بارك اله فيك لم تبقي لهم مهرب وازيدك انهم لو ادعو انها تابت فيما بعد نقول لهم والله ما تابت وانظروا ما ذكره اليعقوبي وغيره:
الاقتصاد - الشيخ الطوسي - ص 228 - 229
وأما إصرار عائشة فكتاب أمير المؤمنين عليه السلام وما روي من المحاورة بين عبد الله بن العباس وبينها وامتناعها من تسميته بأمرة المؤمنين 3 ) دليل واضح على الاصرار .
وروى الواقدي أن عمارا دخل عليها وقال : كيف رأيت ضرب بنيك على الحق . فقالت : استبصرت من أجل أنك غلبت . فقال : أنا أشد استبصارا من ذلك ، والله لو ضربتمونا حتى تبلغونا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وأنكم على الباطل . فقالت عائشة : هكذا يخيل إليك ، اتق الله يا عمار أذهبت دينك لابن أبي طالب .
وروى الطبري في تاريخه أنه لما انتهى قتل أمير المؤمنين عليه السلام إلى ‹ صفحة 229 › عائشة قالت : فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر ثم قالت : من قتله ؟ فقيل : رجل من مراد . فقالت : فإن يك تائبا فلقد نعاه * غلام ليس في فيه تراب وهذا كله صريح بالاصرار وفقد التوبة .
وروي عن ابن عباس أنه قال لأمير المؤمنين عليه السلام حين أبت عائشة الرجوع إلى المدينة : دعها في البصرة ولا ترحلها . فقال عليه السلام : إنها لا تألو شرا ولكني أردها إلى بيتها .
وروى محمد بن إسحاق أنها وصلت إلى المدينة راجعة من البصرة لم تزل تحرض الناس على أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتبت إلى معاوية وأهل الشام مع الأسود بن البحتري تحرضهم عليه .
ونظائر ذلك كثيرة ذكرنا منها في كتاب تلخيص الشافي لا نطول بذكره ههنا ، فأي توبة مع ما ذكرناه
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2 / 159 .
‹ هامش ص 228 › 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 9 / 113 . 2 ) شرح نهج البلاغة 1 / 248 . 3 ) تاريخ اليعقوبي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الاقتصاد|الشيخ الطوسي||460|فقه الشيعة الى القرن الثامن|||1400|مطبعة الخيام - قم|منشورات مكتبة جامع چهلستون - طهران||بمناسبة ذكرى احتفالات ( بداية القرن الخامس عشر الهجري المبارك )
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
|