من احتجّ بالآية الكريمة في إثبات فضائل أهل البيت

الصفحة 36 و ـ عليّ بن الحسين السجّاد:
روى كلّ من الطبري وابن كثير والسيوطي في تفسير الآية:
أنّ عليّ بن الحسين قال لرجل من أهل الشام: "أما قرأت في "الأحزاب": (إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)".
قال: ولأنتم هم؟!
قال: "نعم"(1).
وتمام الخبر كما في مقتل الخوارزمي:
أنّه لما حمل السجاد مع سائر سبايا أهل البيت إلى الشام بعد مقتل سبط رسول الله الحسين، وأوقفوا على مدرج جامع دمشق في محلّ عرض السبايا، دنا منه شيخ وقال: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم وأراح العباد من رجالكم وأمكن أمير المؤمنين منكم.
فقال له عليّ بن الحسين: "يا شيخ هل قرأت القرآن".
قال: نعم.
قال: "أقرأت هذه الآية: (قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى)" (الشورى/23).
____________
1- تفسير الطبري 22: 7; وابن كثير 3: 486; والدر المنثور 5: 199.
الصفحة 37 قال الشيخ: قرأتها.قال: وقرأت قوله تعالى: (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ)(الاسراء/26) وقوله تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَإِنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى)" (الانفال/41).
قال الشيخ: نعم.
فقال: "نحن والله القربى في هذه الآيات، وهل قرأت قوله تعالى: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)".
قال: نعم.
قال: "نحن أهل البيت الذي خُصّصنا بآية التطهير".
قال الشيخ: بالله عليك أنتم هم؟!
قال: "وحقّ جدّنا رسول الله إنّا لنحن هم؟! من غير شكٍّ".
فبقي الشيخ ساكتاً نادماً على ما تكلّم به، ثمّ رفع رأسه إلى السماء وقال:
اللّهمّ إنّي أتوب اليك من بغض هؤلاء، وإنّي أبرأ اليك من عدوّ محمد وآل محمّد من الجنّ والإنس(1).
* * *نكتفي بهذا المقدار ما أردنا ايراده من روايات حديث الكساء(2)، ففيه كفاية لمن أراد أن يتمسّك بالقرآن ويأخذ تفسيره عن رسول الله (صلى الله عليه وآله).
(إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (سورة ق/37).
____________
1- مقتل الخوارزمي 2: 61 ط النجف.
2- وقد تركنا ذكر أحاديث أُخرى في الباب، مثل ما ورد بترجمة عطية من اُسد الغابة 3: 413; والاصابة 3: 489; وتاريخ بغداد 10: 278; ورواية حكيم بن سعيد في تفسير الطبري 22: 5; وروايات أُخرى في مسند أحمد 6: 304; وأُسد الغابة 2: 12 و 4: 29; ومجمع الزوائد 9: 206 و 207; وذخائر العقبى للمحبّ الطبري: 21; والاستيعاب 2: 460; وابن عساكر 5/1/13-16.
الصفحة 38