|
|
|
|
|
||||||||
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
الإهداءات |
|
|
|||||||
 |
|
#1
06-12-2010, 06:02 PM
|
||||||||
|
||||||||
لا تحاول معي فأبو طالب كافر
سألني أخ سني يوماً : لماذا هذا الدفاع المستميت عن شخص مات كافراً يا روافض ، هل هو العناد مع المسلمين السنة فقط أم ماذا؟.
- فقلت له : من تقصد يا أخي ؟. - فقال : الكافر أبو طالب ما غيره. - فقلت له وأنا مستغرب من هذا التحامل الغريب : أخي الكريم إتقي الله في نفسك ، ولا تقول عن مؤمن قريش هذا هذا الزور والبهتان لو سمحت. فقال الأخ المضلل للأسف : نعم الكل يقول : بأن أبو طالب مات كافراً ، ولم أجد ولا دليل واحد على إسلامه أو توحيده ، ولو تمكنت أن تفحمني بدليل واحد ، سأتشيع على يدك وهذا وعد مني. - فقلت له ضاحكا : أخي خلي تشيعك لك ، أما أنا ساعطيك عدد من الأدلة لعل الله يهدي قلبك للحق : 
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم 
|
|
06-12-2010, 06:02 PM
|
#2 | |||
|
مشرف عام
|
- أولاً : هل الكافر يستميت للدفاع عن رمز الإيمان ويستقويه على نفسه ، وهو العدو اللدود والطبيعي له ، كما نقل الحاكم بمستدركه وصححه على شرط الشيخين :
اقتباس:
اقتباس:
|
|||
|
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم
|
|
06-12-2010, 06:03 PM
|
#3 | |||
|
مشرف عام
|
الثاً : هل النبي (ص) يخالف الله والقرآن ويتشفع لكافر ، وهو يعلم علم حق اليقين بأن الكافر لا شفاعة له يوم القيامة؟ ، كما أورده السيوطي في خصائصه الكبرى :
اقتباس:
اقتباس:
|
|||
|
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم
|
|
06-12-2010, 06:04 PM
|
#4 | ||||
|
مشرف عام
|
أمام الآيات القرآنية التالية :
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||
|
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم
|
|
06-12-2010, 06:05 PM
|
#5 | |
|
مشرف عام
|
فقلت له أيضا : لماذا حاول النبي (ص) التفريق بين ربيبته وزوجها الكافر ، وأبقى السيدة فاطمة بنت أسد (ع) ( المسلمة ) تحت أبي طالب (ع) ( الكافر ) وهي من أوائل المسلمات ، اليس هذا خير دليل على إيمان أبو طالب (ع) ، وإلاّ يعتبر النبي (ص) بإنحيازه هذا مخالفاً للقرآن والسنة والعياذ بالله.
هنا سكت الأخ السني ولسان حاله يقول : ماذا أقول بعد هذا ، بعد أن بان كذب البخاري وهو أصح كتاب عندنا في حق أبو طالب ، فلا يستغرب بعدها بأن باقي ما يدعيه هذا الرافضي سيكون صحيحاً ، وهنا غاب من أمام ناظري ولعله يوما يرجع ليقول لي أنت صح يا رافضي وأنا غلط. |
|
|
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم
|
|
06-14-2010, 07:24 AM
|
#6 | |
|
موالي جديد
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين وهذه أول مشاركة لي محفوفة بالصلاة على محمد و آل محمد وهذه أيضاً أدلة وقرائن على مؤمن قريش روي عن ثابت بن دينار الثمالي ، عن سعيد بن جبير ، عن عبدالله بن عباس، أنّه سأله رجل فقال له : يا بن عمّ رسول الله صلى الله عليه وآله ، أخبرني عن أبي طالب ، هل كان مسلماً ؟  فقال : وكيف لم يكن مسلماً ، وهو القائل :وقد علموا أنّ ابننا لا مُكذّب * لدينا ولا يعبأ بقيل الاَباطل (1) إنّ أبا طالب كان مثله كَمَثل أصحاب الكهف (2) حين أسرّوا الاِيمان ، وأظهروا الشرك ، فآتاهم الله أجرهم مرّتين (3) . ____________ (1) راجع : السيرة النبويّة لابن هشام : ج 1 ص 299 ، البداية والنهاية لابن كثير : ج 3 ص 57 ، السيرة النبوية لابن كثير : ج 1 ص 491 . (2) روى عن عبدالله بن الفضل الهاشمي ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام أنّه قال : إنَّ مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف حين أسرّوا الاِيمان وأظهروا الشرك ، فآتاهم الله أجرهم مرّتين. راجع: أصول الكافي : ج 1 ص 373 ح 28 ، أمالي الصدوق : ص 492 ح 12 ، بحار الاَنوار : ج 72 ص 72 ح 7 . (3) الأمالي للصدوق: 491 ـ 492 ح11 (المجلس : 89)، بحار الاَنوار: ج35 .......................... |
|
|
|
|
06-14-2010, 10:02 AM
|
#7 | ||
|
مشرف عام
|
اقتباس:
صح لسانكم أخي التائب الى الله, والمعاندين حتّى الآن مصرّون أن مؤمن قريش عاش مشركاً و مات مشركاً. |
||
|
اللهم صلّي و سلّم وبارك على محمّد و على آل محمّد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم, إنك سميع مجيد.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن, صلواتك عليه و على آبائه في هذه الساعة, و في كل ساعة وليّاً و حافظاً وقائداً و ناصراً و دليلاً و عيناً, حتى تسكنه أرضك طوعاً و تماتعه فيها طويلًا. إن عدّ اهل التقى كانوا أئمتهم, إن قيل من خير أهل الأرض قيل هم
|
|
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
