![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]() السجود على تربة الحسين ( عليه السلام ) : تختص الشيعة ( الإمامية ) بالقول باستحباب السجود على تربة قبر الحسين ( ع ) تبعا لأئمتهم ، بل اتباعا لمنهج رسول الله ( ص ) ، ( ومنهج أهل البيت هو منهج الرسول ( ص ) لا يخالفونه قيد شعرة أبدا ) في تكريمه للحسين سيد الشهداء ( ع ) وتكريم تربة قبره ( ع ) . ‹ صفحة 123 › فاللازم علينا إذن هو الاتيان ببعض الأحاديث عن أهل البيت عليهم السلام أولا ، وبيان منهج الرسول ( ص ) ثانيا . فهاك نصوص كلمات أهل البيت صلوات الله عليهم : 1 - قال الصادق ( ع ) : السجود على طين قبر الحسين ( ع ) ينور إلى الأرضين السبعة ، ومن كانت معه سبحة من طين قبر الحسين ( ع ) كتب مسبحا وإن لم يسبح بها ( 1 ) . 2 - عن أبي الحسن ( ع ) : لا يستغني شيعتنا عن أربع خمرة يصلي عليها ، وخاتم يتختم به ، وسواك يستاك به وسبحة من طين قبر الحسين ( ع ) ( 2 ) . 3 - كان لأبي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام خريطة من ديباج صفراء فيها من تربة أبي عبد الله ( ع ) ، فكان إذا حضرته الصلاة صبه على سجادته وسجد عليه قال ( ع ) : إن السجود على تربة أبي عبد الله ( ع ) تخرق الحجب السبع ( 3 ) . 4 - كان الصادق ( ع ) لا يسجد إلا على تربة الحسين ( ع ) تذللا لله واستكانة له ( 4 ) . 5 - سئل أبو عبد الله ( ع ) عن استعمال التربتين من طين قبر ‹ صفحة 124 › حمزة وقبر الحسين ( ع ) والتفاضل بينهما فقال ( ع ) : السبحة التي من طين قبر الحسين ( ع ) تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح ( 1 ) . 6 - قال الحميري : كتبت إلى الفقيه أسأله هل يجوز أن يسبح الرجل بطين القبر وهل فيه من فضل فأجاب وقرأت التوقيع ومنه نسخت : تسبح به فما في شئ من السبح أفضل منه ( 2 ) . والظاهر أن المراد من القبر قبر الحسين ( ع ) ، والألف واللام للعهد ، لكون ذلك معهودا مشهورا عند أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم . 7 - محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن صاحب الزمان ( ع ) : أنه كتب إليه يسأله عن السجدة على لوح من طين القبر هل فيه فضل فأجاب ( ع ) : يجوز ذلك وفيه الفضل ( 3 ) . ولا غرو أن يجعل الله سبحانه الفضل في السجود على تربة سيد الشهداء عليه الصلاة والسلام وهو هو سيد شباب أهل الجنة وقرة عين الرسول ( ص ) ومهجة فاطمة البتول ( ع ) وابن أمير المؤمنين ( ع ) أحد أصحاب الكساء وهو وأخوه المراد من الأبناء في الكتاب الكريم في قصة المباهلة ، وهو شريك أبيه وأمه في سورة هل أتى ، وإحدى سفن النجاة للأمة ، وأحد الأئمة الكرام الهداة ، وأحد الخلفاء الاثني عشر ، وهو مصباح الهدى وسفينة النجاة . ‹ صفحة 125 › ولا تخفى على من له أدنى حظ من الحديث والتاريخ فضائله ( ع ) المأثورة عن الرسول ( ص ) في أئمة أهل البيت ( ع ) أجمع وفيه خاصة ، فأي مانع من تشريف الله تعالى له وتكريمه إياه بتفضي السجود على تربته . الهوامش ‹ هامش ص 123 › ( 1 ) الوسائل ج 3 ص 607 ، ومن لا يحضره الفقيه ج 1 ص 268 . ( 2 ) الوسائل ج 3 ص 603 ، و ج 10 ص 421 ، والبحار ج 101 ص 132 . ( 3 ) الوسائل ج 3 ص 608 ، والبحار ج 101 ص 135 ، و ج 85 ص 153 . ( 4 ) الوسائل ج 3 ص 608 ، والبحار ج 85 ص 158 . ‹ هامش ص 124 › ( 1 ) الوسائل ج 4 ص 1033 ، والبحار ج 101 ص 133 . ( 2 ) الوسائل ج 10 ص 421 ، والبحار ج 101 ص 132 / 133 . ( 3 ) الوسائل ج 2 ص 608 ، و ج 4 ص 1034 ، و ج 10 ص 421 ، والبحار ج 85 ص 149 . |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |