بحث حول حب ابي بكر لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم والرد عليه

ص 10

الحديث الثاني:

اخرج ابن حبان في الثقات من طريق ابي سفيان, قال: اخبرنا محمد بن حسن بن قتيبة, اخبرنا بن ابي السري, حدثنا عبد الرزاق, أنبأنا معمر, عن الزهري, عن عبيد الله ,عن عبدالله بن عباس, قال:حدثني ابو سفيان بن حرب – في حديث طويل عن غزوة خيبر: قال: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلاً يقاتل فمر ورجع ولم يكن فتحاً, ثم بعث آخر يقاتل فمر ورجع ولم يكن فتحاً, وحمى الحرب بينهم وتقاعسوا, فقال صلى الله عليه وآله وسلم :لأعطين الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ,ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه ليس بفرار, فلما اصبح دعا علياً عليه السلام وهو أرمد فتفل في عينيه فبرأ, ثم قال: خذ هذه الراية واقبض بها حتى يفتح الله عليك(1).
اقول:ورجال الحديث ثقات(2).

الفهرس
(1)الثقات لابن حبان ج 2 ص 1 وص 11-13.
(2)اما ابو سفيان بن حرب, فهو من رجال البخاري ومسلم,قد عدوه من الصحابة.(الإصابة ج 3 رقم 4066 ص 332, اسد الغابة ج 3 ص 12, تهذيب الكمال للمزي ج 13 رقم 2855 ص 119),وجميع الصحابة عند أبناء العامة ثقات.

ص 11

واما ابن عباس, فهو من افاضل الصحابة ايضاً, وقد تقدم بيان حال الزهري محمد بن مسلم ص 120, ومعمر بن راشد ص 119, وعبد الرزاق بن همام ص 170.
1-عبيد الله.
اقول:
إن الزهري محمد بن مسلم ,قد روى عبيد الله بن ابي رافع, وعبيد الله بن عبدالله بن ثعلبة الانصاري, وعبيدالله بن عبدالله بن ابي ثور,وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود ,وعبيد الله بن عبدالله بن عمر بن الخطاب ,وعبيد الله ابن عياض المدني.(تهذيب الكمال للمزي ج 26 ص 424).
اقول:
اما ابن ابي رافع, وابن ثعلبة, وابن الخطاب,وابن عياض, فلم يرو احدهم عن ابن عباس,(تهذيب الكمال ج 19 رقم 3632 ص 34 ورقم 3649 ص 66 ورقم 3654 ص 77 ورقم 3672 ص 139),وعليه فيتعين ان يكون عبيد الله هو إما ابن ثور او ابن عتبة.
قال المزي:عبيد الله بن عبدالله بن ابي ثور القرشي المدني, روى عن عبدالله بن عباس, روى عنه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.(تهذيب الكمال ج 19 رقم 3650 ص 68).
اقول: مضافاً غلى انه من رجال البخاري ومسلم, ورجالهما حجة عند ابناء العامة, فقد صحح حديثه الترمذي ,والحاكم ,وذكره ابن حبان في الثقات ,ووثقه ابن حجر ,وقال الذهبي: وثق.(سنن الترمذي ج 4 ذيل ح 2579 ص 55 وج 5 ذيل ح 3374 ص 96, المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 104 ,الثقات لابن حبان ج 5 ص 65, من له رواية في كتب الستة ج 1 رقم 3560 ص 681, تقريب التهذيب ج 1 ص 634).

ص 12

2- عبيدالله بن عتبة.
قال المزي:عبيد الله بن عتبة بن مسعود الباهلي, ابو عبد الله المدني الفقيه الاعمى احد الفقهاء السبعة بالمدينة ,روى عن عبدالله بن عباس ,روى عنه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.(تهذيب الكمال ج 19 رقم 3653 ص 73-74)
قال :عثمان بن سعيد الدرامي: سألت يحيى بن معين ,قلت :عكرمة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبدالله ؟ قال:كلاهما ولم يخير. وقال الواقدي: كان عالماً, وكان ثقة, فقيهاً, كثير الحديث والعلم. ووثقه العجلي, وابو زرعة, وذكره ابن حبان في المشاهير.
وقال النسائي :احسن الأسانيد التي تروى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اربعة منها: الزهري, عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ,عن ابن عباس.(الطبقات الكبرى ج 5 ص 250, الجرح والتعديل للرازي ج 5 رقم 1517 ص 319-320, معرفة الثقات ج 2 رقم 1161 ص 111-112, رسائل في علوم الحديث للنسائي ص 67, مشاهير علماء الأمصار رقم 429 ص 106, تهذيب الكمال ج 19 ص 75-77, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 75 ص 78- 79, تهذيب التهذيب ج 7 رقم 50 ص 22- 23).

2- محمد بن المتوكل بن ابي السري المسقلاني.
وثقه ابن معين, والحاكم في المستدرك ,وذكره ابن حبان في الثقات . وقال الذهبي:محمد بن ابي السري, الحافظ الصدوق, محدث فلسطين .(الثقات لابن حبان ج 9 ص 88, المستدرك على الصحيحين ج 1 ص 234 وج 3 ص 605,تذكرة الحفاظ ج 2 رقم 486 ص 473, لسان الميزان ج 7 رقم 4729 ص 373).

ص13

3- محمد بن الحسن بن قتيبة.
اقول: لو لم يكن إلا انه معتمد ابن عدي في الكامل , وابن حبان في الثقات ,لكفى آية على غاية جلالته عند ابناء العامة, فإنهما اعتمداه في الجرح والتعديل.
ووثقه الدارقطني , وقال الذهبي: الإمام الثقة, المحدث الكبير, ابو عباس, محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي المسقلاني, وكان مسند اهل فلسطين ,ذا معرفة وصدق . وقال ابو الحسين الحافظ:كان من أماثل اهل الشام .(تاريخ مدينة دمشق ج 52 رقم 6232 ص 317- 320,سؤالات حمزة للدارقطني رقم 12 ص 78, تذكرة الحفاظ ج 2 رقم 765 ص 764, سير أعلام النبلاء ج 14 رقم 189 ص 292).