![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]()
الحديث الثالث: حديث هلب الطائي
حصلنا على سبع روايات لهذا الحديث. واحدة أخرجها الترمذي(28). و واحدة أخرجها ابن ماجة(29). و أربع روايات أخرجها أحمد بن حنبل(30). و رواية واحدة أخرجها عبد الله بن أحمد بن حنبل، و أوردها في مسند أبيه(31). نص الحديث: بحسب رواية الترمذي، ينص الحديث على أن هلب الطائي قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه. مناقشة السند: المخطط رقم (3) يوضح سند هذا الحديث بجميع طرقه. و يعاني هذا السند من مشاكل عديدة. أولها : ما يتعلق بهلب الطائي، فالواضح من ترجمته أنه لم ير رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلا لفترة قصيرة أعلن فيها إسلامه بعد فتح مكة على الأرجح، و جرت عليه معجزة إذ أنه كان أصلع فمسح رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على رأسه فنبت شعره. فلقبوه الهُـلـْب إي الكثير الشعر. و هناك خلاف كبير في اسمه(32). و لعل هذا الخلاف راجع إلى عدم مكثه لفترة طويلة مع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، بحيث أنهم نسوا اسمه، و لم يتذكروا إلا المعجزة التي حدثت له. و ثانيها: تخص ابنه قبيصة. فهو مختلف فيه. فقد وثقه ابن حبان و العجلي. و لكن عددا من علماء الرجال قالوا أنه لم يرو عنه غير سماك بن حرب، و لذلك اعتبره ابن المديني و النسائي مجهولا(33). و ثالثها تخص سماك بن حرب، و هو الراوي الأساسي لهذا الحديث، كما هو واضح في المخطط رقم (3). فهو مختلف فيه أيضا، إذ وثقه جماعة و ضعفه آخرون. و الذين ضعفوه قالوا عنه بأنه ليس من المتثبتين، و أنه أسند أحاديث لم يسندها غيره، و أنه كان يلقن الحديث فيتلقن، و غير ذلك من الأوصاف(34). فسند الحديث ليس مما يطمئن إليه، و لا ندري كيف وصفه الترمذي بأنه حديث حسن. فهذا حديث رجل مختلف فيه، عن رجل مجهول لا يعرفه أحد غيره، عن رجل لم ير رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلا سويعة حتى أن الناس لا يذكرون اسمه. ____________ (25) سنن النسائي، الحديث رقم 879؛ و مسند أحمد، الحديث رقم 18115. (26) مسند أحمد، الحديث رقم 18118؛ و سنن الدارمي، الحديث رقم 1213. (27) سنن الدارمي، الحديث رقم 1323. (28) سنن الترمذي، الحديث رقم 234. (29) سنن ابن ماجة، الحديث رقم 801. (30) مسند أحمد، الأحاديث رقم 20961 و 20962 و 20971 و 20972. (31) مسند أحمد، الحديث رقم 20970. (32) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج11 ص58؛ و كذلك الإصابة في تمييز الصحابة، ج6 ص552. (33) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج8 ص314. (34) ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج4 ص204. ــــــــــــــــــــــــــ سند الرواية ![]() ـــــــــــــــــ مناقشة المتن: نقل هذا الحديث عن سماك بن حرب اثنان، أبو الأحوص و سفيان الثوري. و بحسب رواية أبي الأحوص فإن هلب الطائي قال: " كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه ". و بحسب رواية سفيان فإنه قال: " رأيت النبي صلى الله عليه و سلم..". و الرواية عن سفيان مضطربة، فقد سمع الحديث منه اثنان وكيع و يحيى القطان. و المذكور في رواية وكيع " رأيت النبي صلى الله عليه و آله و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة ". أما المذكور في رواية يحيى فهو " يضع هذه على صدره (و صفّ يحيى اليمنى على اليسرى فوق المفصل) ". فهذا حديث مضطرب سندا و متنا، و الله أعلم. ![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |