " إن ابراهيم كان مؤمناً وأحَبّ أن يزداد إيماناً، وأنت شاك والشاك لا خير فيه ".
وكتب (عليه السلام): " إنما الشك مالم يأتِ اليقين، فإذا جاء اليقين لم يَجُزِ الشكَّ ".
وكتب: " إن اللّه عزّ وجل يقول: (وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين"" قال: "نزلت في الشاك"(3).

(116) قوله تعالى: {قل يا أيها الناس إني رسول اللّه اليكم جميعاً الذي له ملك
____________

2- الاعراف، الآية: 102.
3- الكافي، الكليني، ج2، ص293، ح1.
الصفحة 78 السموات والأرض}(1).
131 ـ عن محمد بن علي ماجيلويه، عن عمّه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبداللّه البرقي، عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي، عن عبداللّه بن جَبَلة، عن معاوية بن عمار، عن الحسن بن عبداللّه، عن أبيه، عن جدّه الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: " جاء نفر من اليهود الى رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) فقالوا: يا محمد، أنت الذي تزعم أنك رسول اللّه، وأنك الذي يُوحى اليك كما أوحي الى موسى ابن عمران؟
فسكتَ النبي (صلى الله عليه وآله) ساعة، ثم قال: نعم، أنا سيّد ولد آدم ولا فَخر، وأنا خاتم النبيين، وإمام المتقين، ورسول رب العالمين.
قالوا: الى مَن، الى العرب أم الى العجم، أم إلينا؟
فأنزل اللّه عزّوجل: (قل يا أ يّها الناس إني رسول اللّه إليكم جميعاً) "(2).

(117) قوله تعالى: {وإذ نتقنا الجبل فَوقَهم كأنه ظلّة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما أتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون}(3).
132 ـ عن معاوية بن عمار، عن أبي عبداللّه (عليه السلام)، قال: قلت له: أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة؟
قال: " لابأس، إن بني اسرائيل كانوا إذا دخل وقت الصلاة دخلوها متماوتين كأنهم موتى، فأنزل اللّه على نبيه (صلى الله عليه وآله): خذ ما آتيتك بقوة، فإذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة، ثم ذكرها في طلب الرزق " فإذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة "(4).

(118) قوله تعالى: {واتلُ عليهم نبأ الذي أتيناه فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان
____________
1- الاعراف، الآية: 158.
2- الأمالي، الصدوق، ص157، ح1.
3- الاعراف، الآية: 171.
4- تفسير العياشي، ج2، ص36، ح100.
الصفحة 79 من الغاوين}(1).
133 ـ في قوله تعالى: (واتلُ عليهم نبأ الذي أتيناه فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين) إنها نزلت في بلعم من باعوراء، وكان من بني اسرائيل(2).

(119) قوله تعالى: {وممن خلقنا أُمة يهدون بالحق وبه يعدلون}(3).
134 ـ عن علي (عليه السلام) قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: " إن فيك مثلاً من عيسى أحبّه قوم فهلكوا فيه، وأبغضه قوم فهلكوا فيه، فقال المنافقون: أما يرضى له مَثلاً إلا عيسى ابن مريم؟
فنزل قوله تعالى: (وممن خلقنا أُمة يهدون بالحق وبه يعدلون)(4).

(120) قوله تعالى: {يسئلونَكَ عن الساعة أيان مرسها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسئلونَكَ كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند اللّه ولكن أكثر الناس لا يعلمون}(5).
135 ـ قوله تعالى: (يسئلونَكَ عن الساعة أيان مرسها) فإن قريشاً بعثوا العاص بن وائل السهمي والنضر بن حارث بن كلدة وعقبة بن أبي معيط الى نجران ليتعلموا من علماء اليهود مسائل ويسألوا بها رسول اللّه (صلى الله عليه وآله).
وكان فيها: سلوا محمداً متى تقوم الساعة؟ [فإن ادعى عِلمَ ذلك فهو كاذب، فإن قيام الساعة لم يُطلع اللّه عليه مَلكاً مُقرباً ولا نبياً مرسلاً، فلما سألوا رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): متى تقوم الساعة؟] أنزل اللّه تعالى: (يسئلونك عن الساعة أيان مرسها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسئلونَكَ كأنْك حفي عنها) أي جاهل بها (قل) لهم يا محمد: (إنما علمها عند اللّه ولكن اكثر الناس لا يعلمون) "(6).

____________
1- الاعراف، الآية: 175.
2- تفسير القمي، ج1، ص248.
3- الاعراف، الآية: 181.
4- كشف الغمة، الأربلي، ج1، ص321.
5- الاعراف، الآية: 187.
6- تفسير القمي، ج1، ص249.