اجير - :: منتديات ثار الله الإسلامي ::
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مسجل في :: منتديات ثار الله الإسلامي :: . للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

facebook

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
دورة : التقنيات الحديثة لعمليا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 37 ]       »     دورة : المهارات القيادية والإش... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 30 ]       »     دورة : تسويق الخدمات المالية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 22 ]       »     دورة : إدارة المستشفيات والمرا... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 21 ]       »     Trendole متجرك الإلكتروني [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 141 ]       »     حدود الاستفزاز المتعمد واستدرا... [ الكاتب : الياسمينا - آخر الردود : الياسمينا - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 164 ]       »     دورة : مقدمة في هندسة الجودة [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 182 ]       »     دورة : إدارة الخدمات اللوجستية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 186 ]       »     دورة : التسويقات الجردية والأخ... [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 209 ]       »     دورة : الهندسة الإكلينيكية [ الكاتب : فاطمة كريم - آخر الردود : فاطمة كريم - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 195 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 7851  
 عدد الضغطات  : 2944  
 عدد الضغطات  : 4873


الإهداءات
غنيمة عبدالرحمان من: الكويتبسم الله الرحمن الرحيم وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ(117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(118)فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ(119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ...         ام وعدد من: مغربhttp://store2.up-00.com/2016-08/1472404284262.png بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا وعضو الهيئة العلمية في اوربا www.amrelmaghrbii.blogspot.com والحائز على شهادة...         محبه اهل البيترمضان كريم.......ليش هذا المنتدى مهجور ولااحد يدخل له انا و عمر الصعيدي ومحمد بشار فتحنا المنتدى في الامس ولا تزال القابنا موجوده اكثر الاعضاء تواجدا ليــــــــــــــــش ماتدخلون         الحوراء من: من بيت اهلناسلام حبيت عيد بكل الحبايب كل سنة وانت بخير بس ليه المنتدى ميت ماله روحو وينكم عنا         محبه اهل البيتالسلام عليكم عيد سعيد بمناسبه حلول راس السنه ولاكن تهناتي كانت متاخره ولاكن لاباس عيد سعيد         محبه اهل البيت من: العراقانا اعتذر من الاخوات حرت بين السهم والجود وعقيله الطالبين وشمس قمر وشمس الازل كل الاعتذار واتمنى يسامحني اختكن محبه اهل البيت         الحوراء من: من امام شاشتيسلام لما هذا المنزل الجميل مهجور وهو حق ان يعمر ادخلووتواجد وانورة بحضوركم         الحوراء من: من بيتنا المتواضعقال الإمام السجاد (عليه السلام) : ما من خطوةٍ أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من خطوتين : خطوةٌ يسدّ بها المؤمن صفّاً في الله ، وخطوةٌ إلى ذي رحمٍ قاطع         محبه اهل البيتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بتتويج الامام المهدي (عج)         محبه اهل البيت من: العراق (بلد الرافدين)السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نهنئكم بمولد الرسول الاعضم محمد(ص)        



يتم تحميل بيانات الشريط . . . . اذا لم تظهر البيانات رجاء قم بتحديث الصفحة مرة اخرى
إضافة رد
#1  
قديم 11-16-2010, 12:34 PM
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : May 2010
 فترة الأقامة : 5541 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي اجير



‹ صفحة 273 ›
أجير
لغة :
هو المستأجر - بالفتح ( 1 ) -
واستأجرت العبد : اتخذته أجيرا .
اصطلاحا :
الإنسان الذي يؤجر نفسه أو
يؤجره غيره للانتفاع من عمله ، وعلى هذا
يختص الأجير ب‍ " إجارة الأعمال " .
أقسام الأجير :
ينقسم الأجير إلى الخاص والمشترك :
أولا - الأجير الخاص ، وقد يطلق
عليه " الأجير المقيد " ( 2 ) أو " الأجير
المنفرد " ( 3 ) . وذكروا له تحديدات عديدة
نشير إلى أهمها فيما يلي :
1 - " هو الذي يستأجر مدة معينة
للعمل بنفسه أو يستأجر عملا معينا مع
تعيين أول زمانه ، بحيث لا يتوانى في فعله
حتى يفرغ منه " ( 1 ) .
2 - " هو الذي يستأجر مدة معينة
شخصية على وجه الاستغراق والتقييد
للعمل لا الشرطية " ( 2 ) .
3 - " هو من آجر نفسه على وجه
يكون جميع منافعه للمستأجر في مدة
معينة ، أو على وجه تكون منفعته الخاصة
كالخياطة مثلا له ، أو آجر نفسه لعمل
مباشرة مدة معينة أو كان اعتبار المباشرة
أو كونها في تلك المدة أو كليهما على وجه
الشرطية لا القيدية . . . ومثل تعيين المدة
تعيين أول زمان العمل ، بحيث لا يتوانى
فيه إلى الفراغ . . . " ( 3 ) .
فالأول من صاحب الحدائق ،
والثاني من صاحب الجواهر ، والثالث من
صاحب العروة السيد اليزدي .
والأخير أعم - كما هو ظاهر - فإنه
جعل ما لو كان وقوع الفعل في زمان
‹ صفحة 274 ›
خاص شرطا ، من مورد الأجير الخاص
بينما أخرجه صاحب الجواهر من ذلك
وحصره فيما لو كان على نحو القيدية .
ثانيا - الأجير المشترك ، وقد يطلق
عليه " الأجير المطلق " أيضا ، وهو :
" الأجير الذي يستأجر لعمل مجردا
عن المباشرة - مع تعيين المدة - أو عن المدة
مع تعيين المباشرة ، أو مجردا عنهما " ( 1 ) .
الأحكام :
" لا ريب في أن من آجر نفسه
لعمل ساغ له أن يأتي بعمل آخر لنفسه أو
لغيره بإجارة أو تبرع فيما إذا لم يكن
العمل الثاني منافيا للعمل المستأجر عليه ،
فلو آجر نفسه للخياطة جاز له أن
يؤجرها لقراءة القرآن في نفس الزمان
لعدم التنافي ، أو لخياطة أخرى ليلا فيما إذا
لم تكن موجبة للضعف المانع عن الوفاء
بالأولى المفروض وقوعها في النهار .
وأما إذا كان منافيا فلا يجوز ذلك
بلا إشكال للزوم الوفاء بالعقد المستتبع
لوجوب تسليم العمل إلى المستأجر ، فلا
يجوز تفويت حق الغير وارتكاب أي
عمل مناف له سواء أكان لنفسه أو لغيره
بتبرع أم إجارة أم جعالة ، وهذا
واضح " ( 1 ) .
إنما الكلام فيما إذا خالف وعمل
لغيره فقد ذكروا له صورا ووجوها أربعة ،
لا يسعنا التعرض لها ( 2 ) .
هذا كله مع فرض كون الأجير
خاصا أما لو كان مطلقا فيجوز له أن
يعمل لغير من استأجره مطلقا ( 3 ) .
مظان البحث :
الإجارة - أقسام الإجارة

.........................................

‹ هامش ص 273 ›
( 1 ) المصباح المنير ، الصحاح ، مجمع
البحرين . . . : " أجر " .
( 2 ) الحدائق 21 : 558 .
( 3 ) الجواهر 27 : 263 .
( 1 ) الحدائق 21 : 558 .
( 2 ) الجواهر 27 : 263 .
( 3 ) العروة : الإجارة ، فصل 5 ، المسألة 4 .
‹ هامش ص 274 ›
( 1 ) الحدائق 21 : 558 ، الجواهر 27 : 268 ،
المستمسك 12 : 105 .
( 1 ) مستند العروة ( الإجارة ) : 298 .
( 2 ) نفس المصدر .
( 3 ) نفس المصدر : 309 ، والعروة : الإجارة ،
فصل 5 ، المسألة 5 ، والحدائق 21 : 558 ،
والجواهر 7 : 268 كما تقدم




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 09:59 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
منتديات دعوة الاسلامية