المسالةالثانية ( تكرار المسح ) - :: منتديات ثار الله الإسلامي ::
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
Trendole متجرك الإلكتروني [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 27 ]       »     حدود الاستفزاز المتعمد واستدرا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 39 ]       »     دورة : مقدمة في هندسة الجودة [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 86 ]       »     دورة : إدارة الخدمات اللوجستية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 83 ]       »     دورة : التسويقات الجردية والأخ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 83 ]       »     دورة : الهندسة الإكلينيكية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 84 ]       »     دورة : التسويق الإلكتروني [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 115 ]       »     دورة : تحقيق أقصى قدر من الكفا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 119 ]       »     دورة : المحاسبة والتحليل المال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 157 ]       »     دورة : الادارة الفنية الحديثة ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 140 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات
غنيمة عبدالرحمان من: الكويتبسم الله الرحمن الرحيم وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ...         ام وعدد من: مغربhttp://store2.up-00.com/2016-08/1472404284262.png بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا وعضو الهيئة العلمية في اوربا www.amrelmaghrbii.blogspot.com والحائز على شهادة...         محبه اهل البيترمضان كريم.......ليش هذا المنتدى مهجور ولااحد يدخل له انا و عمر الصعيدي ومحمد بشار فتحنا المنتدى في الامس ولا تزال القابنا موجوده اكثر الاعضاء تواجدا ليــــــــــــــــش ماتدخلون         الحوراء من: من بيت اهلناسلام حبيت عيد بكل الحبايب كل سنة وانت بخير بس ليه المنتدى ميت ماله روحو وينكم عنا         محبه اهل البيتالسلام عليكم عيد سعيد بمناسبه حلول راس السنه ولاكن تهناتي كانت متاخره ولاكن لاباس عيد سعيد         محبه اهل البيت من: العراقانا اعتذر من الاخوات حرت بين السهم والجود وعقيله الطالبين وشمس قمر وشمس الازل كل الاعتذار واتمنى يسامحني اختكن محبه اهل البيت         الحوراء من: من امام شاشتيسلام لما هذا المنزل الجميل مهجور وهو حق ان يعمر ادخلووتواجد وانورة بحضوركم         الحوراء من: من بيتنا المتواضعقال الإمام السجاد (عليه السلام) : ما من خطوةٍ أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من خطوتين : خطوةٌ يسدّ بها المؤمن صفّاً في الله ، وخطوةٌ إلى ذي رحمٍ قاطع         محبه اهل البيتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بتتويج الامام المهدي (عج)         محبه اهل البيت من: العراق (بلد الرافدين)السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بمولد الرسول الاعضم محمد(ص)        



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-22-2010, 07:10 PM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5531 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي المسالةالثانية ( تكرار المسح )



المسألة الثانية :


تكرار المسح

في مشروعية تكرار المسح ، أو عدمها اتفقت الشيعة على عدم مشروعية تكرار المسح وعدم جوازه ، لأنهم متعبدون فيه وفي أمثاله بأمر الشارع المقدس . فالتكرار متوقف على ورود الإذن منه ، ولم يرد .

والأحاديث البيانية للوضوء الصادرة عن الأئمة مستفيضة ، ولم يذكر في واحد منها تكرار المسح .

فالتكرار بقصد التشريع بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، بل ورد النص عن الأئمة ( عليهم السلام ) بالمسحة الواحدة ، وهو يدل على أن ما زاد عليها ليس من الوضوء .
فقد روى الفضل بن شاذان عن الرضا ( عليه السلام ) في حديث . . . وفيه : " ومسح الرأس والرجلين مرة واحدة " ( 1 ) .
وروى أبو بصير عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في مسح القدمين والرأس قال : " مسح الرأس واحدة " ( 2 ) .


أما فقهاء الجمهور ، فقد اختلفوا فيها على خمسة أقوال :


الأول : وجوب التثليث .

قال ابن حجر : ( حكاه أبو حامد الإسفرائيني عن بعضهم ) ( 3 ) . ‹ صفحة 25 ›

الثاني : استحباب التثليث في المسح بماء واحد .
وهو المروي عن أبي حنيفة [ أ ] وعبد الخير [ ب ]( 1 ) .


الثالث : استحباب التكرار ثلاث مرات ، مع أخذ الماء الجديد لكل مرة .
وهو قول الشافعي [ ج ] ومروي عن أنس [ د ] وسعيد بن جبير [ ه‍ ] وعطاء [ و ] وابن أبي ليلى [ ز ] وأبي حنيفة [ ح ] ومالك [ ط ] وأحمد [ ي ] وإبراهيم التيمي [ ك ] والخرقي [ ل ] وابن جرير [ م ] وإليه مال ابن الجوزي [ ن ] ( 2 ) .

وقد استدل لهذه الأقوال بما روي عن كل من أمير المؤمنين ( عليه السلام ) [ أ ] وعثمان بن عفان [ ب ] وأبي هريرة [ ج ] من أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ثلاثا ثلاثا ( 3 ) .

وبما رواه أبو داود من أن عثمان بن عفان مسح رأسه ثلاثا ، ثم رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 4 ) . فحمل كل واحد من القائلين بالأقوال الثلاثة هذه الأخبار على رأيه .

وفيه نظر :

لأن الطائفة الأولى من الروايات مقيدة ومفسرة بما يأتي من الأخبار ، خاصة ما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وابن عباس وأنس في تثليث الوضوء ، إلا ‹ صفحة 26 › المسح فمرة واحدة .

وأما خبر عثمان فمطروح ، لأنه مع ضعفه معارض بالصحاح المروية عنه وعن غيره ، بأن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مسح رأسه مرة واحدة ، ولا يجدي هنا التسامح في أدلة السنن ، فالمتيقن هو المتعين .


الرابع : القول بالتكرار مرتين .

وهو مروي عن ابن سيرين ( 1 ) .
ويستدل لهذا القول بما روي عن كل من جابر بن عبد الله [ أ ] وعبد الله بن زيد [ ب ] وعبد الله بن عمر [ ج ] وأبي هريرة [ د ] من أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) توضأ مرتين مرتين ( 2 ) . وبما روي عن ربيع بنت معوذ [ ا ] وعبد الله بن زيد [ ب ] من أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ومسح برأسه مرتين ( 3 ) . وفيه ما في أدلة القول بالتثليث من النظر ، فالكلام في الطائفة الأولى عين الكلام في الطائفة الأولى منها ، وفي الثانية عين الكلام في ثانيتها .

الخامس : القول بعدم استحباب التكرار ، وأن المشروع في المسح هو المرة الواحدة . وهذا مروي عن ابن عمر [ أ ] وابنه سالم [ ب ] والنخعي [ ج ] ومجاهد [ د ] وطلحة بن مصرف [ ه‍ ] والحكم [ و ] وقاسم بن محمد [ ز ] ونافع [ ح ] وأبي حنيفة [ ط ] ومن تابعه [ ي ] ومالك [ عليه ] وبعض الشافعية [ ل ] وأبي ثور [ م ] . قال الترمذي : ( والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ‹ صفحة 27 › ومن بعدهم ، وبه يقول جعفر بن محمد [ ن ] وسفيان الثوري [ س ] وابن المبارك [ ع ] والشافعي [ ف ] وأحمد [ ص ] وإسحاق [ ق ] ) ( 1 ) . وقال القرطبي : ( هو قول الجمهور ) ( 2 ) . وقال ابن قدامة : ( قال ابن عبد البر : كلهم يقول : مسح الرأس مسحة واحدة . وقال الشافعي : يمسح برأسه ثلاثا ) ( 3 ) .
وقال ابن حجر : ( قال أبو عبيد : لا نعلم أحدا من السلف استحب تثليث مسح الرأس ، إلا إبراهيم التيمي ) ( 4 ) . وقال أيضا : ( وبه - عدم تكرار المسح - قال أكثر العلماء ) ( 5 ) . واستدل لهذا القول بما أخرجه البخاري ومسلم عن عبد الله بن زيد مبينا لوضوء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( . . . فمسح برأسه ، فأقبل به وأدبر مرة واحدة ) ( 6 ) . وما أخرجه الترمذي وأبو داود عن ربيع بنت معوذ أنها رأت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، يتوضأ ، ومسح برأسه مرة واحدة . وصححه الترمذي ، ثم قال : ( وقد روي من غير وجه عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه مسح برأسه مرة ) ( 7 ) .
وما أخرجوه عن علي : " إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مسح رأسه مرة واحدة " ( 8 ) . ‹ صفحة 28 › وما رووه عنه أيضا ، أنه قال : " كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يتوضأ ثلاثا ثلاثا إلا المسح ، مرة مرة " ( 1 ) .

وما روي عنه أيضا عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " أن السنة في الوضوء مسح الرأس مرة واحدة "( 2 ) .

وما روي عن ابن عباس : أنه رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يتوضأ . . . قال : ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة ( 3 ) . وما روي عن عثمان بن عفان ، قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ، فمسح رأسه مرة ( 4 ) .

وما روي عن سلمة بن الأكوع ، قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ، فمسح رأسه مرة ( 5 ) .

وما روي عن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن جده ، قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يمسح رأسه مرة واحدة ( 6 ) . قال في ( الهداية ) : ( ولنا أن أنسا ( رضي الله عنه ) توضأ ثلاثا ثلاثا ، ومسح برأسه مرة واحدة .
وقال : هذا وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ) ( 7 ) . قال

العسقلاني :
( قال أبو داود : أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على أن مسح الرأس مرة .

وكذا قال ابن المنذر : إن الثابت عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في المسح مرة واحدة )( 8 ) .

وقول أبي داود هذا ، كان بعد ذكر خبر عثمان المتقدم في تثليث المسح ( 9 ) . وقال ابن قدامة : ( ولنا أن عبد الله بن زيد وصف وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : ‹ صفحة 29 › ومسح برأسه مرة واحدة ) . متفق عليه .

وروي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه توضأ ومسح برأسه مرة واحدة ، وقال : " هذا وضوء النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، من أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فلينظر إلى هذا " .

قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وكذا وصف عبد الله بن أبي أوفى وابن عباس ( رضي الله عنه ) وسلمة بن الأكوع والربيع ، كلهم قالوا : ومسح برأسه مرة واحدة .

وحكايتهم لوضوء النبي ( صلى الله عليه وآله ) إخبار عن الدوام ، ولا يداوم إلا على الأفضل الأكمل ) ( 1 ) .

قال ابن تيمية بعد أن نقل قول أبي داود المذكور : ( وأيضا ، فإن هذا مسح ، والمسح لا يسن فيه التكرار ، كمسح الخف ، والمسح في التيمم ، ومسح الجبيرة .

وإلحاق المسح بالمسح أولى من إلحاقه بالغسل ) ( 2 ) .

الهامش


‹ هامش ص 24 ›

( 1 ) عيون أخبار الرضا 2 : 121 / 1 ، وسائل الشيعة 1 : 440 ، ب 31 ، ح 22 ، ( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 82 / 215 ، الاستبصار 1 : 61 / 181 ، وسائل الشيعة 1 : 415 ، ب 23 ، ح 7 . ( 3 ) تلخيص الحبير 1 : 412 .

‹ هامش ص 25 ›
( 1 ) [ أ ] الفتاوى الهندية 1 : 5 ، المبسوط 6 : 1 ، 7 . [ أ ] ، [ ب ] تلخيص الحبير 1 : 412 . ( 2 ) [ ج ] الأم 1 : 13 ، شرح صحيح مسلم ( النووي ) 1 : 108 ، بداية المجتهد 1 : 12 ، بدائع الصنائع 1 : 22 ، مغني المحتاج 1 : 58 ، الهداية على البداية 1 : 13 . [ ج ] ، [ د ] ، [ و ] ، [ م ] البحر المحيط 3 : 437 . [ ج ] ، [ ح ] الفتاوى الهندية 1 : 5 . [ ج ] ، [ د ] ، [ ه‍ ] ، [ و ] الجامع لأحكام القرآن 6 : 89 . [ ج ] ، [ و ] تحفة الأحوذي 1 : 139 . [ ج ] ، [ ي ] الفتاوى الكبرى 1 : 55 . [ ج ] ، [ ح ] ، [ ط ] رحة الأمة 1 : 19 . [ ج ] ، [ ك ] فتح الباري 1 : 209 . [ ج ] ، [ ي ] ، [ ل ] المغني ( ابن قدامة ) 1 : 114 . [ ز ] ، [ س ] تلخيص الحبير 1 : 413 . [ ي ] الإنصاف ( المرداوي ) 1 : 163 . ( 3 ) [ أ ] ، [ ج ] سنن الترمذي 1 : 63 / 43 و 44 [ ب ] ، صحيح مسلم 1 : 126 / 9 ، مصابيح السنة 1 : 18 ، فتح الباري 1 : 209 . ( 4 ) سنن أبي داود 1 : 31 / 108 .

هامش ص 26 ›
( 1 ) البحر المحيط 3 : 437 ، الجامع لأحكام القرآن 6 : 89 ، حلية العلماء 1 : 151 . ( 2 ) [ أ ] ، [ ج ] سنن ابن ماجة 1 : 143 و 145 / 410 و 419 . [ ب ] صحيح البخاري 1 : 55 / 158 . [ ج ] سنن الدارقطني 1 : 80 . [ د ] سنن الترمذي 1 : 62 / 43 ، سنن أبي داود 1 : 37 . ( 3 ) [ ا ] سنن الترمذي 1 : 48 / 33 ، سنن ابن ماجة 1 : 150 / 438 ، سنن أبي داود 1 : 35 / 126 ، المصنف ( ابن أبي شيبة ) 1 : 16 . [ ب ] سنن النسائي 1 : 72 ، سنن الدارقطني 1 : 82 .

‹ هامش ص 27 ›
( 1 ) [ أ ] ، [ ب ] ، [ ج ] ، [ د ] ، [ ه‍ ] ، [ و ] ، [ ط ] ، [ ك ] المغني ( ابن قدامة ) 1 : 114 . [ ط ] ، [ ك ] ، [ ف ] ، [ م ] حلية العلماء 1 : 150 . [ أ ] ، [ ز ] ، [ ح ] جامع البيان 6 : 124 . [ ط ] ، [ ك ] ، [ ص ] الفتاوى الكبرى 1 : 55 ، شرح صحيح مسلم ( النووي ) 1 : 108 ، رحمة الأمة 1 : 19 . [ ن ]. . إلى : [ ق ] سنن الترمذي مع شرحه : تحفة الأحوذي 1 : 139 . [ ي ] المبسوط 1 : 7 والفتاوى الهندية 1 : 5 . [ ل ] رد المحتار على الدر المختار 1 : 67 . ( 2 ) الجامع لأحكام القرآن 6 : 89 . ( 3 ) المغني ( ابن قدامة ) 1 : 114 . ( 4 ) فتح الباري 1 : 209 . ( 5 ) تلخيص الحبير 1 : 412 . ( 6 ) صحيح البخاري 1 : 62 / 186 و 192 ، صحيح مسلم 1 : 129 / 18 . ( 7 ) سنن الترمذي 1 : 49 / 34 ، سنن أبي داود 1 : 36 / 129 . ( 8 ) سنن الترمذي 1 : 67 / 48 ، سنن ابن ماجة 1 : 150 / 435 .

‹ هامش ص 28 ›
( 1 ) كنز العمال 9 : 444 / 26893 ، نقله عن ابن أبي شيبة . ( 2 ) سن الدارقطني 1 : 90 . ( 3 ) سنن أبي داود 1 : 36 / 133 . ( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 150 / 436 ، سنن أبي داود 1 : 31 / 132 . ( 5 ) سنن ابن ماجة 1 : 150 / 437 . ( 6 ) سنن أبي داود 1 : 36 / 132 . ( 7 ) الهداية على البداية 1 : 13 . ( 8 ) فتح الباري 1 : 209 . ( 9 ) سنن أبي داود 1 : 32 / 108 .

‹ هامش ص 29 ›
( 1 ) المغني ( ابن قدامة ) 1 : 114 . ( 2 ) الفتاوى الكبرى 1 : 55 .




رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 03:37 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية