![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]()
السؤال: صحة حديث (من مات....)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الحديث التالي من مات ولم يعرف امام زمانه مات موتة الجاهلية . حديثا صحيحا ومتفق عليه بين كل المذاهب.. وماهي مستنداته عند الجميع. أرجو الاجابة بأسرع وقت ممكن.ولكم منا الشكر والتقدير وأدامكم الله لخدمة المسلمين... الجواب: الأخ مصطفى إسماعيل المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكر الحديث بصيغ مختلفة منها, صحيحة ومنها حسنة. فمن الأحاديث الحسنة ما ذكره عمرو بن أبي عاصم في كتاب (السنة ص 489): قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية). ذكر الالباني معلقاً على هذا الحديث بقوله إسناده حسن. وفي صحيح مسلم ورد بهذه الصيغة: ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية). وبعد صحة الحديث لابد لكل الفرق من الأخذ به, لذا قال ابن حزم في (الفصل بين الملل والنحل): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نص على وجوب الإمامة وأنه لا يميل بقائليه دون بيعة. وقال في(المحلى): لا يحل لمسلم أن يبيت ليلتين ليس في عنقة لإمام بيعة. وقال الإيجي في (المواقف): تواتر إجماع المسلمين في الصدر الأول بعد وفاة النبي (ص) أمتناع خلو الوقت عن إمام. وقال ابن حجر: قال النووي: أجمعوا على أنه يجب نصب خليفة وعلى أن وجوبه بالشرع لا بالعقل. وقال الماوردي: وعقدها أي (الإمامة) لمن يقوم بها في الأمة واجب بالإجماع. ودمتم في رعاية الله |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |