هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التوظيف والتعيين والإست... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 81 ]       »     دورة : مهارات التخطيط المالي و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 63 ]       »     دورة : اساسيات التأمين [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     دورة : تحليل البيانات والقوائم... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : السلامة والصحة المهنية ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 70 ]       »     دورة : آليات الرقابة الحديثة و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 112 ]       »     دورة : تكنولوجيا التميز والإبد... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 97 ]       »     دورة : القيادة عالية الإنجاز و... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : فنون العرض والتقديم وال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 102 ]       »     دورة : الإدارة الفعالة للمختبر... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 103 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 11-28-2010, 10:12 PM
الشيخ حسن العبد الله
مشرف
الشيخ حسن العبد الله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 232
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 فترة الأقامة : 4876 يوم
 أخر زيارة : 03-18-2014 (09:42 PM)
 المشاركات : 352 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رجال مدرسة السنة بين الجرح والتعديل الجزء الخامس



موسوعة الكذابين عند اهل السنةالجزء الخامس حرف الف (تكملة)
51- أحمد بن عصمة النيسابوري ، متهم هالك روى خبرا موضوعا هو آفته . ميزان الاعتدال ( 2 ) ( 1 / 56 ) . قال الأميني : يأتي خبره الموضوع في الموضوعات ( 3 ) .
52- أحمد بن علي بن أحمد بن صبيح : كان يكذب كثيرا ، كان في حدود ( 520 ) ( 4 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 58 ) ، لسان الميزان ( 1 / 234 ) .
53- أحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، أبو بكر المروزي : كان يضع الحديث . اللآلئ المصنوعة ( 5 ) ( 1 / 129 ) .

54- أحمد بن علي بن الحسن بن منصور الأسدآباذي المقري : قدم دمشق وحدث بها ، كان شيخا كذابا يدعي ما لم يسمع ( 6 ) . ‹ صفحة 136 ›
55- أحمد بن علي بن سلمان ( 1 ) المروزي : متروك ، يضع الحديث . تاريخ بغداد ( 4 / 303 ) .

56- أحمد بن عيسى العسكري المتوفى ( 243 ) : كذاب . تهذيب التهذيب ( 2 ) ( 1 / 65 ) .57 - أحمد بن عيسى اللخمي المتوفى ( 273 ) : كذبه ابن طاهر . تهذيب التهذيب ( 3 ) ( 1 / 66 ) .
58- أحمد بن عيسى الهاشمي : كذاب . ميزان الاعتدال ( 4 ) ( 1 / 60 ) ‹ صفحة 137 › لعله العسكري .
59- أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي المتوفى ( 293 ) ( 1 ) : كذاب يضع الحديث ، حدث بأحاديث موضوعة ( 2 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 59 ) ، لسان الميزان ( 1 / 241 ) ، تذكرة الموضوعات ( ص 39 ) ، شذرات ‹ صفحة 138 › الذهب ( 2 / 366 ) .

60- أحمد بن الفرج أبو عتبة الحجازي المتوفى ( 271 ) : كذاب لم يسمع منه شئ ( 1 ) . تاريخ بغداد ( 4 / 341 ) .
61 - أحمد بن محمد بن محمد أبو الفتوح الغزالي الطوسي الواعظ المفوه المتوفى ( 520 ) أخو أبي حامد : كان يضع ، والغالب على كلامه التخليط والأحاديث الموضوعة ، وكان يتعصب لإبليس ويعذره ( 2 ) . المنتظم ( 9 / 260 ) ، البداية والنهاية ( 12 / 196 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 71 ) .
62- أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين أبو جعفر المصري المتوفى ( 292 ) : كان من حفاظ الحديث ، كذاب يدخل الحديث على شيوخه ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه ( 3 ) . وقال ابن عدي ( 4 ) : كذبوه ، وأنكرت عليه أشياء ، وكان آل بيت ‹ صفحة 139 › رشدين خصوا بالضعف من أحمد إلى رشدين ( 1 ) . تاريخ الشام ( 1 / 455 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 63 ) ، لسان الميزان ( 1 / 258 ) .

63- أحمد بن محمد بن حرب اللخمي الجرجاني : كان يتعمد الكذب ويضع ( 2 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 63 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 3 ) . - أحمد بن محمد بن الحسن المقري المتوفى ( 380 ) : كذاب ، لم يكن في الحديث ثقة ، وكان يظهر النسك والصلاح . تاريخ بغداد ( 4 / 429 ) ، ميزان الاعتدال ( 3 ) ( 1 / 63 ) .
64- أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس أبو العباس الحماني المتوفى ( 302 ، 308 ) : وضاع ، لم يكن في الكذابين أقل حياء منه ، صنف في مناقب أبي حنيفة أحاديث باطلة كلها موضوعة ، وأخرج عن الثقات ‹ صفحة 140 › أخبارا كلها كذب ( 1 ) . تاريخ بغداد ( 4 / 207 ، 5 / 34 ) ، المنتظم ( 6 / 157 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 66 ) ، البداية والنهاية ( 11 / 131 ) ، تاريخ الشام ( 2 / 56 ) ، لسان الميزان ( 1 / 269 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 42 ، 142 ) . -

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 127 › ( 1 ) لسان الميزان : 1 / 126 رقم 378 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 77 رقم 269 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 248 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 80 رقم 286 ، تذكرة الموضوعات : ص 26 ، كتاب المجروحين : 1 / 144 . ( 4 ) تذكرة الموضوعات : ص 39 ، كتاب المجروحين : 1 / 141 . ( 5 ) ميزان الاعتدال : 1 / 124 رقم 500 وراجع ص 159 رقم 636 ، لسان الميزان : 1 / 255 رقم 742 . وسيأتي مكررا في الرقم 88 و 579 فراجع التعليق عليه في كلتا الترجمتين . ‹ هامش ص 128 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 162 رقم 652 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 195 رقم 37 . ( 2 ) شذرات الذهب : 7 / 112 حوادث سنة 615 ه‍ ، العبر في خبر من غبر : 3 / 165 ، ذيل طبقات الحنابلة : 4 / 108 رقم 258 ، لسان الميزان : 1 / 139 رقم 420 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 83 رقم 299 ، تهذيب التهذيب : 1 / 13 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 175 رقم 15 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 8 رقم 9 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 86 رقم 309 ، لسان الميزان : 1 / 146 رقم 447 . ( 5 ) لسان الميزان : 1 / 148 رقم 455 ، ميزان الاعتدال : 1 / 86 رقم 314 ، الجرح والتعديل : 2 / 44 . ‹ هامش ص 129 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 87 رقم 317 ، شذرات الذهب : 4 / 244 حوادث سنة 346 ه‍ ، سير أعلام النبلاء : 15 / 519 رقم 296 ، تاريخ الإسلام : 25 / 344 رقم 571 حوادث سنة 346 ه‍ . وهو في جميع هذه المصادر : أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد ، أبو جعفر الأصبهاني السمسار عدا ميزان الاعتدال الذي ذكر فيه باسم : أحمد بن جعفر بن عبد الله وليس فيه السمسار . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 88 رقم 322 ، وانظر هامش كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 67 رقم 162 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 89 رقم 327 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 89 رقم 330 ، تذكرة الموضوعات : ص 36 و 76 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 294 ، كتاب المجروحين : 1 / 149 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 197 رقم 40 ، لسان الميزان : 1 / 157 رقم 481 ، الأنساب : 1 / 75 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 67 رقم 165 وفي المصدرين الأخيرين نسب إلى الأبلة ، وأنه مضري . ‹ هامش ص 130 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 90 رقم 331 ، تذكرة الموضوعات : ص 7 و 80 ، المنتظم : 12 / 174 رقم 1668 ، كتاب المجروحين : 1 / 145 ، لسان الميزان : 1 / 158 رقم 482 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 92 رقم 341 ، لسان الميزان : 1 / 166 رقم 508 . ( 3 ) المنتظم : 15 / 238 رقم 3182 ، ميزان الاعتدال : 1 / 93 رقم 345 ، الإكمال : 4 / 352 ، مختصر تاريخ دمشق : 3 / 46 ، لسان الميزان : 1 / 164 رقم 501 . ( 4 ) لسان الميزان : 1 / 177 رقم 540 ، الجرح والتعديل : 2 / 50 . ‹ هامش ص 131 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 97 رقم 371 وراجع أيضا ص 109 رقم 427 ، العلل ومعرفة الرجال 1 / 327 رقم 582 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 172 رقم 10 ، لسان الميزان : 1 / 179 رقم 544 وراجع ص 210 و 286 رقم 619 و 817 . ( 2 ) تذكرة الموضوعات : ص 3 و 22 ، ميزان الاعتدال : 1 / 96 رقم 370 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 41 و 324 ، كتاب المجروحين : 1 / 146 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 70 رقم 178 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 102 رقم 398 . ( 4 ) كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 72 رقم 185 ، لسان الميزان : 1 / 194 رقم 584 . ‹ هامش ص 132 › ( 1 ) تهذيب التهذيب : 1 / 37 ، لسان الميزان : 1 / 198 رقم 593 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 105 رقم 414 ، لسان الميزان : 1 / 201 رقم 600 ، كتاب المجروحين : 1 / 151 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 196 رقم 39 . ( 3 ) تهذيب التهذيب : 1 / 45 ، ميزان الاعتدال : 1 / 112 رقم 443 ، خلاصة الخزرجي : 1 / 21 رقم 76 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 116 رقم 450 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 321 ، مختصر تاريخ دمشق : 3 / 154 ، لسان الميزان : 1 / 228 رقم 659 . ‹ هامش ص 133 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 110 رقم 434 . ( 2 ) المصدر السابق : ص 109 رقم 429 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 192 رقم 32 . ( 3 ) كتاب المجروحين : 1 / 142 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 106 رقم 421 ، تذكرة الموضوعات : ص 27 ، أسنى المطالب لمحمد درويش الحوت : ص 432 ح 1396 ، لسان الميزان : 1 / 206 و 223 رقم 612 و 645 و 5 / 326 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 41 ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص 59 رقم 69 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 177 رقم 17 ، الأنساب : 2 / 107 و 126 . ‹ هامش ص 134 › ( 1 ) ميزان الاعتدال : 1 / 108 رقم 424 . ( 2 ) المصدر السابق : ص 112 رقم 440 ، لسان الميزان : 1 / 217 رقم 640 . ( 3 ) لسان الميزان : 1 / 208 رقم 613 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 82 ، الأنساب : 4 / 377 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 78 رقم 208 . ‹ هامش ص 135 › ( 1 ) لسان الميزان : 1 / 234 رقم 678 ، ميزان الاعتدال : 1 / 118 رقم 460 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 119 رقم 467 . ( 3 ) راجع سلسلة الموضوعات رقم 6 صحيفة 484 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 123 رقم 495 ، لسان الميزان : 1 / 253 رقم 738 . ( 5 ) اللآلئ المصنوعة : 1 / 249 . ( 6 ) تاريخ بغداد : 4 / 325 رقم 2137 ، المنتظم : 16 / 119 رقم 3401 ، تاريخ مدينة دمشق : 5 / 50 رقم 21 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 3 / 179 ، وليس في هذه المصادر ( ابن منصور ) وإنما الذي فيها ( أبو منصور ) وهي كنيته ، توفي سنة ( 461 ، 462 ) ، ميزان الاعتدال : 1 / 121 و 122 رقم 482 و 484 . ‹ هامش ص 136 › ( 1 ) في لسان الميزان [ 1 / 239 رقم 692 ، وكذا في كتاب المجروحين : 1 / 163 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 81 رقم 221 ] : سليمان . ( المؤلف ) ( 2 ) تهذيب التهذيب : 1 / 56 ، الجرح والتعديل : 2 / 64 ، تاريخ بغداد : 4 / 272 رقم 2023 ، الأنساب : 1 / 465 ، المنتظم : 11 / 307 رقم 1453 حوادث سنة 243 ه‍ ، ميزان الاعتدال : 1 / 125 رقم 507 . واسمه : أحمد بن عيسى بن حسان المصري ، أبو عبد الله العسكري المعروف بالتستري . ( 3 ) تهذيب التهذيب : 1 / 57 ، كتاب المجروحين : 1 / 146 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 191 رقم 31 ، الإكمال : 3 / 1 ، الأنساب : 1 / 487 و 2 / 366 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 83 رقم 230 . والمترجم هو أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي التنيسي الخشاب المصري ، وهو نفسه الآتي في الرقم 70 . ( 4 ) ميزان الاعتدال : 1 / 126 رقم 509 ، الجرح والتعديل : 2 / 65 ولم يذكر فيه جرحا ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 83 رقم 231 ، لسان الميزان : 1 / 262 رقم 757 . والمترجم هو أحمد ابن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، أبو طاهر العلوي الهاشمي كان حيا سنة ( 295 ) ، وفي مقاتل الطالبيين : ص 560 قتل أيام المقتدر العباسي . والمترجم له لم يجرحه غير الدارقطني ، وقد وصف في عدة مصادر بالفضل والزهد والصلاح ، فقد ذكره جمال الدين أحمد ابن علي بن المهنا في عمدة الطالب : ص 367 وقال : أبو طاهر أحمد الفقيه النسابة المحدث ، كان شيخ أهله علما وزهدا . وذكره أبو الحسن البيهقي في لباب الأنساب : 1 / 181 ، بأنه أحد من صنف في علم الأنساب . وقال في الفخري في أنساب الطالبيين ص 175 : أحمد الفقيه المحدث العالم النسابة الشاعر ويلقب الفنفنة لتفننه في العلوم . وقال صاحب المجدي في أنساب الطالبيين عند ذكره لولد عيسى بن عبد الله في ص 294 : ومن ولده أحمد أبو طاهر بن عيسى الشريف الجليل الزاهد النسابة العالم الملقب بالفنفنة . وترجم له السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة : 3 / 58 . ويتضح من هذا أنه غير العسكري المتقدم . ‹ هامش ص 137 › ( 1 ) هذا التاريخ في لسان الميزان : 1 / 261 فقط ، والظاهر وقوع التصحيف فيه ، والصحيح ظاهرا ما جاء في الترجمة السابقة رقم 68 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 126 و 127 رقم 508 و 512 ، لسان الميزان : 1 / 261 و 262 رقم 756 و 760 ، تذكرة الموضوعات : ص 22 و 27 - 28 ، شذرات الذهب : 4 / 234 حوادث سنة 344 ه‍ . وسبق أن أشرنا إلى اتحاده مع الوارد ذكره في الرقم 68 فراجع . وقد اعتمد المؤلف ( رحمه الله ) هنا على شذرات الذهب التي خلط صاحبها بين ترجمة أحمد بن عيسى بن جمهور الخشاب المعروف بابن صلار وبين أحمد بن عيسى بن زيد التنيسي الخشاب وجعلهما واحدا . ‹ هامش ص 138 › ( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 190 رقم 29 ، الأنساب : 2 / 176 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 83 رقم 232 ، مختصر تاريخ دمشق : 3 / 213 ، وفي هامش تهذيب الكمال : 1 / 425 رقم 20 ، ميزان الاعتدال : 1 / 128 رقم 516 ، لسان الميزان : 1 / 266 رقم 769 ، تهذيب التهذيب : 1 / 59 . ( 2 ) المنتظم : 17 / 237 رقم 3939 ، البداية والنهاية : 12 / 243 حوادث سنة 520 ه‍ ، ميزان الاعتدال : 1 / 150 رقم 589 ، لسان الميزان : 1 / 320 رقم 874 ، النجوم الزاهرة : 5 / 230 ، شذرات الذهب : 6 / 99 حوادث سنة 520 ه‍ . ( 3 ) يعني للاعتبار ولعرفان الضعيف ، كما نص عليه في غير موضع . ( المؤلف ) ( 4 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 198 رقم 42 . ‹ هامش ص 139 › ( 1 ) تاريخ مدينة دمشق : 5 / 233 رقم 128 ، ميزان الاعتدال : 1 / 133 رقم 538 ، لسان الميزان : 1 / 280 رقم 805 ، المنتظم : 12 / 249 وفيه أن وفاته سنة ( 272 ) ، شذرات الذهب : 3 / 387 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 134 رقم 539 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 4 ، كتاب المجروحين : 1 / 154 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 200 رقم 46 ، الأنساب : 5 / 378 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 85 رقم 240 ، لسان الميزان : 1 / 282 رقم 806 . والمترجم هو أحمد بن محمد بن حرب بن سعيد بن عمرو الملحمي الجرجاني معاصر لابن حبان المتوفى ( 354 ) . والملحمي نسبة إلى نوع من الثياب تنسج بمرو من الإبريسم تسمى الملحم . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 134 رقم 541 . ‹ هامش ص 140 › ( 1 ) المنتظم : 13 / 195 رقم 2167 ، ميزان الاعتدال : 1 / 140 رقم 555 ، البداية والنهاية : 11 / 151 حوادث سنة 308 ه‍ ، تاريخ مدينة دمشق : 5 / 373 رقم 158 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 3 / 265 ، لسان الميزان : 1 / 294 رقم 830 ، اللآلئ المصنوعة : 2 / 80 و 301 ، كتاب المجروحين : 1 / 153 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 199 رقم 44 ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : 1 / 86 رقم 244 . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 156 رقم 616 ، لسان الميزان : 1 / 335 رقم 919 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : 1 / 147 رقم 573 ، لسان الميزان : 1 / 313 رقم 856 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 249 ، الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 205 رقم 52 .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الوضاعون وأحاديثهم - الشيخ الأميني - ص 140 - 153
65 احمد بن محمد بن علي أبو عبد الله الصيرفي المعروف بابن الآبنوسي المتوفى ( 394 ) : كان ممن يتعمد الكذب ( 2 ) . تاريخ بغداد ( 5 / 70 ) .
66- أحمد بن محمد بن علي بن حسن بن شقيق المروزي : كان يضع الحديث ( 3 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 69 ) ، لسان الميزان ( 1 / 287 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 129 ) .

67- أحمد بن محمد بن عمر أبو سهل الحنفي اليمامي ، نزيل بغداد : كذاب ، وضاع ، متروك الحديث ، قال المطرز : كتبت عنه خمسمائة ‹ صفحة 141 › حديث ليس عند الناس منه حرف ( 1 ) . تاريخ بغداد ( 5 / 66 ) ، تاريخ الشام ( 2 / 69 ) ، ميزان الاعتدال ( ج 1 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 247 ، 2 / 26 ) .
68- أحمد بن محمد بن عمرو أبو بشر الكندي المروزي ، نزيل بغداد المتوفى ( 323 ) : كان فقيها مجودا في السنة وفي الرد على أهل البدع ، وكان حافظا عذب اللسان ، ولكنه كان يضع الأحاديث عن أبيه ، عن جده ، وعن غيرهم ، يكذب ويضع الحديث على الثقات ، وله من النسخ الموضوعة شئ كثير . تاريخ بغداد ( 5 / 74 ) ، وقال ابن حبان ( 2 ) : كان ممن يضع المتون ويقلب الأسانيد فاستحق الترك ، لعله قد قلب على الثقات أكثر من عشرة آلاف حديث ، كتبت أنا منها أكثر من ثلاثة آلاف حديث لم أشك أنه قلبها . وقال الدارقطني ( 3 ) : كان يضع الحديث ، وكان عذب اللسان حافظا ( 4 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 70 ) ، طبقات الحفاظ ( 3 / 23 ) ، وفي شذرات الذهب ( 2 / 298 ) : هو أحد الوضاعين الكذابين ، مع كونه محدثا ‹ صفحة 142 › إماما في السنة والرد على المبتدعة .
69- أحمد بن محمد بن غالب الباهلي أبو عبد الله المتوفى ( 275 ) : غلام الخليل ، من كبار الزهاد ببغداد ، كذاب وضاع ، قال الحافظ ابن عدي ( 1 ) : سمعت أبا عبد الله النهاوندي بحران في مجلس أبي عروبة يقول : قلت لغلام الخليل : ما هذه الأحاديث الرقائق التي تحدث بها ؟ قال : وضعناها لنرقق بها قلوب العامة . ما أظهر أبو داود السجستاني تكذيب أحد إلا في رجلين : الكديمي ، وغلام خليل . فذكر أحاديث ذكرها في الكديمي أنها كذب . وذكر غلام خليل فقال : ذاك - يعني صاحب الزنج - كان دجال البصرة ، وأخشى أن يكون هذا - يعني غلام خليل - دجال بغداد ، ثم قال : قد عرض علي من حديثه فنظرت في أربعمائة حديث أسانيدها ومتونها كذب كلها ( 2 ) . تاريخ بغداد ( 5 / 79 ) ، المنتظم ( 5 / 95 ) ، لسان الميزان ( 1 / 273 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 200 ، 2 / 109 ) .
قال الأميني : والعجب العجاب أن رجلا هذه سيرته وهذه ترجمته غلقت بموته أسواق مدينة السلام ، وحمل نعشه إلى البصرة ودفن هناك ، وبنيت على قبره قبة ، كما في تاريخ بغداد والمنتظم لابن الجوزي . ‹ صفحة 143 ›
70- أحمد بن محمد بن الفضل القيسي : كان يضع الحديث ، قال ابن حبان ( 1 ) : خرجت إلى قريته فكتبت عنه شبيها بخمسمائة حديث كلها موضوعة . . . إلى أن قال : ولعل هذا الشيخ قد وضع على الأئمة المرضيين أكثر من ثلاثة آلاف حديث ( 2 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 70 ) ، تذكرة الموضوعات ( ص 41 ، 45 ، 67 ، 70 ) .
71- أحمد بن محمد بن مالك : كان يضع الحديث . تذكرة الموضوعات ( 3 ) ( ص 47 ) .
72- أحمد بن محمد بن مصعب : أحد الوضاعين . تاريخ الشام ( 5 / 154 ) .
73- أحمد بن محمد بن هارون أبو جعفر البرقي : كذاب ، كان يهم في الحديث ( 4 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 71 ) .
74 - أحمد بن مروان الدينوري المالكي المتوفى ( 333 ) : صاحب المجالسة ، قال الدارقطني في غرائب مالك : كان يضع الحديث . لسان ‹ صفحة 144 › الميزان ( 1 ) ( 1 / 309 ) .

75- أحمد بن منصور أبو السعادات : ملحد كذاب ، ومن وضعه حديث يقول فيه : وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم الملائكة ( 2 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 75 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 14 ) .
76- أحمد بن موسى أبو الحسن بن أبي عمران الجرجاني الفرضي المتوفى بعد ( 360 ) : أحد الحفاظ ، كذاب ، كان يضع الحديث ويركب الأسانيد على المتون ، روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابع عليها ، فكذبوه ( 3 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 75 ) ، شذرات الذهب ( 3 / 67 ) .
77- أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي المرواني الجرجاني المتوفى ( 367 ) : كان يضع الحديث ، روى أحاديث موضوعة لا يستحل ‹ صفحة 145 › رواية شئ منها ( 1 ) . ميزان الاعتدال ( 1 / 77 ) ، أسنى المطالب ( ص 84 ) .

78- إسباط أبو اليسع البصري : كذبه يحيى بن معين . تهذيب التهذيب ( 2 ) ( 1 / 212 ) . 79- إسحاق بن إبراهيم الطبري : كذاب ، لا يكتب عنه ، يأتي بالموضوعات عن الثقات ( 3 ) . تذكرة الموضوعات ( ص 95 ، 103 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 2 / 76 ) .
80- إسحاق بن إبراهيم الواسطي المؤدب : كذبه ابن عدي ( 4 ) والأزدي . ميزان الاعتدال ( 1 / 85 ) ، لسان الميزان ( 1 / 348 ) ( 5 ) .




رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 02:50 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية