موقف أبي بكر من آية *<قل لا أسألكم عليه أجرا" إلا المودة في القربى>*

ص 8

زيادة موضوعة غير ضائرة:

هذا ,ولا نطيل الكلام في المقام بما أضافوه إلى الحديث الصحيح من قضية تعرض أمير المؤمنين عليه السلام لخطبة أبي جهل,ولا أدري ما الذي يدعوا أمير المؤمنين عليه السلام للزواج من بنت عدو الله تعالى وعدوه,وعنده سيدة نساء العالمين عليها السلام؟!!
ولو سلمنا والعياذ بالله تعالى بمضمون ذلك, غير أنه لا يقدح بأمير المؤمنين عليه السلام فإنه بعد أن نهى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ,انتهى أمير المؤمنين عليه السلام وأعرض.
لذا لم يحقّق المنافقون أيّ غرض من وراء بهتانهم على أمير المؤمنين عليه السلام,وإنما انقلب السحر على الساحر,فغدا الحديث الصحيح المشتمل على الزيادة الموضوعة,دليلا" على الطغيان وظلم كبراءهم,وقد أثبتوا هم أنفسهم أن أبا بكر الصدّيق مصداق قوله تعالى*<والّذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم>*(1)على ما سيأتي تفصيل بيانه.
الحديث الخامس:أخرج الضحاك,والدولابي ,والطبراني,وابن عساكر,وغيرهم بإسنادهم عن عليّ عيه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لفاطمة عليها السلام:إن الله يغضب لغضبك,ويرضى لرضاك(2).

الفهرس
(1)سورة التوبة الآية 61.
(2)الآحاد والثاني ج 5 ح 2959 ص 363,الذرية الطاهرة النبوية ص 119,المعجم الكبير ج 1 ح 182ص 108 وج 22 ص 104 ,تاريخ مدينة دمشق ج 3 ص 156,الكامل ج 2 ص 351,علل الدارقطني ج 3 ح 305 ص 103,أسد الغابة ج 5 ص 522, ذيل تاريخ بغداد ج 2 ص 140, تهذيب الكمال ج 35 ص 250,تهذيب التهذيب ج 12 ص 392, الإصابة ج 8 ص 265.

ص 9

وأخرجه أيضا" الحاكم في المستدرك ,وقد عقّب بقوله:هذا حديث صحيح الإسناد(1).
وقال الهيثمي:وعن عليّ عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :إن الله يغضب لغضبك ,ويرضى لرضاك,رواه الطبراني وإسناده حسن(2).
وقال الشامي:روى الطبراني بإسناده حسن,وابن السني في معجمه,وأبو سعيد النيسابوري في الشرف عن عليّ عليه السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لفاطمة:إنّ الله تعالى يغضب لغضبك,ويرضى لرضاك(3).
وعقّب القندوزي:فمن آذى أحدا" من ذريتها ,فقد تعرض لهذا الخطر العظيم(4).
أقول: وبعد تصحيح أبناء العامة لهذا الحديث,فلا حاجة تدعو لبيان حال رجال سند الحديث بالتفصيل.
الفهرس
(1)المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 153-154.
(2)مجمع الزوائد ج 9 ص 203.
(3)سبل الهدى والرشاد للصالحي الشامي ج 11 ص 44.
(4)ينابيع المودة لذوي القربى للقندوزي ج 2 ح 293 ص 464.


ص10