أسئلة يحيى ابن اكثم للإمام الهادي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم بقائمهم
أسئلة يحيى ابن اكثم للإمام الهادي عليه السلام
تحف العقول : قال موسى بن محمد بن الرضا : لقيت يحيى بن أكثم في دار العامة فسألني عن مسائل فجئت إلى أخي علي بن محمد فدار بيني وبينه من المواعظ ما حملني و بصرني طاعته ، فقلت له : جعلت فداك إن ابن أكثم كتب يسألني عن مسائل لأفتيه فيها ، فضحك ثم قال : فهل أفتيته ؟ قلت : لا ، قال : ولم ؟ قلت : لم أعرفها ، قال : وما هي ؟ قلت : كتب يسألني
1 - عن قول الله : ( وقال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) نبي الله كان محتاجا إلى علم آصف ؟
2 - وعن قوله تعالى : ( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ) أسجد يعقوب وولده ليوسف وهم أنبياء ؟
3 - وعن قوله : ( فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسئل الذين يقرءون الكتاب ) من المخاطب بالآية ؟ فإن كان المخاطب النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقد شك وإن كان المخاطب غيره فعلى من إذا انزل الكتاب ؟
4 - وعن قوله تعالى : ( ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله ) ما هذه الأبحر ؟ وأين هي ؟
5 - وعن قوله تعالى : ( فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين ) فاشتهت نفس آدم أكل البر فأكل وأطعم فكيف عوقب ؟
6 - وعن قوله : ( أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ) يزوج الله عباده الذكران فقد عاقب قوما فعلوا ذلك ؟ ! .
7 - وعن شهادة المرأة جازت وحدها وقد قال الله : ( وأشهدوا ذوي عدل منكم ) .
8 - وعن الخنثى وقول علي : ( يورث من المبال ) فمن ينظر إذا بال إليه مع أنه عسى أن يكون امرأة وقد نظر إليها الرجال ، أو عسى أن يكون رجلا وقد نظرت إليه النساء وهذا ما لا يحل . وشهادة الجار إلى نفسه لا تقبل .
9 - وعن رجل أتى إلى قطيع غنم فرأى الراعي ينزو ( 1 ) على شاة منها ، فلما بصر بصاحبها خلى سبيلها فدخلت بين الغنم ، كيف تذبح ؟ وهل يجوز أكلها أم لا ؟
10- وعن صلاة الفجر لم يجهر فيها بالقراءة وهي من صلاة النهار ، وإنما يجهر في صلاة الليل
11 - وعن قول علي ( عليه السلام ) لابن جرموز : ( بشر قاتل ابن صفية بالنار ) فلم لم يقتله وهو إمام ؟ .
12 - وأخبرني عن علي ( عليه السلام ) لم قتل أهل صفين وأمر بذلك مقبلين ومدبرين ، و أجاز على الجرحى ، وكان حكمه يوم الجمل أنه لم يقتل موليا ، ولم يجز على جريح ، ولم يأمر بذلك ، وقال : ( من دخل داره فهو آمن ، ومن ألقى سلاحه فهو آمن ) لم فعل ذلك ؟ فإن كان الحكم الأول صوابا فالثاني خطأ .
13 - وأخبرني عن رجل أقر باللواط على نفسه أيحد أم يدرء عنه الحد ؟ .