السنه هم شيعه ولكن لايعلمون

سلام على من اتبع المرسلين
وبعد

اما السؤال عن اثارة الامور التاريخية
فجوابه ان التاريخ قسمان
قسم مرتبط بديننا وهل الدين وقسم اخر لا علاقة له بالدين
فاما التاريخ غير المرتبط بالدين فلا يعنينا الا على سبيل الترف الفكري
واما التاريخ المرتبط بالدين بالاسلام واهل الاسلام فهو هو المطلوب لا يمكن تجاهله ابدا

والمهم ان الغاية التي نريدها من اثارة هذه المواضيع هو الفائدة الدينية المترتبة عليها
فاما
اولا
فهي معرفة سيرة الصحابة واهل البيت ع

واما ثانيا

ما يترتب على المعرفة
وتوضيخه اننا بحاجة للتمييز بين اهل الحق واهل الباطل في كل زمان خصوصا في زمان الرسول والزمان القريب من الرسول ص
لاننا بمعرفة اهل الحق واهل الباطل نستطيع ان نتجنب الباطل ونتبع الحق
الا ترى انك لا تستطيع ان تاخذ دينك عن الظالمين والكاذبين والوضاعين
ونحن كذلك فاننا نريد ان نميز بين اهل الحق واهل الباطل حتى ناخذ الحق من اهله ونتجنب الباطل واهله
وكل تلك الحوارت العلمية الغاية منها معرفة من اطاع الله ورسوله ومن عصاهما
ونحن نعتبر ان الخلفاء الثلاثة مع كل احترامنا قد خالفوا الله ورسوله ولهذا نحن نثير هذه المواضيع لتجنب العمل بسيرتهم وللحث على العمل على سيرة الرسول واهل بيته واصحاب النبي ص الذين لم يرتدوا بعد النبي ولم يبدلوا
اذا لا عجب بطرح هذه المواضيع فلولا انها تؤثر على ديننا لم نبحثها
وعلى سبيل المثال
انت كرجل سني اذا لم تجد ماء هل تترك الصلاة ام تتيمم وتصلي
فان الخليفة عمر كان لا يصلي اذا فقد الماء وكان لا يعرف التيمم بل لما عرفه نهى عنه عمار راجع باب التيمم في صحيح مسلم تعرف
فهل ااخذ ديني من الخليفة عمر بهذه المسالة ام من علي
مضافا الى ان هكذا امنسان يجهل حكم التيممم بل ينهى عنه كيف يمكن ان اعتبره الفارق او خليفة رسول الله ص وهو لا يعرف ابسط معارف الدين والاسلام
ولن امثل لك باكثر من هذا المثال وان شاء الله سنبين امثال هذه المواقف في قسم شبهات وردود