![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
|
![]() |
#1
|
|||||||
|
|||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صحيح البخاري: الإمام علي عليه السلام يكره محضر عمر بن الخطاب!!! ![]() ![]() ونسألكم الدعاء. |
![]() |
#2 |
موالي فعال
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف رأي الإمام علي في أبو بكر وعمر لعنهما الله!! من مصادر الشيعة: كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس). من مصادر أهل السنة: ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق. (صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - رقم 1379). النتيجة النهائية من كتب الفريقين السنة والشيعة؛ هي إن نظرة الإمام علي عليه السلام ورأيه في أبو بكر وعمر لعنهما الله إنهما ((نطفة قذرة - غدرة فجرة - بهيمة سائمة - كاذبين آثمين وخونة وغدارين))!! وهذا وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الميامين وألعن أعدائهم من الجن والأنس أجمعين آمين يا رب العالمين. |
![]() |
![]() |
#3 |
خادم الحسين
![]() |
![]()
اتمنى من الاخوة الكرام الترفع عن لغة اللعن لانها تمنع من المحاورة والهدف من المنتدى الحوار وفتح مجال للهداية ومع الهجوم عليهم لن يتقبلوا منا الموعظة فلابد من كسبهم تمهيدا لهدايتهم وان اللعن هكذا يؤدي الى نفورهم والى تبادل السباب والشتائم وبالفعل اننا نضطر بسبب هذا لحذف مشاركات بعض الاخوة السنة لانها رد فعل بالسباب والشتيمة على مشاركات بعض الاخوة الشيعة فارجو الالتزام بهذا الشرط كمقدمة لتادية الواجب الالهي بالدعوة الى سبيل الرب بالحكمة والموعظة الحسنة
|
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |