المصطلح السابع عشر ( ايات الاحكام) - :: منتديات ثار الله الإسلامي ::
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التقنيات الحديثة لعمليا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 12 ]       »     دورة : المهارات القيادية والإش... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 11 ]       »     دورة : تسويق الخدمات المالية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 11 ]       »     دورة : إدارة المستشفيات والمرا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 10 ]       »     Trendole متجرك الإلكتروني [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 117 ]       »     حدود الاستفزاز المتعمد واستدرا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 143 ]       »     دورة : مقدمة في هندسة الجودة [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 169 ]       »     دورة : إدارة الخدمات اللوجستية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 174 ]       »     دورة : التسويقات الجردية والأخ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 183 ]       »     دورة : الهندسة الإكلينيكية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 181 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات
غنيمة عبدالرحمان من: الكويتبسم الله الرحمن الرحيم وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ...         ام وعدد من: مغربhttp://store2.up-00.com/2016-08/1472404284262.png بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا وعضو الهيئة العلمية في اوربا www.amrelmaghrbii.blogspot.com والحائز على شهادة...         محبه اهل البيترمضان كريم.......ليش هذا المنتدى مهجور ولااحد يدخل له انا و عمر الصعيدي ومحمد بشار فتحنا المنتدى في الامس ولا تزال القابنا موجوده اكثر الاعضاء تواجدا ليــــــــــــــــش ماتدخلون         الحوراء من: من بيت اهلناسلام حبيت عيد بكل الحبايب كل سنة وانت بخير بس ليه المنتدى ميت ماله روحو وينكم عنا         محبه اهل البيتالسلام عليكم عيد سعيد بمناسبه حلول راس السنه ولاكن تهناتي كانت متاخره ولاكن لاباس عيد سعيد         محبه اهل البيت من: العراقانا اعتذر من الاخوات حرت بين السهم والجود وعقيله الطالبين وشمس قمر وشمس الازل كل الاعتذار واتمنى يسامحني اختكن محبه اهل البيت         الحوراء من: من امام شاشتيسلام لما هذا المنزل الجميل مهجور وهو حق ان يعمر ادخلووتواجد وانورة بحضوركم         الحوراء من: من بيتنا المتواضعقال الإمام السجاد (عليه السلام) : ما من خطوةٍ أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من خطوتين : خطوةٌ يسدّ بها المؤمن صفّاً في الله ، وخطوةٌ إلى ذي رحمٍ قاطع         محبه اهل البيتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بتتويج الامام المهدي (عج)         محبه اهل البيت من: العراق (بلد الرافدين)السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بمولد الرسول الاعضم محمد(ص)        



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 07-30-2010, 12:33 AM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5539 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي المصطلح السابع عشر ( ايات الاحكام)



آيات الأحكام
لغة :
راجع : آيات .
اصطلاحا :
الآيات القرآنية التي ورد فيها حكم
فقهي .
ويتسلسل البحث في ذلك كالآتي :
أولا - المعروف أن آيات الأحكام
نحو خمسمئة آية ، ولكن مع المتكررات
والمتداخلات ، قال الفاضل المقداد :
" اشتهر بين القوم أن الآيات
المبحوث عنها نحو من خمسمئة آية ، وذلك
إنما هو بالمتكرر والمتداخل ، وإلا فهي
لا تبلغ ذلك " ( 1 ) .
ثانيا - انقساماتها :
ذكروا لآيات الأحكام عدة
انقسامات من قبيل انقسامها إلى :
1 - ما كان زمان نزولها ومكانه
والمناسبة التي من أجلها نزلت الآية
معلوما ، وما لم يكن كذلك .
2 - ما كان منها نازلا في جواب
سؤال ، وما لم يكن كذلك بل نزل ابتداء .
3 - ما كان منها على نحو الأمر
والنهي ، وما لم يكن كذلك ، بل على نحو
الجملة الخبرية .
4 - ما كان منها صريحا في بيان
حكم ما ، وما لم يكن كذلك .
5 - ما كان منها مبينا لحكم كلي
وقاعدة عامة تجري في جميع أبواب الفقه ،
وما كان منها مختصا بباب وعنوان خاص .
فالأول مثل قوله تعالى : ( وجاهدوا
في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل
عليكم في الدين من حرج . . . ) ( 2 ) .
حيث استفيد منها - ومن مثلها -
‹ صفحة 132 ›
قاعدة نفي الحرج .
وكذا قوله تعالى : ( يريد الله بكم
اليسر ولا يريد بكم العسر ) ( 1 ) .
الذي يستفاد منه قاعدة نفي العسر
أيضا ، وربما أدغمت القاعدتان وسميتا
بقاعدة " نفي العسر والحرج " .
ومثل قوله تعالى : ( لا يكلف الله
نفسا إلا وسعها ) ( 2 ) وأمثالها التي ربما
استفيد منها البراءة .
والقسم الثاني أكثر الآيات التي ورد
فيها ذكر حكم ما على نحو الخصوص مثل
آيات الإرث ، وآيات القصاص وما شابه
ذلك ، وهذه وإن كان مفادها كليا أيضا إلا
أن الفرق بينها وبين القسم الأول هو : أن
القاعدة المستفادة من القسم الأول تكون
سارية في جميع أبواب الفقه ، وبعبارة
أخرى تكون ناظرة إلى سائر الأحكام
بخلاف الثاني فالآيات فيه ناظرة إلى باب
خاص من الفقه كما تقدم ( 3 ) .
ثالثا - أول من ألف في هذا المجال :
وأول من ألف في ذلك - على ما
قيل - هو محمد بن السائب الكلبي ، قال
العلامة الطهراني في الذريعة : " آيات
الأحكام الموسوم بكتاب أحكام القرآن
لأبي النضر محمد بن السائب بن بشر
الكلبي من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي
عبد الله الصادق عليهما السلام ، والمتوفى 146 ،
وهو والد هشام الكلبي النسابة الشهير
وصاحب التفسير الكبير الذي هو أبسط
التفاسير كما أذعن به العلامة السيوطي في
" الإتقان " ، قال ابن النديم في الفهرست
عند ذكره للكتب المؤلفة في علم أحكام
القرآن ما لفظه : " كتاب أحكام القرآن
للكلبي رواه عن ابن عباس " " .
ثم استمر العلامة الطهراني فقال :
" أقول : هو أول من صنف في هذا الفن كما
يظهر من تاريخه لا الإمام الشافعي محمد
بن إدريس المتوفى سنة 204 ، كما ذكره
العلامة السيوطي ، وكذا صرح به في كشف
الظنون في عنوان أحكام القرآن ، لأنه ولد
الإمام الشافعي بعد وفاة الكلبي بتسع
سنين ، لأنه ولد سنة 155 ، ولا القاسم بن
أصبغ بن محمد بن يوسف البياني القرطبي
الأندلسي الأخباري اللغوي المتوفى سنة
‹ صفحة 133 ›
340 ، والمولود بعد وفاة الإمام الشافعي
بثلاث وأربعين سنة ، لأنه ولد سنة 247 ،
كما ذكره العلامة السيوطي في بغية
الوعاة " ( 1 ) .
رابعا - الكتب المؤلفة في هذا الفن :
ألفت كتب عديدة في هذا الموضوع
- وفقا لفقه أهل البيت عليهم السلام - ولكن
أهمها كالآتي :
1 - فقه القرآن : للفقيه قطب الدين
الراوندي المتوفى عام 573 .
2 - كنز العرفان في فقه القرآن :
للشيخ الإمام أبي عبد الله مقداد بن
جلال الدين عبد الله السيوري
الحلي ، تلميذ الشهيد الأول ، المتوفى
عام 826 .
3 - زبدة البيان في أحكام القرآن :
للمولى أحمد بن محمد المعروف بالمقدس
الأردبيلي المتوفى عام 993 .
4 - مسالك الأفهام إلى آيات
الأحكام : للعلامة الجواد الكاظمي المتوفى
أواسط القرن الحادي عشر ، وقد فرغ من
تأليفه عام 1043 .
خامسا - طريقة التأليف :
المعروف عند المؤلفين في آيات
الأحكام هو اتخاذ أحد طريقين :
الأول - أن يتبع ترتيب الكتب
الفقهية فيقدم كتاب الطهارة ثم الصلاة ، ثم
الصوم وهكذا . . .
وهذه الطريقة هي أكثر تداولا
وأعم فائدة ، وجميع الكتب المتقدمة اتخذت
هذه الطريقة .
الثاني - أن يتبع ترتيب سور القرآن
فيبدأ بالآيات المذكورة في البقرة مثلا
الأول منها فالأول وهكذا إلى آخر القرآن
وهذه الطريقة هي أقل تداولا من الأولى .
‹ صفحة 134 ›
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 132 ›
( 1 ) البقرة : 185 .
( 2 ) البقرة : 286
( 3 ) أدوار فقه 2 : 4 - 6 ، ( فارسي للأستاذ
محمود الشهابي ) .
‹ هامش ص 132 ›
( 1 ) البقرة : 185 .
( 2 ) البقرة : 286
( 3 ) أدوار فقه 2 : 4 - 6 ، ( فارسي للأستاذ
محمود الشهابي ) .
‹ هامش ص 133 ›
( 1 ) الذريعة 1 : 40 ، وراجع : الشيعة وفنون
الإسلام : 53 ، والفهرست لابن النديم : 57 .




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 08:26 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية