من معاجز الامام الحسين ع - :: منتديات ثار الله الإسلامي ::
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
Trendole متجرك الإلكتروني [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     حدود الاستفزاز المتعمد واستدرا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 32 ]       »     دورة : مقدمة في هندسة الجودة [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 76 ]       »     دورة : إدارة الخدمات اللوجستية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     دورة : التسويقات الجردية والأخ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 69 ]       »     دورة : الهندسة الإكلينيكية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 67 ]       »     دورة : التسويق الإلكتروني [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 110 ]       »     دورة : تحقيق أقصى قدر من الكفا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 111 ]       »     دورة : المحاسبة والتحليل المال... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 141 ]       »     دورة : الادارة الفنية الحديثة ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 132 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات
غنيمة عبدالرحمان من: الكويتبسم الله الرحمن الرحيم وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ...         ام وعدد من: مغربhttp://store2.up-00.com/2016-08/1472404284262.png بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا وعضو الهيئة العلمية في اوربا www.amrelmaghrbii.blogspot.com والحائز على شهادة...         محبه اهل البيترمضان كريم.......ليش هذا المنتدى مهجور ولااحد يدخل له انا و عمر الصعيدي ومحمد بشار فتحنا المنتدى في الامس ولا تزال القابنا موجوده اكثر الاعضاء تواجدا ليــــــــــــــــش ماتدخلون         الحوراء من: من بيت اهلناسلام حبيت عيد بكل الحبايب كل سنة وانت بخير بس ليه المنتدى ميت ماله روحو وينكم عنا         محبه اهل البيتالسلام عليكم عيد سعيد بمناسبه حلول راس السنه ولاكن تهناتي كانت متاخره ولاكن لاباس عيد سعيد         محبه اهل البيت من: العراقانا اعتذر من الاخوات حرت بين السهم والجود وعقيله الطالبين وشمس قمر وشمس الازل كل الاعتذار واتمنى يسامحني اختكن محبه اهل البيت         الحوراء من: من امام شاشتيسلام لما هذا المنزل الجميل مهجور وهو حق ان يعمر ادخلووتواجد وانورة بحضوركم         الحوراء من: من بيتنا المتواضعقال الإمام السجاد (عليه السلام) : ما من خطوةٍ أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من خطوتين : خطوةٌ يسدّ بها المؤمن صفّاً في الله ، وخطوةٌ إلى ذي رحمٍ قاطع         محبه اهل البيتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بتتويج الامام المهدي (عج)         محبه اهل البيت من: العراق (بلد الرافدين)السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بمولد الرسول الاعضم محمد(ص)        



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-16-2010, 06:39 PM
الفاروق الاعظم
مشرف عام
الفاروق الاعظم غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5530 يوم
 أخر زيارة : 08-05-2022 (12:41 PM)
 المشاركات : 1,422 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي من معاجز الامام الحسين ع



العنوان: [ من معجزات الحسين ع ]
دلائل الامامة - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - ص 181 - 188

[ معجزاته ( عليه السلام ) ]

96 / 1 - قال أبو جعفر : حدثنا محروز بن منصور ، عن أبي مخنف لوط بن يحيى
الأزدي قال : حدثنا عباس بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس ، قال :
لقيت ( 6 ) الحسين بن علي وهو يخرج إلى العراق ، فقلت له : يا بن رسول الله ، لا
تخرج .
قال : فقال لي : يا بن عباس ، أما علمت أن منيتي من هناك ، وأن مصارع
‹ صفحة 182 ›
أصحابي هناك ؟ !
فقلت له : فأنى لك ذلك ؟ قال : بسر سر لي ، وعلم أعطيته ( 1 ) .

97 / 2 - قال أبو جعفر : حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد البلوى ، قال : حدثنا
عمارة بن زيد ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد قال : أخبرني أنه كان مع زهير بن القين
حين صحب الحسين ( عليه السلام ) ، فقال له : يا زهير ، إعلم أن ها هنا مشهدي ، ويحمل هذا
من جسدي - يعني رأسه - زحر بن قيس ، فيدخل به على يزيد يرجو نواله ( 2 ) ، فلا
يعطيه شيئا ( 3 ) .

98 / 3 - قال أبو جعفر : حدثنا أبو محمد سفيان بن وكيع ، عن أبيه وكيع ، عن
الأعمش ، قال : قال لي أبو محمد الواقدي وزرارة بن جلح :
لقينا الحسين بن علي ( عليهما السلام ) قبل أن يخرج إلى العراق بثلاث ليال ،
فأخبرناه بضعف الناس في الكوفة ، وأن قلوبهم معه وسيوفهم عليه ، فأومأ بيده نحو
السماء ففتحت أبواب السماء ونزل من الملائكة عدد لا يحصيهم إلا الله ، وقال :
لولا تقارب الأشياء وحبوط الأجر لقاتلتهم بهؤلاء ، ولكن أعلم علما أن من
هناك مصعدي وهناك مصارع أصحابي ، لا ينجو منهم إلا ولدي علي ( 4 ) .

99 / 4 - قال أبو جعفر : حدثنا محمد بن جنيد عن أبيه جنيد بن سالم بن
جنيد ، عن راشد بن مزيد ، قال :
شهدت الحسين بن علي ( عليه السلام ) وصحبته من مكة حتى أتينا القطقطانة ( 5 ) ، ثم
استأذنته في الرجوع ، فأذن لي ، فرأيته وقد استقبله سبع عقور فكلمه ، فوقف له فقال :
ما حال الناس بالكوفة ؟
قال : قلوبهم معك وسيوفهم عليك .
‹ صفحة 183 ›
قال : ومن خلفت بها ؟
قال : ابن زياد ، وقد قتل مسلم بن عقيل .
قال : وأين تريد ؟ قال : عدن .
قال له : أيها السبع ، هل عرفت ( 1 ) ماء الكوفة ؟ قال : ما علمنا من علمك إلا
ما ( 2 ) زودتنا .
ثم انصرف وهو يقول : وما ربك بظلام للعبيد ، قال : كرامة من ولي وابن ولي ( 3 ) .

100 / 5 - قال أبو جعفر : حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا سعيد
ابن شرفي بن القطان ( 4 ) ، عن زفر بن يحيى ، عن كثير بن شاذان ، قال :
شهدت الحسين بن علي ( عليهما السلام ) وقد اشتهى عليه ابنه علي الأكبر عنبا
في غير أوانه ، فضرب يده إلى سارية المسجد فأخرج له عنبا وموزا فأطعمه ، وقال : ما
عند الله لأوليائه أكثر ( 5 ) .

101 / 6 - قال أبو جعفر : وحدثنا سفيان بن وكيع ، عن أبيه ، عن الأعمش ،
قال : سمعت أبا صالح السمان ( 6 ) يقول : سمعت حذيفة يقول : سمعت الحسين بن
علي ( عليهما السلام ) يقول :
والله ليجتمعن على قتلي طغاة بني أمية ، ويقدمهم عمر بن سعد . وذلك في حياة
النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقلت له : أنبأك بهذا رسول الله ؟ فقال لا . فأتيت النبي فأخبرته ،
‹ صفحة 184 ›
فقال : علمي علمه ، وعلمه علمي ، وإنا لنعلم ( 1 ) بالكائن قبل كينونته ( 2 ) .

102 / 7 - قال أبو جعفر : حدثنا يزيد بن مسروق ، قال : حدثنا عبد الله بن
مكحول ، عن الأوزاعي ، قال :
بلغني خروج الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهما السلام ) إلى العراق ، فقصدت
مكة فصادفته بها ، فلما رآني رحب بي وقال : مرحبا بك يا أوزاعي ، جئت تنهاني عن
المسير ، وأبى الله ( عز وجل ) إلا ذلك ، إن من ها هنا إلى يوم الاثنين منيتي ( 3 ) فسهدت في عد
الأيام ، فكان كما قال ( 4 ) .

103 / 8 - قال أبو جعفر : حدثنا عيسى بن ( 5 ) ماهان بن معدان ، قال : حدثنا
أبو جابر كيسان بن جرير ، عن أبي النباخ ( 6 ) محمد بن يعلى ، قال :
لقيت الحسين بن علي ( عليه السلام ) على ظهر الكوفة وهو راحل مع الحسن يريد
معاوية ، فقلت : يا أبا عبد الله أرضيت ؟
فقال : شقشقة هدرت ، وفورة ثارت ، وعربي منحى ، وسم ذعاف ( 7 ) ، وقيعان
بالكوفة وكربلاء ، إني والله لصاحبها ، وصاحب ضحيتها ، والعصفور في سنابلها ( 8 ) ، إذا
تضعضع نواحي الجبل بالعراق ، وهجهج كوفان الوهل ( 9 ) ، ومنع البر جانبه ، وعطل
‹ صفحة 185 ›
بيت الله الحرام ، وأزحف ( 1 ) الوقيذ ( 2 ) ، وقدح ( 3 ) الهبيذ ( 4 ) ، فيالها من زمر أنا صاحبها ، إيه
إيه أنى وكيف ! ولو شئت لقلت أين أنزل ، وأين أقيم .
فقلنا : يا بن رسول الله ، ما تقول ؟
قال : مقامي بين أرض وسماء ، ونزولي حيث حلت الشيعة الأصلاب ، والأكباد
الصلاب ، لا يتضعضعون للضيم ، ولا يأنفون من الآخرة معضلا يحتافهم ( 5 ) أهل
ميراث علي وورثة بيته ( 6 ) .

104 / 9 - وروى هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال
الحسين ( عليه السلام ) لغلمانه : لا تخرجوا يوم كذا وكذا ، اليوم قد سماه ، واخرجوا يوم
الخميس ، فإنكم إن خالفتموني قطع عليكم الطريق ، فقتلتم ، وذهب ما معكم .
وكان قد أرسلهم إلى ضيعة له ، فخالفوه وأخذوا طريق الحرة فاستقبلهم
خصوص فقتلوهم كلهم ، فدخل على الحسين ( عليه السلام ) والي المدينة ( 7 ) من ساعته ، فقال له : قد بلغني قتل غلمانك ومواليك ، فآجرك الله فيهم .
فقال : أما إني أدلك على من قتلهم ، فاشدد يدك بهم .
قال : وتعرفهم ؟ !
قال : نعم ، كما أعرفك ، وهذا منهم . لرجل جاء معه ( 8 ) ، فقال الرجل : يا بن
‹ صفحة 186 ›
رسول الله ، كيف عرفتني وما كنت فيهم ( 1 ) ؟ !
قال : إن صدقتك تصدق ( 2 ) ؟ قال : نعم ، والله لأفعلن ( 3 ) .
قال : أخرجت معك فلانا وفلانا . فسماهم بأسمائهم كلهم ، وفيهم أربعة من
موالي الوالي ، والبقية من حبشان ( 4 ) أهل المدينة ، قال الوالي : ورب القبر والمنبر ،
لتصدقني أو لأنشرن لحمك بالسياط . قال : والله ما كذب الحسين ، كأنه كان معنا .
قال : فجمعهم الوالي فأقروا جميعا ( 5 ) ، فأمر بهم فضربت أعناقهم ( 6 ) .

105 / 10 - وروى الهيثم النهدي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن محمد الكناني ،
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : خرج الحسين بن علي ( عليه السلام ) في بعض أسفاره ومعه
رجل من ولد الزبير بن العوام يقول بإمامته ، فنزلوا في طريقهم بمنزل ( 7 ) تحت نخلة
يابسة ، قد يبست من العطش ، ففرش الحسين ( عليه السلام ) تحتها ، وبإزائه نخلة أخرى
عليها رطب ، فرفع يده ودعا بكلام لم أفهمه ، فاخضرت النخلة وعادت ( 8 ) إلى حالها ،
وأورقت وحملت رطبا ، فقال الجمال الذي اكترى منه : هذا سحر والله ، فقال
الحسين ( عليه السلام ) : ويلك ، إنه ليس بسحر ، ولكن ( 9 ) دعوة ابن نبي مستجابة .
قال : ثم صعدوا النخلة فجنوا منها ما كفاهم جميعا ( 10 ) .

106 / 11 - وروى محمد بن الحسين ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن
‹ صفحة 187 ›
القاسم ، عن صباح المزني ، عن صالح بن ميثم الأسدي ، قال : دخلت أنا وعباية بن
الربعي على امرأة من بني والبة ، قد احترق وجهها من السجود ، فقال لها عباية : يا
حبابة ، هذا ابن أخيك .
قالت : وأي أخ ؟ قال : صالح بن ميثم .
فقالت : ابن أخي والله حقا ، يا بن أخي ألا أحدثك بحديث سمعته من الحسين
ابن علي ( عليهما السلام ) ؟
قال : قلت : بلى يا عمة .
قالت : كنت زوارة الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، فحدث بين عيني وضح ، فشق
ذلك علي واحتبست عنه أياما ، فسأل عني : ما فعلت حبابة الوالبية ؟ فقالوا : إنها حدث
بها حدث بين عينيها . فقال لأصحابه : قوموا حتى ندخل عليها . فدخل علي في
مسجدي هذا ، وقال : يا حبابة ، ما بطأ بك علي ؟
قلت : يا بن رسول الله ما ذلك الذي منعني إن لم أكن اضطررت إلى المجئ
إليك اضطرارا ، لكن حدث هذا بي . وكشفت القناع فتفل عليه الحسين بن
علي ( عليهما السلام ) وقال : يا حبابة ، أحدثي لله شكرا ، فإن الله قد ذاده ( 1 ) عنك .
قالت : فخررت ساجدة ، فقال : يا حبابة ارفعي رأسك وانظري في مرآتك .
قالت : فرفعت رأسي فلم أجد منه شيئا .
قالت : فحمدت الله وقال لي : يا حبابة نحن وشيعتنا على الفطرة ، وسائر الناس
منها براء ( 2 ) .

107 / 12 - وروى أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي إسماعيل ( 3 ) ،
عن حمزة بن حمران ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : ذكرنا ( 4 ) خروج الحسين ( عليه السلام )
وتخلف ابن الحنفية عنه ، فقال : يا حمزة ، إني سأحدثك من هذا الحديث بما لا تشك
‹ صفحة 188 ›
فيه بعد مجلسنا هذا ، إن الحسين ( صلوات الله عليه ) لما فصل متوجها إلى العراق دعا بقرطاس
وكتب فيه :
" بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن علي إلى بني هاشم ، أما بعد ، فإنه
من لحق بي استشهد ، ومن تخلف عني لم يبلغ الفتح والسلام " ( 1 ) .

108 / 13 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون ، عن أبيه ، عن أبي علي محمد
ابن همام ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن مالك ، قال : حدثنا أحمد بن الحسين الهاشمي
قدم علينا من مصر ، قال : حدثني القاسم بن منصور الهمداني بدمشق ، عن عبد الله بن
محمد التميمي ، عن سعد بن أبي طيران ( 2 ) ، عن الحارث بن وكيدة ، قال :
كنت فيمن حمل رأس الحسين ، فسمعته يقرأ سورة الكهف ، فجعلت أشك في
نفسي وأنا أسمع نغمة أبي عبد الله ، فقال لي : يا بن وكيدة ، أما علمت أنا معشر الأئمة
أحياء عند ربنا نرزق ؟
قال : فقلت في نفسي : أسرق رأسه ، فنادى : يا بن وكيدة ، ليس لك إلى ذاك
سبيل ، سفكهم دمي أعظم عند الله من تسييرهم رأسي ( 3 ) ، فذرهم فسوف يعلمون ، إذ
الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون ( 4 ) .


109 / 14 - وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون ، عن أبيه ، عن أبي علي محمد
ابن همام ، عن أحمد بن الحسين المعروف بابن أبي القاسم ، عن أبيه ، عن الحسن بن
علي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لما منع
الحسين ( صلوات الله عليه ) وأصحابه الماء نادى فيهم : من كان ظمآن فليجئ . فأتاه أصحابه
رجلا رجلا فجعل إبهامه في راحة واحدهم ( 5 ) فلم يزل يشرب الرجل بعد الرجل حتى
‹ صفحة 189 ›
ارتووا كلهم ( 1 ) ، فقال بعضهم لبعض : والله ، لقد شربت شرابا ما شربه أحد من
العالمين في دار الدنيا .
فلما قاتلوا الحسين ، وكان في اليوم الثالث عند المغرب ، أقعد الحسين رجلا رجلا
منهم فيسميهم بأسماء آبائهم ، فيجيبه الرجل بعد الرجل ، فيقعدون حوله ، ثم يدعو
بالمائدة فيطعمهم ويأكل معهم من طعام الجنة ، ويسقيهم من شرابها .
ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : والله ، لقد رآهم عدة من الكوفيين ولقد كرر عليهم
لو عقلوا .
قال : ثم أرسلهم فعاد كل واحد منهم إلى بلاده ، ثم أتى جبل ( 2 ) رضوي ، فلا
يبقى أحد من المؤمنين إلا أتاه ، وهو ( 3 ) على سرير من نور ، قد حف به إبراهيم وموسى
وعيسى وجميع الأنبياء ، ومن ورائهم المؤمنون ، ومن ورائهم الملائكة ينظرون ما يقول
الحسين ( صلوات الله عليه ) .
قال : فهم بهذه الحال إلى أن يقوم القائم ( عليه السلام ) ، فإذا قام القائم وافوا فيما
بينهم الحسين ( عليه السلام ) حتى يأتي كربلاء ، فلا يبقى أحد سماوي ولا أرضي من المؤمنين
إلا حف به ، يزوره ( 4 ) ويصافحه ويقعد معه على السرير .
يا مفضل ، هذه والله الرفعة التي ليس فوقها شئ ولا دونها شئ ( 5 ) ، ولا وراءها
لطالب مطلب ( 6 ) .

110 / 15 - وحدثني أبو المفضل محمد بن عبد الله ، قال : حدثني أبو النجم بدر
ابن الطبرستاني ( 7 ) ، قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، عمن حدثه عن
‹ صفحة 190 ›
أبي جعفر ( عليه السلام ) . قال :
لما ولد الحسين ( عليه السلام ) هبط جبرئيل في ألف ملك يهنون النبي بولادته ، وكان
ملك يقال له ( فطرس ) في جزيرة من جزائر البحر بعثه الله في أمر من أموره فأبطأ
عليه ، فكسر جناحه وأزاله ( 1 ) عن مقامه ، وأهبطه ( 2 ) إلى تلك الجزيرة ، فمكث فيها
خمسمائة عام ، وكان صديقا لجبرئيل ، فلما مضى قال له : أين تريد ؟ قال له : ولد للنبي
مولود في هذه الليلة ، فبعثني الله في ألف ملك لأهنئه .
قال : احملني إليه لعله يدعو لي .
فلما أدى جبرئيل الرسالة ونظر النبي إلى فطرس ، قال له : يا جبرئيل ، من
هذا ؟ فأخبره بقصته فالتفت إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : امسح جناحك على
المولود . يعني الحسين ( عليه السلام ) ، فمسح جناحه فعاد إلى حالته ، فلما نهض قال له
النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الزم أرض كربلاء وأخبرني بكل مؤمن رأيته زائرا إلى يوم القيامة .
قال : فذلك الملك يسمى ( عتيق الحسين ( عليه السلام ) ) ( 3 ) .
والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

‹ هامش ص 181 ›
( 1 ) في " ط " : السبط الثاني و .
( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 4 : 78 ، تذكرة الخواص : 232 ، كشف الغمة 2 : 4 .
( 3 ) الكافي 6 : 474 / 8 ، أمالي الصدوق 113 / 7 .
( 4 ) تاريخ الأئمة : 32 ، مناقب ابن شهرآشوب 4 : 77 .
( 5 ) تاريخ الأئمة : 18 ، الارشاد : 253 ، مناقب ابن شهرآشوب 4 : 77 .
( 6 ) في " ط " : أتيت .
‹ هامش ص 182 ›
( 1 ) إثبات الهداة 5 : 205 / 66 ، مدينة المعاجز : 238 / 12 .
( 2 ) في " ع ، م " : ويرجو نائله ، وكلاهما بمعنى .
( 3 ) إثبات الهداة 5 : 206 / 67 ، مدينة المعاجز : 238 / 14 .
( 4 ) نوادر المعجزات : 107 / 1 ، اللهوف في قتلى الطفوف : 26 ، إثبات الهداة 5 : 206 / 68 ، مدينة المعاجز : 238 .
( 5 ) القطقطانة : موضع في الطف ، انظر " معجم البلدان 4 : 374 " .

‹ هامش ص 183 ›
( 1 ) في " ع " : أحرت ، وفي " م " : أحرت من ، حار : رجع " المعجم الوسيط - حور - 1 : 205 " .
( 2 ) في " ع ، م " : وبما .
( 3 ) في النوادر : أشهد الله أنك ولي وابن ولي .
نوادر المعجزات : 107 / 2 ، إثبات الهداة 5 : 206 / 69 ، مدينة المعاجز : 238 / 15 .
( 4 ) في " ع ، ط " : القطامي .
( 5 ) الحديث ليس في " ع " .
نوادر المعجزات : 108 / 3 ، إثبات الهداة 5 : 206 / 70 ، مدينة المعاجز : 238 / 16 .
( 6 ) في " ع ، ط " : التمار ، وفي " م " : السماد ، وكلاهما تصحيف ، وهو ذكوان أبو صالح السمان الزيات ، كان يجلب
السمن والزيت إلى الكوفة ، روى عن جماعة من الصحابة ، وروى عنه سليمان الأعمش ، راجع تهذيب الكمال 8 :
513 .

‹ هامش ص 184 ›
( 1 ) في " ع ، م " : لأنه لا علم .
( 2 ) نوادر المعجزات : 109 / 5 ، فرج المهموم : 227 عن الدلائل ، إثبات الهداة 5 : 207 / 71 .
( 3 ) في " ع ، م " : مبعثي .
( 4 ) نوادر المعجزات : 108 / 4 ، إثبات الهداة 5 : 207 / 72 ، مدينة المعاجز : 238 / 18 .
( 5 ) في " ط " زيادة : معاذ .
( 6 ) في " ع ، م " : أبو جابر كيسان بن حريز ، عن أبي التفاح .
( 7 ) الذعاف : السم يقتل من ساعته " المعجم الوسيط 1 : 312 " .
( 8 ) في " ع ، م " : أسبالها .
( 9 ) الظاهر أن المراد : زجر كوفان ورد أهلها الفزع والخوف . انظر " النهاية - وهل - 5 : 233 ، لسان العرب
- هجج - 2 : 386 " .

‹ هامش ص 185 ›
( 1 ) أزحف : أعيا ، وانتهى إلى غاية ما طلب " أقرب الموارد - زحف - 1 : 458 . وفي " ط " : أرجف ، أي خفق
واضطرب اضطرابا شديدا " لسان العرب - رجف - 9 : 112 " .
( 2 ) الوقيذ : البطئ الثقيل ، أو الذي غلبه النعاس ، أو الذي يغشى عليه لا يدرى أميت أم لا " لسان العرب
- وقذ - 3 : 519 " .
( 3 ) في " ع ، م " : الرقاد واقدح .
( 4 ) الهبيذ : المسرع " لسان العرب - هبذ - 3 : 517 " .
( 5 ) يحتافهم : من الحتف وهو الهلاك " المعجم الوسيط - حتف - 1 : 154 " .
( 6 ) إثبات الهداة 5 : 207 / 73 ، مدينة المعاجز : 238 / 19 .
( 7 ) " ع ، م " : ثم دخل إلى الوالي بالمدينة .
( 8 ) ( لرجل جاء معه ) ليس في " ع ، م " .

‹ هامش ص 186 ›
( 1 ) في " ع ، م " : ما أنا منهم .
( 2 ) في " ط " : أتصدق .
( 3 ) في " ط " : لأصدقن .
( 4 ) الحبش والحبشان : جنس من السودان " لسان العرب - حبش - 6 : 278 " . في " ط " : سائر .
( 5 ) في " ع " : أجمعين .
( 6 ) الهداية الكبرى : 205 ، الخرائج والجرائح 1 : 247 / 3 ، الصراط المستقيم 2 : 178 / 3 .
( 7 ) في " ع ، م " : من تلك المنازل .
( 8 ) في " ع ، م " : وصارت .
( 9 ) في " ط " : ولكنها .
( 10 ) في " ع ، م " : فصعدوا إلى النخلة حتى حووا منها كلهم فكفاهم ، عيون المعجزات : 62 ، إثبات الهداة 5 :
207 / 74 ، مدينة المعاجز : 239 / 22 .

‹ هامش ص 187 ›
( 1 ) ذاده عنه : طرده ودفعه " المعجم الوسيط 1 : 317 " ، وفي " ع " : ذواه .
( 2 ) بصائر الدرجات : 291 / 6 ، الثاقب في المناقب : 324 / 267 ، مدينة المعاجز : 239 / 21 .
( 3 ) في بصائر الدرجات واللهوف : عن مروان بن إسماعيل .
( 4 ) في " ط " : ذكرت .

‹ هامش ص 188 ›
( 1 ) بصائر الدرجات : 501 / 5 ، كامل الزيارات : 75 / 15 " نحوه " ، نوادر المعجزات : 109 / 6 ، مناقب ابن
شهرآشوب 4 : 76 ، اللهوف في قتلى الطفوف : 28 عن كتاب الرسائل للكليني ، مختصر بصائر الدرجات : 6 .
( 2 ) في " ط " : خيران .
( 3 ) في " ع ، م " : إياي .
( 4 ) تضمين من سورة غافر 40 : 71 ، نوادر المعجزات : 110 / 7 ، مدينة المعاجز : 239 / 24 .
( 5 ) في " ط " : في فم واحد .

‹ هامش ص 188 ›
( 1 ) بصائر الدرجات : 501 / 5 ، كامل الزيارات : 75 / 15 " نحوه " ، نوادر المعجزات : 109 / 6 ، مناقب ابن
شهرآشوب 4 : 76 ، اللهوف في قتلى الطفوف : 28 عن كتاب الرسائل للكليني ، مختصر بصائر الدرجات : 6 .
( 2 ) في " ط " : خيران .
( 3 ) في " ع ، م " : إياي .
( 4 ) تضمين من سورة غافر 40 : 71 ، نوادر المعجزات : 110 / 7 ، مدينة المعاجز : 239 / 24 .
( 5 ) في " ط " : في فم واحد .
‹ هامش ص 189 ›
( 1 ) ( كلهم ) ليس في " ع ، م " .
( 2 ) في " ع ، م " : بجبال .
( 3 ) في " ط " : وسيقيم هنالك .
( 4 ) في " ع ، م " : إلا حفوا بالحسين ( عليه السلام ) .
( 5 ) ( ولا دونها شئ ) ليس في " ع ، م " .
( 6 ) نوادر المعجزات : 111 / 8 ، مدينة المعاجز : 239 / 25 .
( 7 ) في " م " : الطوستاني .
‹ هامش ص 190 ›
( 1 ) في " م " : أزيل .
( 2 ) في " م " : وأهبط .
( 3 ) عيون المعجزات : 68 ، ونحوه في روضة الواعظين : 155 وأمالي الصدوق : 118 / 8 وبشارة المصطفى :
219 والخرائج والجرائح 1 : 252 / 6 ، والثاقب في المناقب : 338 / 284
تم
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .




رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 10:01 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية