كل الناس أفقه من عمر، حتى ربات الحجال!

حتى النساء افقه من عمر ...




بسم الله الرحمن الرحيم

لقد ذكر كثير من علمائكم(علماء أهل السنة) وأعلام محدثيكم ومفسريكم بطرق شتى

وألفاظ مختلفة والمعنى واحد، أن الخليفة عمر صعد المنبر في المسجد وخطب فقال: لا

يبلغني أن امرأةتجاوز صداقها صداق نساء النبي (ص) إلا ارتجعت ذلك منها، فردت عليه

امرأة قائلة: ما جعل الله لك ذلك، إنه تعالى قال في سورة النساء: (وإن أردتم استبدال

زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا)؟

فقال عمر: كل الناس أفقه من عمر، حتى ربات الحجال! ألا تعجبون من إمام أخطأ وامرأة

أصابت؟!

هذا نص ما رواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج1 / 182، ط إحياء الكتب

العربية، وأخرجه السيوطي في الدر المنثور: ج2 /133 وابن كثير في تفسيره: ج1 / 368

، والزمخشري في تفسير الكشاف: ج1/ 357، والنيسابوري في غرائب القرآن: ج1 /

في تفسير الآية الكريمة، والقرطبي في تفسيره: ج5 / 99، وابن ماجه في السنن: ج1،

والسندي في حاشية السنن: ج1/583، والبيهقي في السنن: ج7 / 233، والقسطلاني

في إرشاد الساري: ج8 / 57، والمتقي في كنز العمال: ج8 298، والحاكم النيسابوري

في المستدرك: ج2 /177، والباقلاني في التمهيد/199، والعجلوني في كشف الخفاء: ج

1/ 270، والشوكاني في فتح القدير: ج1 / 407، والذهبي في تلخيص المستدرك،

والحميدي في الجمع بين الصحيحين، وابن الأثير في النهاية، وغيرهم رووا بأسانيدهم

عن طرق متعددة هذا الخبر وإن كانت ألفاظ بعضهم مختلفة، ولكنهم متفقون في

المعنى.

من هذه الرواية نعرف أنّ عمر كان جاهلا حتى بالأحكام المنصوصة في القرآن الحكيم.

فتقول علمائهم: كلام مختلق ومردود، فإن الخليفة عمر(رض) كان عارفا بكتاب الله العزيز

وكان حافظا لكثير من القرآن. وإنما أراد من كلامه حمل الناس على العمل والالتزام

بسنة رسول الله(ص).

ويقولون ايضا: لقد اجتهد الخليفة فأخطأ، وقد اعترف بخطئه ، وتراجع عن قوله، وإن

إصراركم لتصحيح خطأ الخليفة ذنب لا يغفر لأن الخليفة قد أخطأ .. جاهلا بالآية الكريمة،

و ذلك عندما ردت المرأة عليه، حيث انه قبل منها، وتريد أنت تصحيح الخطأ بعد ما علمت

أنه مخالف لكتاب الله عز وجل.

ولا يخفى أن جهل الخليفة بكلام الله عز وجل لم ينحصر في هذا المورد، بل هناك مورد

آخرى،نقله أيضا كبار أعلمائكم، ورواه كل المؤرخين من غير استثناء.