هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 81 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 97 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 07-11-2010, 10:08 PM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5057 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي [ في ما خص الله به نبيه ص ]



[ في ما خص الله به نبيه ]



مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 1 - ص 124 - 126
فيما خصه الله تعالى به:

فارق صلى الله عليه وآله جماعة النبيين بمائة وخمسين خصلة ،

منها في باب النبوة :
قوله ( وخاتم النبيين ) وقوله : أعطيت جوامع الكلم ، وقوله : أرسلت إلى الخلق كافة ، وبقاء دولته ( ليظهره على الدين كله ) ، والعجز عن الاتيان بمثل كتابه ( قل ان اجتمعت الإنس والجن ) ، وكان ممنوعا من الشعر وروايته ( وما علمناه الشعر ) ، وتسهيل شريعته ( ما جعل عليكم في الدين من حرج ) ، واضعاف ثواب الطاعة ( من جاءبالحسنة فله عشر أمثالها ) ، ورفع العذاب ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) ، وفرض محبة أهل بيته ( قل لا أسألكم عليه أجرا ) .

وفي باب أمته :
( كنتم خير أمة ) ، ( هو سماكم المسلمين ) ، ( إنما المؤمنون ) ،( الذين اصطفينا من عبادنا ) ، ( هو اجتباكم ) ، ( الله ولي الذين آمنوا ) ، ( هوالذي يصلي عليكم ) ، ( ويستغفرون للذين آمنوا ) يعني الملائكة ، وافشاء السلام
( وإذا جائك الذين يؤمنون بآياتنا ) .

وفي باب الطهارة :
كمال الوضوء ، والتيمم ، والاستنجاء بالحجارة ، وان الماء
مزيل للنجاسات ، وان لا يؤثر النجاسة في الماء الكثير ، وقوله : جعلت لي الأرض
مسجدا وترابها طهورا ، وكان ينام ثم يصلي ويقول تنام عيني ولا ينام قلبي ،
ويقال : فرض عليه السواك وهو قد سنه لنا .

وفي باب الصلاة :
الاذان ، والإقامة ، والجمعة ، والجماعة ، والركوع ، والسجدتين
والتشهد ، والسلام ، وصلاة الليل ، والوتر ، وصلاة الكسوفين ، والاستسقاء ،
وصلاة العشاء الآخرة .

وفي باب الزكاة :
حرم عليه الزكاة والصدقة وهدية الكافر ، وأحل له الخمس
والأنفال والغنيمة ، وجعل زكاة المال ربع الخمس لأربع المال .

وفي باب الصيام :
( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ) ، وليلة القدر ، والعيدين
وتحليل الطعام والشراب واللمس ليالي الصيام إلى وقت الصبح ، وحرم صوم الوصال
وقالوا أبيح له الوصال في الصوم ، وكتب له الأضحية وسنها لنا ، وكذلك
الفطرة على وجه .

وفي باب الحج :
يقال أحل له دخول مكة بغير احرام وعقد النكاح وهو محرم .

وفى باب الجهاد :
( يمددكم ربكم ) ، وقوله : نصرت بالرعب ، وأحلت لي الغنائم ،
‹ صفحة 125 ›
وكان إذا لبس لامته لم ينزعها حتى يقاتل ، ولا يرجع إذا خرج ، ولا ينهزم إذا لقى
العدو وان كثروا عليه ، وانه افرس العالمين ، وخص بالحمى .

وفي باب النكاح :
حرم عليه نكاح الإماء والذميات ، والامساك بمن كرهت نكاحه ، وحرم أزواجه على الخلق ، وخص باسقاط المهر والعقد بلفظ الهبة ، والعدد ما شاء بعد التخيير ، والعزل عمن أراد ، وكان طلاقه زايدا على طلاق أمته ، والواحدةمن نسائه إذا أتت بفاحشة ضعف لها العذاب .
أبو عبد الله ( ع ) في قوله ( لا تحل لك النساء من بعد ) يعني قوله ( حرمت عليكم أمهاتكم ) الآية .

وفي باب الاحكام :
تخفيف الامر على أمته ، والقربان بغير الفضيحة ، وتيسيرالتوبة بغير القتل ، وستر المعصية على المذنب ، ورفع الخطأ والنسيان وما استكره عليه والتخيير بين القصاص والدية والعفو ، والفرق بين الخطأ والعمد والتوبة من الذنب دون إبانة العضو ، وتحليل مجالسة الحائض ، والانتفاع بما نالته ، وتحليل تزويج نساء أهل الكتاب لامته .

وفي باب الآداب :
لم يكن له خائنة الأعين ، يعني الغمز بالعين والرمز باليد ،وحرم عليه أكل الثوم على وجه .

وفي باب الآخرة :
وذلك أنه أول من تنشق عنه الأرض ، وأول من يدخل الجنة ، وانه يشهد لجميع الأنبياء بالأداء ، وله الشفاعة ولواء الحمد والحوض والكوثر ويسأل في غيره يوم القيامة وكل الناس يسألون في أنفسهم ، وانه أرفع النبيين درجة وأكثرهم أمة .

وكان له معجزات لم يكن لغيره ، وذكر ان له أربعة آلاف وأربعمائة وأربعين معجزة ذكرت منها ثلاثة آلاف تتنوع أربعة أنواع ، ما كان قبله وبعد ميلاده وبعد بعثته وبعد وفاته ، وأقواها وأبقاها القرآن لوجوه :

أحدها - ان معجزة كل رسول موافق للأغلب من أحوال عصره ، كما بعث الله موسى في عصر السحرة بالعصى فإذا هي تلقف وفلق البحر يبسا وقلب العصى حية فأبهر كل ساحر وأذل كل كافر ، وقوم عيسى أطباء فبعثه الله بابراء الزمني وإحياءالموتى بما دهش كل طبيب وأذهل كل لبيب ، وقوم محمد بلغاء فصحاء فبعثه الله بالقرآن في ايجازه وإعجازه بما عجز عنه الفصحاء وأذعن له البلغاء وتبلد فيه الشعراءليكون العجز عنه أقهر والتقصير فيه أظهر .
‹ صفحة 126 ›

والثاني - ان المعجز في كل قوم بحسب أفهامهم وعلى قدر عقولهم وأذهانهم وكانفي بني إسرائيل من قوم موسى وعيسى بلادة وغباوة لأنه لم ينقل عنهم من كلام جزل أو معنى بكر وقالوا لنبيهم حين مروا على قوم يعكفون على أصنام لهم : اجعللنا إلها ، والعرب أصح الناس أفهاما وأحدهم أذهانا فخصوا بالقرآن بما يدركونه بالفطنة دون البديهة لتخص كل أمة بما يشاكل طبعها .

والثالث - ان معجز القرآن أبقى على الاعصار وأنشر في الأقطار وما دام إعجازه فهو أحج وبالاختصاص أحق فانتشر ذلك بعده في أقطار العالم شرقا وغربا قرنا بعد قرن عصرا بعد عصر وقد انقرض القوم وهذه سنة سبعين وخمسمائة من مبعثه فلم يقدر أحد على معارضته .

قال الصاحب


قالت فمن صاحب الدين الحنيف أجب * فقلت أحمد خير السادة الرسل


قالت فهل معجز وافى الرسول به * قلت القرآن وقد أعيى به الأول


وقال القيرواني :


أعجزت بالوحي أرباب البلاغة في * عصر البيان فضلت أوجه الحيل


سألتهم سورة من مثل محكمه * فثلهم عنه حين العجز حين تلي


وقال ابن حماد :


فمن آياته القرآن يهدى كل من فكر * ولو لم يك من آياته إلا الفتى حيدر



تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .




رد مع اقتباس
قديم 08-02-2010, 09:30 PM   #2
أبو عيسى
موالي جديد


الصورة الرمزية أبو عيسى
أبو عيسى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 81
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 08-03-2010 (11:54 PM)
 المشاركات : 5 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اللهم صل على محمد وآل محمد

أحسنت شيخنا على هذا الموضوع الجميل


 

رد مع اقتباس
قديم 08-04-2010, 09:49 AM   #3
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
احسن الله اليكم وبارك فيكم وسهل اموركم
لجميل مروركم


 

رد مع اقتباس
قديم 08-27-2010, 04:42 AM   #4
منتظرة القائم
موالي جديد


الصورة الرمزية منتظرة القائم
منتظرة القائم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 101
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 09-26-2010 (09:30 PM)
 المشاركات : 13 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم الى يوم الدين
شكراً شيخنا على الطرح طرح جميل ومفيد جداً


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 02:07 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية