هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : مهارات العرض والإلقاء ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 9 ]       »     دورة : الأدوات الحديثة في تنظي... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 6 ]       »     دورة : التخطيط والإشراف على بر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 29 ]       »     دورة : المعايير الحديثة لنظم ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 31 ]       »     دورة : المعايير الحديثة لنظم ا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 26 ]       »     المحامية رباب المعبي : حكم لصا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 106 ]       »     المحامية رباب المعبي تحصل على ... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 263 ]       »     تطبيق طبيب استشاري الأسرة [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 330 ]       »     محكمة الاستئناف بالرياض تُلزم ... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 430 ]       »     دورة : أفضل الممارسات في استخد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 593 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 03-29-2011, 03:04 AM   #2
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تكملة الاحاديث

23 - وروى مسلم بسنده عن أبي نصرة الغفاري : " صلى بنا رسول الله ( ص ) العصر بالمخمص ، فقال : إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها ، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ، ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد ، والشاهد النجم " ( 2 ) . ورواه بسند آخر في ص 307 أيضا . ‹ صفحة 148 › ورواه النسائي في ( سننه ) ج 1 / 259 . 24 - روى البخاري في ( صحيحه ) بسنده عن أنس بن مالك قال : " أخر النبي صلاة العشاء إلى نصف الليل ثم صلى ، ثم قال : قد صلى الناس وناموا ، أما أنكم في صلاة ما انتظرتموها " ( 1 ) . قال الكرماني في شرحه : " قال الأصطخري من الشافعية : وقتها إلى نصف الليل ، وبعد النصف قضاء لا أداء . وظاهر الترجمة يشعر بأن مذهب البخاري أيضا أن وقتها إلى النصف فقط ، ولهذا لم يذكر حديثا يدل على امتداد وقتها إلى الصبح " . 25 - وروى النسائي بسنده عن أبي سعيد الخدري ، وكذلك ابن ماجة القزويني في أن النبي ( ص ) أخر صلاة العشاء إلى شطر الليل ( 2 ) . 26 - وقال النسائي : " وفي حديث علي : إلى شطر الليل " ( 3 ) ثم قال : 27 - وفي حديث آخر عن أنس : " أن النبي ( ص ) أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة إلى قرب من شطر الليل . . . " ( 4 ) وذكره الشوكاني في ( نيل الأوطار ) ج 2 / 12 . ‹ صفحة 149 › 28 - قال الجصاص الحنفي في ( أحكام القرآن ) : " روي في حديث الأعمش عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( ص ) أنه قال : آخر وقت العشاء الآخرة نصف الليل " ( 1 ) ورواه أحمد كما تقدم . 29 - وروى أبو داود في ( سننه ) بسنده عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن ابن عباس قال : " قال رسول الله ( ص ) : أمني جبرئيل مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك ، وصلى بي العصر حين كان ظله مثله ، وصلى بي ( يعني المغرب ) حين أفطر الصائم ، وصلى بي العشاء حين غاب الشفق ، وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم ، فلما كان الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله ، وصلى بي العصر حين كان ظله مثليه ، وصلى بي يعني المغرب حين أفطر الصائم ، وصلى بي العشاء إلى ثلث الليل ، وصلى بي الفجر فأسفر ، ثم ألتفت إلي فقال : يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين " ( 2 ) . ورواه أيضا الترمذي في ( سننه ) ( 3 ) المطبوع بشرح أحمد محمد شاكر . ورواه الحاكم في ( المستدرك ) ج 1 / 193 . ‹ صفحة 150 › ورواه من قبلهم أحمد بن حنبل في ( مسنده ) ج 5 / 34 برقم 3081 ، عن نافع بن جبير عن ابن عباس ، بالنص المذكور . وقال الشارح : إسناده صحيح ، ورواه أبو داود ، والترمذي ، وقال : حديث حسن . كما رواه من قبل ، محمد بن إدريس الشافعي في كتابه ( الأم ) ج 1 / 61 . 30 - ورواه النسائي في ( سننه ) عن جابر بن عبد الله ، وجاء في آخره قول جبرئيل : " ما بين هاتين الصلاتين وقت " ( 1 ) . ورواه أيضا الحاكم في ( المستدرك ) ج 1 / 195 . ورواه العلامة محمد بن علي الشوكاني في ( نيل الأوطار ) ج 1 / 300 ، وقال : رواه أحمد ، والنسائي ، والترمذي بنحوه ، وقال البخاري : هو أصح شئ في المواقيت . وقال في ( ج 1 / 301 ) : أما حديث جابر فأخرجه أيضا ابن حيان ، والحاكم ، وروى الترمذي في ( سننه ) عن البخاري أنه أصح شئ في الباب . ونكتفي بهذا القدر من أحاديث ( مواقيت الصلوات في السنة النبوية ) المروية من طرق أهل السنة ، وإليك الآن المقارنة بين الأدلة المتقدمة من الكتاب والسنة ، وبين ما أفتى به أهل المذاهب الخمسة .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 02:04 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية