ومن الذي قال : أن النبي (ص) علمهم

المخالف : ومن الذي قال : أن النبي (ص) علمهم كل هذه العلوم وأنه علمهم علم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة ؟.

الموالي : قبل أن أجيب على هذا السؤال لابد أولاًًً من أن أذكركم ببعض منها ما تقدم والتي تقول : بأن النبي يعلم كل شيء إلاّ الأمور الخمسة التي تقدم الكلام عنها كما في هذا الخبر وما شاكله.

31727 - حدثنا : محمد بن بشر قال : ، ثنا : مسعر قال : ، ثنا : عمرو بن مرة قال : ، حدثنا : عبد الله بن سلمة قال : قال عبد الله كل شيء أوتي نبيكم إلاّ مفاتيح الخمس : ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت ) ، الآية ، المصدر : ( مصنف إبن أبي شيبة ج:6 ص:317 ).

- وبما أنه قد ثبت عندكم بأن كل شيء يعلمه النبي (ص) فقد بينه للأمه ولم يخفي عنهم أي شي مما علمه الله.

________________________________________

المخالف : سؤال من فضلك : أين ذكرنا نحن هذا الكلام وما هي مصادرك لو تفضلت ولك الشكر ؟.

الموالي : كنت سوف إذكر لك ذلك قبل سؤالك ولكن بما إنك سألت فتفضل الجواب في المصادر الآتية ونص الحديث هو :

- فقد قال : في تفسير الطبري : ، حدثنا : هناد قال : ، ثنا : وكيع ، عن أبي خالد ، عن عامر ، عن مسروق قال : قالت عائشة : من حدثك أن رسول الله (ص) كتم شيئاًً من الوحي فقد كذب ثم قرأت : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك ، الآية ، حدثنا : بن حميد قال : ، ثنا : جرير ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، قال : قالت عائشة من قال : أن محمداًً (ص) كتم فقد كذب وأعظم الفرية على الله ، قال الله : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، المصدر : ( تفسير الطبري ج:6 ص:308 ).

- وقال في تفسير إبن كثير : قال البخاري : 4612 - عند تفسير هذه الآية ، حدثنا : محمد بن يوسف ، حدثنا : سفيان ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) قالت : من حدثك أن محمداًً كتم شيئاًً مما أنزل الله عليه فقد كذب وهو ويقول : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ) ، الآية هكذا رواه ها هنا مختصراًً ، وقد أخرجه في مواضع من صحيحه مطولاًً وكذا ( رواه مسلم في كتاب الإيمان 177 والترمذي 3068 والنسائي 11532 ) في كتاب التفسير من سننهما من طرق ، عن عامر الشعبي ، عن مسروق بن الأجدع عنها (ر) وفي الصحيحين 177 عنها أيضاًً أنها قالت : لو كان محمد (ص) كاتما شيئاًً من القرآن لكتم هذه الآية : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) ، المصدر : ( تفسير إبن كثير ج:2 ص:78 ).

- وقال في الدر المنثور : من حدثك أن محمداًًً كتم شيئاًًً مما أنزل الله إليه فقد كذب ، وأخرج إبن مردويه ، عن علي بن أبي طالب (ر) قال : لم يعم على نبيكم (ص) إلاّ الخمس من سرائر الغيب هذه الآية ، في آخر لقمان إلى آخر السورة ، وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والبخاري في الأدب ، عن ربعي بن حراش (ر) قال : ، حدثني : رجل من بني عامر إنه قال : يا رسول الله : هل بقي من العلم شيء لا تعلمه فقال : لقد علمني الله خيراًًً وإن من العلم ما لا يعلمه إلاّ الله ، المصدر : ( الدر المنثور ج:6 ص:532 ).

- وقال في البخاري : 4336 - حدثنا : محمد بن يوسف ، حدثنا : سفيان ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة (ر) قالت : من حدثك أن محمداًً (ص) كتم شيئاًً مما أنزل عليه فقد كذب ، والله يقول : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك ) الآية ، المصدر : ( صحيح البخاري ج:4 ص:1686 ).

- وقال في المسند المستخرج على صحيح مسلم : ومن زعم أن محمداًً كتم شيئاًً مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الفرية والله يقول : ( بلغ ما أنزل إليك ) ( المائدة : 67 ) هذا لفظ يزيد بن هارون صحيح ، رواه مسلم ، عن أبي خيثمة ، عن إبن علية ، عن داود وعن محمد بن المثنى ، عن عبد الوهاب ورواه الناس ، عن داود وهيب ، ويزيد بن زريع ، وعباد بن العوام ، وعلي بن مسهر وحفص ، وعمرو بن الحارث المصري والناس وأتمهم لفظاً إبن علية ويزيد وعبد الوهاب ، المصدر : ( المسند المستخرج على صحيح مسلم ج:1 ص:242 ).

- وقال في السنن الكبرى : ومن زعم أن محمداًً كتم شيئاًً مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الله الفرية والله يقول : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين ، قالت : لو كان محمداًً (ص) كاتماً شيئاًً مما أنزل عليه لكتم هذه الآية ( وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه إمسك عليك زوجك وإتق الله وتحفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ، المصدر : ( السنن الكبرى ج:6 ص:432 ، وسنن الترمذي ج:5 ص:262 ومسند أبي عوانة2 ج:1 ص:134 والإيمان ج:2 ص:762 ، وعمدة القارئ ج:18 ص:206 وعمدة القارئ ج:25 ص:87 وتحفة الأحوذي ج:8 ص:353 ).