هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 80 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 97 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 11-28-2010, 11:03 PM
الشيخ حسن العبد الله
مشرف
الشيخ حسن العبد الله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 232
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 فترة الأقامة : 4876 يوم
 أخر زيارة : 03-18-2014 (09:42 PM)
 المشاركات : 352 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رجال مدرسة السنة بين الكذابين والوضاعين الجزء الثامن



الموسوعة الكبرى من الكذابين والوضاعين عند اهل السنة
(الجزء الثامن)
(حرف الحاء)
1- حارث بن عبد الرحمن بن سعد المثنى الدمشقي : مولى مروان بن الحكم أو مولى أبي الجلاس ( 1 ) ، كذاب . تاريخ الشام ( 3 / 442 ) .

2- حامد بن آدم المروزي : كذاب ، ممن اشتهر بوضع الحديث . ميزان الاعتدال ( 2 ) ( 1 / 208 ) ، مجمع الزوائد ( 1 / 37 ) .
3- حباب بن جبلة الدقاق : كذاب . ميزان الاعتدال ( 3 ) ( 1 / 208 ) .

4- حبيب بن أبي حبيب أبو محمد المصري المتوفى ( 218 ) : كاتب مالك ، كان يضع الحديث ، كان من أكذب الناس ، أحاديثه كلها موضوعة ( 4 ) . تهذيب التهذيب ( 2 / 181 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 210 ) ، تذكرة ‹ صفحة 163 › الموضوعات ( ص 90 ) ، أسنى المطالب ( ص 216 ) اللآلئ المصنوعة ( 1 / 8 ، 230 ) ، خلاصة التهذيب ( ص 60 ) ، مجمع الزوائد ( 9 / 74 ) ، تاريخ بغداد ( 13 / 396 ) .
5- حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي : كذاب ، كان يضع الحديث على الثقات ( 1 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 209 ) ، تهذيب التهذيب ( 1 / 182 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 14 ) .

6- حبيب بن جحدر : كذبه أحمد ويحيى . لسان الميزان ( 2 ) ( 2 / 169 ) .
7- حرب بن ميمون العبدي أبو عبد الرحمن البصري : مجتهد عابد ، هو أكذب الخلق ، توفي سنة بضع وثمانين ومائة ( 3 ) . تهذيب التهذيب ( 2 / 227 ) ، خلاصة التهذيب ( ص 63 ) . 8- حسان بن غالب المصري : كان يقلب الأخبار ، ويروي عن الأثبات الملزقات ، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار ، له عن مالك ‹ صفحة 164 › أحاديث موضوعة . ميزان الاعتدال ( 1 ) ( 1 / 223 ) .
9 - الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني : قال محمد بن أيوب : كنا لا نشك نحن وعلي بن شهاب أنه كذاب . لسان الميزان ( 2 ) ( 2 / 200 ) .
10- الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي : كذاب ، ليس بثقة ( 3 ) . تهذيب التهذيب ( 2 / 276 ) ، لسان الميزان ( 2 / 205 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 173 ) .
11- الحسن بن زياد أبو علي اللؤلؤي الكوفي المتوفى ( 204 ) : أحد الفقهاء من أصحاب أبي حنيفة ، كذاب خبيث متروك الحديث ، غير ثقة ولا مأمون ( 4 ) . تاريخ بغداد ( 7 / 317 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 228 ) . وقال ‹ صفحة 165 › ابن كثير في البداية والنهاية ( 1 ) ( 5 / 354 ) : تركه غير واحد من الأئمة ، وصرح كثير منهم بكذبه .
12- الحسن بن شبل الكرميني البخاري : شيخ كذاب ، من جملة من يضع الحديث . ميزان الاعتدال ( 2 ) ( 1 / 229 ) .
13- الحسن بن عثمان أبو سعيد التستري : كذاب ، يضع الحديث ويسرقه ( 3 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 233 ) ، لسان الميزان ( 2 / 220 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 193 ) .
14- الحسن بن الطيب البلخي المتوفى ( 307 ) : حدث بما لم يسمع عن مطين ، كذاب ، حدث بأحاديث سرقها ( 4 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 233 ) .
15- الحسن بن علي الأهوازي أبو علي المتوفى ( 446 ) : كذاب في الحديث والقراءة ، كان من أكذب الناس ، صنف كتابا أتى بالموضوعات وفضائح ( 5 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 237 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 15 ) . ‹ صفحة 166 ›

16- الحسن بن علي أبو علي النخعي ، المعروف بأبي الأشنان : قال ابن عدي ( 1 ) : رأيته ببغداد يكذب كذبا فاحشا ويحدث عن قوم لم يرهم ، وكان يلزق أحاديث قوم تفردوا به على قوم ليس عندهم ( 2 ) . تاريخ بغداد ( 7 / 377 ) ،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 153 › ( 1 ) تأمل في هذا التوجيه واضحك أو أبك . ( المؤلف ) ( 2 ) لسان الميزان : 1 / 511 رقم 1421 ، سير أعلام النبلاء : 13 / 202 وفيه : أن وفاته سنة ( 273 ) . ( 3 ) في تاريخ بغداد : الجوزجاني ، وهو نفسه السعدي كما في ميزان الاعتدال : 1 / 75 رقم 257 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 272 رقم 1017 ، تذكرة الموضوعات : ص 7 و 8 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 198 ، 311 و 2 / 10 و 89 و 99 ، كتاب المجروحين : 1 / 181 . ( 5 ) تهذيب التهذيب : 1 / 352 ، لسان الميزان : 1 / 535 رقم 1476 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 46 رقم 26 ، موضح أوهام الجمع والتفريق : 1 / 442 . ‹ هامش ص 154 › ( 1 ) في كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 47 رقم 28 : متروك الحديث . ( 2 ) كتاب المجروحين : 1 / 171 . ( 3 ) لسان الميزان : 1 / 539 رقم 1485 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 293 رقم 1098 . ( 5 ) تاريخ مدينة دمشق : 10 / 120 - 122 رقم 864 ، تهذيب تاريخ دمشق : 3 / 214 ، لسان الميزان : 1 / 546 رقم 1510 ، كتاب المجروحين : 1 / 168 . ( 6 ) ميزان الاعتدال : 1 / 296 رقم 1121 ، تهذيب التهذيب : 1 / 364 ، كتاب المجروحين : 1 / 185 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 68 رقم 300 . ‹ هامش ص 155 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 303 رقم 1149 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 7 و 390 ، كتاب المجروحين : 1 / 203 ، الإكمال : 1 / 233 وقال : واسمه : حسين . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 306 رقم 1158 . ( 3 ) تاريخ مدينة دمشق : 10 / 170 رقم 879 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 5 / 190 ، تذكرة الموضوعات : ص 82 ، أسنى المطالب : ص 315 ح 1011 ، الضعفاء الكبير : 1 / 142 رقم 174 ، الجرح والتعديل : 2 / 351 ، كتاب المجروحين : 1 / 189 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 13 رقم 250 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 140 رقم 515 ، وفي كتاب المجروحين لابن حبان وتاريخ ابن عساكر أن اسمه : بشر بن إبراهيم ، أبو سعيد القرشي ، ويقال : أبو عمرو الأنصاري المفلوج ، ويقال له أيضا الدمشقي والبصري كما في لسان الميزان : 2 / 24 رقم 1588 . وبذلك فهو يتحد مع بشر الآتي بعده . ‹ هامش ص 156 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 311 رقم 1181 ، تذكرة الموضوعات : ص 44 و 51 و 53 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 312 و 379 ، وأشرنا إلى اتحاده مع الذي سبقه . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 315 رقم 1192 ، الجرح والتعديل : 2 / 355 ، كتاب المجروحين : 1 / 190 . ( 3 ) كتاب المجروحين : 1 / 188 . ( 4 ) تهذيب التهذيب : 1 / 393 ، أسنى المطالب : ص 484 ح 1551 ، تذكرة الموضوعات : ص 75 و 83 ، موضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 3 ، الإكمال : 1 / 423 ، الأنساب : 5 / 462 . ‹ هامش ص 157 › ( 1 ) الأنساب : 2 / 437 ، ميزان الاعتدال : 1 / 230 رقم 1205 . ( 2 ) في مجمع الزوائد : بشير . ( المؤلف ) ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 321 رقم 1211 ، تذكرة الموضوعات : ص 73 و 79 ، كتاب المجروحين : 1 / 190 وفيه : أن النسخة فيها ستمائة حديث . وذكره ابن عساكر في تاريخه : 10 / 245 رقم 895 . ( 4 ) تهذيب التهذيب : 1 / 403 ، ميزان الاعتدال : 1 / 325 رقم 1228 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 243 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 7 رقم 245 ، الأنساب : 4 / 502 ، تهذيب الكمال : 4 / 155 رقم 710 وفي هامشه بقية مصادر ترجمته . والمترجم اسمه : بشر بن نمير القشيري البصري المتوفى بين الأربعين والخمسين بعد المئة كما في تهذيب التهذيب وخلاصة الخزرجي : 1 / 129 رقم 791 . وأما سنة 238 فهي سنة وفاة بشر بن الوليد الكندي التالية ترجمته في ميزان الاعتدال ترجمة بشر بن نمير . ‹ هامش ص 158 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 345 رقم 1281 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 13 ، كتاب المجروحين : 1 / 196 . ( 2 ) الصحيح : الشرود كما في جميع المصادر ، وقيل : الشروس . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 346 رقم 1286 ، الضعفاء الكبير : 1 / 149 رقم 185 ، كتاب المجروحين : 1 / 196 . ( 4 ) تذكرة الموضوعات : ص 11 ، ميزان الاعتدال : 1 / 348 رقم 1295 ، كتاب المجروحين : 1 / 195 . ( 5 ) تاريخ مدينة دمشق : 10 / 408 رقم 968 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 5 / 250 ، ميزان الاعتدال : 1 / 353 رقم 1321 . ( 6 ) لسان الميزان : 2 / 80 رقم 1774 . ‹ هامش ص 159 › ( 1 ) لسان الميزان : 2 / 112 رقم 1876 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 384 رقم 1428 ، لسان الميزان : 2 / 116 رقم 1892 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 72 رقم 102 ، الجرح والتعديل : 2 / 525 ، تاريخ بغداد : 7 / 261 رقم 3745 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 424 وفيه : أن وفاته مرددة بين ( 203 ) و ( 206 ) وكذا في تاريخ بغداد ، وراجع المنتظم : 10 / 153 حوادث سنة 206 ه‍ . ( 3 ) أسنى المطالب : ص 473 ح 1516 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 174 رقم 1082 . ‹ هامش ص 160 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 390 رقم 1453 ، لسان الميزان : 2 / 126 رقم 1925 ، التاريخ الكبير : 2 / 228 ، الجرح والتعديل : 2 / 523 ، كتاب المجروحين : 1 / 218 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 391 رقم 1459 ، لسان الميزان : 2 / 128 رقم 1931 كتاب المجروحين : 1 / 220 . ( 3 ) تذكرة الموضوعات : ص 80 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 406 رقم 1502 ، تهذيب التهذيب : 2 / 78 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 10 و 2 / 186 و 442 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 167 رقم 1037 . ‹ هامش ص 161 › ( 1 ) المنتظم : 12 / 141 رقم 1604 ، ميزان الاعتدال : 1 / 412 رقم 1511 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 430 و 2 / 18 و 354 ، كتاب المجروحين : 1 / 215 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 153 رقم 347 ، مختصر تاريخ دمشق : 6 / 75 ، لسان الميزان : 2 / 148 رقم 2009 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 413 رقم 1512 ، لسان الميزان : 2 / 150 رقم 2013 . ( 3 ) اللآلئ المصنوعة : 2 / 201 . ( 4 ) المنتظم : 14 / 387 رقم 2928 ، لسان الميزان : 2 / 156 رقم 2050 ، مختصر تاريخ دمشق : 6 / 84 ، ميزان الاعتدال : 1 / 416 رقم 1528 ، وفيها جميعا أن الذي كذبه : الصوري ، وهو محمد بن علي ، وليس الصويري . ‹ هامش ص 162 › ( 1 ) تاريخ مدينة دمشق : 11 / 427 رقم 1132 وترجمه باسم : الحارث بن سعيد الكذاب ، وفي غيره من المصادر كالمنتظم : 6 / 204 رقم 474 حوادث سنة 79 ه‍ ، مختصر تاريخ دمشق : 6 / 151 ، البداية والنهاية : 9 / 34 هو المتنبي وليس المثنى ، وقيل له ذلك لادعائه النبوة . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 447 رقم 1671 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 461 رقم 569 ، لسان الميزان : 2 / 206 رقم 2244 وفيه : أن وفاته سنة ( 339 ) . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 448 رقم 1675 . ( 4 ) تهذيب التهذيب : 2 / 158 ، ميزان الاعتدال : 1 / 452 رقم 1694 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 14 و 443 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 192 رقم 1200 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 411 رقم 531 ، موضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 45 . ‹ هامش ص 163 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 451 رقم 1693 ، تهذيب التهذيب : 2 / 160 ، كتاب المجروحين : 1 / 265 ، الأنساب : 2 / 346 . ( 2 ) لسان الميزان : 2 / 213 رقم 2271 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 411 رقم 530 . ( 3 ) تهذيب التهذيب : 2 / 198 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 202 رقم 1278 ، تهذيب الكمال : 5 / 532 رقم 1160 ، وفي هامشه جملة من مصادر ترجمته ، ميزان الاعتدال : 1 / 471 رقم 1773 . ‹ هامش ص 164 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 479 رقم 1810 ، كتاب المجروحين : 1 / 271 ، لسان الميزان : 2 / 238 رقم 2381 . ( 2 ) لسان الميزان : 2 / 251 رقم 2427 ، الجرح والتعديل : 3 / 6 ، الأنساب : 5 / 642 . ( 3 ) تهذيب التهذيب : 2 / 240 ، لسان الميزان : 2 / 257 رقم 2440 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 322 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 88 وفي هامشه عدد من مصادر ترجمته ، الضعفاء الكبير : 1 / 222 رقم 271 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 296 رقم 446 ، موضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 27 . وهو نفسه الآتي في الرقم 174 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 491 رقم 1849 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 89 رقم 158 ، الجرح والتعديل : 3 / 15 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 318 رقم 450 . ‹ هامش ص 165 › ( 1 ) البداية والنهاية : 5 / 376 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 494 رقم 1862 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 502 رقم 1885 ، لسان الميزان : 2 / 274 رقم 2491 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 361 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 345 رقم 478 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 501 رقم 1874 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 344 رقم 477 ، تاريخ بغداد : 7 / 333 رقم 3849 . ( 5 ) ميزان الاعتدال : 1 / 512 رقم 1916 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 28 . ‹ هامش ص 166 › ( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 346 رقم 479 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 509 رقم 1906 . ( 3 ) كتاب المجروحين : 1 / 241 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 506 رقم 1904 ، تذكرة الحفاظ : 3 / 803 رقم 792 ، شذرات الذهب : 4 / 93 حوادث سنة 319 ه‍ ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 114 و 435 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 338 رقم 474 ، المنتظم : 13 / 301 حوادث سنة 319 ه‍ .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الوضاعون وأحاديثهم - الشيخ الأميني - ص 166 - 178
ميزان الاعتدال ( 1 / 236 ) .



17- الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي البصري المتوفى ( 317 ، 318 ، 319 ) : شيخ قليل الحياء ، كذاب أفاك يضع الحديث على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ، ويحدث عن قوم لا يعرفون ، وعامة ما حدث - إلا القليل - موضوعات يتيقن أنه هو الذي وضعه ، كذاب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، يقول عليه ما لم يقل ، قال ابن حبان ( 3 ) : لعله قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث ( 4 ) . تاريخ بغداد ( 7 / 383 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 236 ) ، طبقات الحفاظ ( 3 / 32 ) ، شذرات الذهب ( 2 / 281 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 59 ، 226 ) . |

18- الحسن بن علي بن عيسى الأزدي المعاني : وضاع ، روى عن ‹ صفحة 167 › مالك أحاديث موضوعة . تاريخ الشام ( 1 ) ( 4 / 230 ) .

19- الحسن بن عمارة بن المضرب أبو محمد الكوفي المتوفى ( 153 ) : فقيه كبير كذاب ، ساقط متروك ، وكان يضع الحديث . قال شعبة : من أراد أن ينظر إلى أكذب الناس فلينظر إلى الحسن بن عمارة ( 2 ) . تاريخ بغداد ( 7 / 349 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 239 ) ، إرشاد الساري ( 6 / 73 ) .
20 - الحسن بن عمرو بن سيف العبدي : كذاب ، متروك ( 3 ) . تهذيب التهذيب ( 2 / 311 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 239 ) .

21- الحسن بن غالب أبو علي التميمي المعروف بابن مبارك المقري المتوفى ( 458 ) : قال السمرقندي : كان كذابا ( 4 ) . المنتظم ( 8 / 243 ) ، البداية والنهاية ( 12 / 94 ) .
22- الحسن بن غفير المصري العطار : كذاب ، كان يضع الحديث . ‹ صفحة 168 › ميزان الاعتدال ( 1 ) ( 1 / 240 ) .
23- الحسن بن محمد أبو علي الكرماني الشرقي المتوفى ( 495 ) : رحل في طلب الحديث وعنى بجمعه وسمع الكثير ، وكان فيه دين وعبادة وزهد ، يصلي الليل ، لكنه روى ما لم يسمع فأفسد ما سمع ، وكان المؤتمن أبو نصر يقول : هو كذاب ( 2 ) . المنتظم ( 9 / 132 ) .
24- الحسن بن يزيد المؤذن البغدادي : منكر الحديث عن الثقات ، يقلب الأسانيد ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق ( 3 ) . تاريخ بغداد ( 7 / 452 ) .
25- الحسن بن واصل : كذاب . اللآلئ المصنوعة ( 4 ) ( 2 / 45 ) قد يقال : إنه هو ابن دينار .
26- الحسين بن إبراهيم : كذاب ، دجال وضع الحديث ، وضع أحاديث صلاة الأيام والليالي ( 5 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 248 ) ، أسنى ‹ صفحة 169 › المطالب ( ص 217 ) .
27- الحسين بن أبي السري - المتوكل - العسقلاني المتوفى ( 240 ) : كذاب ( 1 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 251 ) ، تهذيب التهذيب ( 2 / 365 ) ، خلاصة التهذيب ( ص 72 ) . 28- الحسين بن حميد بن ربيع الكوفي الخزار المتوفى ( 282 ) : كذاب ابن كذاب ابن كذاب . تاريخ بغداد ( 8 / 38 ) ، ميزان الاعتدال ( 2 ) ( 2 / 280 ) .
29- الحسين بن داود أبو علي البلخي المتوفى ( 282 ) : وضاع ، ليس بثقة ، حديثه موضوع ، روى عن يزيد بن هارون ، عن حميد بن ( 3 ) أنس نسخة أكثرها موضوع ( 4 ) . تاريخ بغداد ( 8 / 44 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 250 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 187 ) .
30- الحسين بن عبد الله بن ضميرة الحميري : كذاب ، متروك ‹ صفحة 170 › الحديث ، لا يساوي شيئا ، ليس بثقة ولا مأمون . ميزان الاعتدال ( 1 ) ( 1 / 252 ) .

31- الحسين بن عبيد الله ( 2 ) العجلي أبو علي : كان يضع الحديث على الثقات ( 3 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 253 ) ، تاريخ بغداد ( 8 / 56 ) ، نصب الراية ( 1 / 143 ) ، مجمع الزوائد ( 1 / 206 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 164 ) .
32- الحسين بن علوان بن قدامة أبو علي : حدث ببغداد سنة ( 200 ) ، كذاب خبيث ، كان يضع الحديث ( 4 ) . تاريخ بغداد ( 8 / 63 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 254 ) ، تذكرة الموضوعات ( ص 63 ، 102 ، 116 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 109 و 2 / 50 ، 65 ، 119 ) .
33- الحسين بن الفرج الخياط : كذاب ، كان يسرق الحديث . ميزان الاعتدال ( 5 ) ( 1 / 255 ) . ‹ صفحة 171 ›
34- الحسين بن قيس الملقب بحنش : كذاب أحاديثه منكرة جدا ، لا يكتب حديثه ( 1 ) . تذكرة الموضوعات ( ص 90 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 13 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 255 ) .
35 - الحسين بن محمد أبو عبد الله الخالع البغدادي المتوفى ( 422 ) : قال أبو الفتح الصواف المصري : لم أكتب ببغداد عمن أطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة ، أحدهم أبو عبد الله الخالع . تاريخ بغداد ( 8 / 106 ) .
36- الحسين بن محمد البزري : المتوفى ( 423 ) : كذاب ، أحد الأربعة المشايخ الكذابين ببغداد . تاريخ بغداد ( 8 / 107 ) ، ميزان الاعتدال ( 2 ) ( 1 / 256 ) .

37- حصن ( 3 ) بن عمر أبو عمر الأحمسي الكوفي : كذاب ، منكر الحديث ، ليس بشئ ( 4 ) . تاريخ بغداد ( 8 / 264 ) .
38- حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي البزاز المتوفى ( 180 ) وقيل قريبا من ( 190 ) ، وهو حفص بن أبي داود القارئ نزيل بغداد : كذاب ‹ صفحة 172 › متروك ، يضع الحديث ، يحدث عن جمع أحاديث بواطل . تاريخ بغداد ( 8 / 188 ) . وقال أبو حاتم ( 1 ) : متروك لا يصدق . وقال ابن عدي ( 2 ) : أحاديثه غير محفوظة . وقال ابن حبان ( 3 ) : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ( 4 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 261 ) ، مجمع الزوائد ( 4 / 195 ) .
39- حفص بن عمر الرفا : قال أبو حاتم ( 5 ) : كذاب ، ذاهب الحديث ، روى عن شعبة حديثا كذب فيه . لسان الميزان ( 6 ) ( 2 / 327 ) .





رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 11:14 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية