|
|
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
الإهداءات | |
07-12-2013, 01:06 AM | #21 |
موالي فعال
|
اما شرط الحضور فيكفي حضور سنتين لمعرفة المباني والدقة واصابة الواقع وقد حضر اغلب الشهود البحوث واطلع البعض الاخر عليها من كتابات من حضر منهم وبالتالي لا تسقط العدالة ايها الاخ
بل ولو شهد البعض من دون حضور ولا قراءة للبحوث فانها لو شهد عن اشتباه لا يفقد عدالته ولو شهد عن تعمد بلا دليل فقط هنا تختل عدالته وبالتالي دليل الشياع الموجود مرجعه لاهل الخبرة الذين حضروا او اطلعوا على البحوث من قبل الطلبة |
|
07-12-2013, 01:09 AM | #22 |
موالي فعال
|
واما سؤالك عن الاجازة بالاجتهاد فانما يعطيها استاذ السيد وليس الطلبة والاستاذ يعرف تلميذه من خلال عشرات السنين من المواظبة على الحضور والمناقشة العلمية وتقديم الطالب رايه في كثير من المسائل وهذا الامر هو الذي دعى السيد الخوئي والشيخ الحلي لاعطاء السيد اجازة الاجتهاد
وليس ىالكتب المطبوعة هي التي تدفع المجيز لاعطاء الاجازة بالاجتهاد واخيرا ابشرك اخي الكريم ان كتب السيد اصبح اغلبها جاهزا للطباعة وسيبداون بطباعتها تباعا بعد ان طبع الرافد والجنابة وقاعدة لا ضرار والحج الكتب التي نوقشت فيها اراء السيد بل ستطبع تقريراته تباعا في وقت قريب كما اخبرني اخي سماحة الشيخ مهدي الذي يحضر بحثي ولدي السيد السيستاني دام ظله في النجف الاشرف |
التعديل الأخير تم بواسطة عقيلة الطالبيين ; 07-13-2013 الساعة 12:16 AM
|
07-14-2013, 10:30 AM | #23 | |||||||||
موقوف
|
|
|||||||||
|
07-14-2013, 11:08 AM | #24 | |||||||||
موقوف
|
|
|||||||||
|
07-15-2013, 01:29 AM | #25 |
موالي فعال
|
كما يبدو انك رجل معاند ان لم تكن جاهلا بحقيقة الامر كما ان بحث السيستاني لم يسد في التسعينات بل سد نهائيا بشكل علني عند سقوط النظام والسيد كان يدرس بعض الطلبة الخاصين بشكل غير علني وقد قلت لك ستطبع بحوثه اخيرا فلا داع لكثرة القيل والقال والعناد
|
|
07-15-2013, 01:38 AM | #26 |
موالي فعال
|
لقد ذكرنا في الترجيح ان الاولوية لاهل الخبرة بالنوعية ومع تساويهم في النوعية نذهب لعدد النوعية العالية الاكثر فافهم الجواب وليساي اكثرية بل اولا مع الاكثر خبرة ومع تساويهم في الخبرة نرى من معه اهل الخبرة اكثر واين هذا عن امثلتك من نوعية من كان مع ابي بكر هؤلاء جهلاء ونحن نتحدث عن اهل الخبرة لا عن الجهلاء والعوام
|
|
07-15-2013, 01:39 AM | #27 |
موالي فعال
|
انا بعد ان شهد هؤلاء الخمسين بل الاكثر بالاعلمية او بابراء الذمة من التقليد فان العقل يحكم بحجية قولهم ولو كانوا بعلم الله مقصرين في تشخيص الاعلم فاننني معذور باتباعهم
|
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|