السؤال: عدم دلالة آية (آتي ذا القربى) على الخمس

أحمد
السؤال: عدم دلالة آية (آتي ذا القربى) على الخمس
وجدت في تفسير آية (( وآتي ذا القربى حقه )).
وفي رواية أن علي بن الحسين (ع) قال لرجل من أهل الشام (نحن ذا القرابة) وأن معناها الخمس، كما في تفسير الميزان.
ووجدت روايات في بعض الكتب مثل ينابيع المودة، أنه حينما نزلت الآية أعطى النبي (ص) فدكا لفاطمة (ع).
فلذا أيها الأساتذة الأفاضل، اذا كانت الآية هي الخمس كما في التفسير، فما هو التفسير في اعطاء النبي (ص) فدكا لفاطمة (ع) عند نزول الأية، فهل فدك كانت من الخمس؟
أرجو منكم الاجابة التي تشفي الغليل، وتطمئن القلب.
الجواب:
الاخ أحمد المحترم
السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته
نعم وردت روايات كثيرة الى حدّ الاستفاضة في اعطاء النبي ( صلى اللّه عليه و آله) فدكا لفاطمة (سلام اللّه عليها) بعد نزول هذه الآية والتي وردت في سورتين (الاسراء : 26 ، الروم : 38) وأيضا ورد في رواية الاحتجاج عن السجّاد (عليه السّلام) تأويله (( ذا القربى )) بأهل البيت (عليهم السّلام).
و لكن لم يرد في أثر انّ مقصود الآية هو الخمس فالتفاسير خالية من هذا المعنى ولا نعلم له وجه وجيه، و للمزيد من الايضاح راجع تفاسير (الميزان ، الصافي ، العيّاشي ، البرهان) وغيرها.
ودمتم رعاية الله