مناظرة الشيخ الانطاكي مع رجل من أهل حمص (1)

المناظرة السادسة والستون
مناظرة الشيخ الانطاكي مع رجل من أهل حمص (1)

دخل عليَّ يوما في حلب نفران من أهل حمص أحدهما شيعي مستبصر ، والاخر سني مستهتر ، وكانت بينهما مناقشة أولوية عليّ ـ عليه السلام ـ بالخلافة.
فقال لي الشيعي : يقول صاحبي هذا وهو من أهل السنّة ليس هناك نص على علي ـ عليه السلام ـ بأنه الخليفة بعد رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ بلا فصل ؟!
فسألني السني : هل هناك نص صريح ؟
فأجبته : نعم ، بل نصوص صريحة في كتبكم ومصادركم ، وأحلته على تاريخ الطبري وابن الاثير والتفاسير أجمع وذكرت له تفسير آية ( وأنذر عشيرتك الاقربين ) (2) ، من تاريخ الكامل لابن الاثير (3) والحديث بطوله ، وقد رواه ابن الاثير بزيادة ألفاظ على ما رواه الطبري (4) إلى أن انتهيت إلى قول النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ : أيكم يا بني عبد المطلب يؤازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي من بعدي ، وأجابه عليّ لمّا لم يجبه أحد منهم ، فقال رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ : هذا أخي ووزيري ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا (5).
ثم قلت له : أيها المحترم أتطلب نصا أصرح من هذا النص ؟
فقال : إذا ما صنعوا ؟!
ففهمت من قوله : ما صنعوا ، يشير إلى اجتماعهم في السقيفة وتنازعهم فيمن يخلف رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ أمهاجرون أم أنصار.
فقلت له : هذا ما وقع ؟
فقال : عجبا عجبا وانتهى الامر.
وقال قولاً في هذا المقام ولا أريد ذكره ، ثم استبصر وذهب حامدا شاكرا (6).
____________
(1) حِمصْ : بلد مشهور كبير مسوّر ، في طرفه القبلي قلعةٌ حصينة على تلّ عال كبير ، بين دمشق وحلب ، في نصف الطريق ، يسمِّى باسم من أحدثه وهو : حِمص بن مكنف العمليقي. انظر : مراصد الاطلاع ج1 ص425.
(2) سورة الشعراء : الاية 214.
(3) ج2 ص62 وص63.
(4) في تاريخه ج2 ص319 ـ 321.
(5) تقدمت تخريجاته.
(6) لماذا اخترت مذهب الشيعة للانطاكي ص327.