عرض مشاركة واحدة
قديم 07-28-2010, 11:24 AM   #3
الشيخ محمد العبدالله
خادم الحسين


الصورة الرمزية الشيخ محمد العبدالله
الشيخ محمد العبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)
 المشاركات : 2,305 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي يوم أرماث وأغواث وعماس



العنوان:
[ ارماث واغواث وعماس ]
عبد الله بن سبا - السيد مرتضى العسكري - ج 1 - ص 249 – 250
حديث سيف
: 2 و 3 و 4 يوم أرماث وأغواث وعماس : في يوم القادسية ( 1 ) وقعت حرب ضروس بين جيش المسلمين والفرس أوردها سيف في أحاديثه عن الفتوح على شكل أساطير سمى فيها اليوم الأول منها بيوم أرماث ، والثاني يوم أغواث ، والثالث يوم عماس ، واختلق بطولات فذة لابطال أساطير من قبيلته تميم كالأخوين القعقاع وعاصم .

ثم اخترع لهذه الأساطير رواة روى أساطيره عنهم على صورة أحاديث فقال : حدثني فلان عن فلان فأخذ منه الطبري في ذكره حرب القادسية من تاريخه ، ومن الطبري أخذ ابن الأثير وابن كثير وابن خلدون في تواريخهم .

وترجمها الحموي في معجم البلدان ، وأشار إليها ابن عبدون في قصيدته وشرحها ابن بدرون ( 2 ) وأوردها القلقشندي ( 3 ) في " أيام الاسلام "

وقد أوردنا تفصيل ما ذكره سيف في هذه الأيام في ترجمة القعقاع وعاصم من كتابنا
( خمسون ومائة صحابي مختلق ) وهنا نقتصر على مناقشة سند الحديث ‹ صفحة 250 › في ما يأتي :

مناقشة السند :

ورد في سند ستة من أحاديثه عن هذه الأيام في تاريخ الطبري اسم ( محمد ) و ( طلحة ) و ( زياد ) وفي سند حديث واحد اسم ( ابن مخراق ) عن ( رجل من قبيلة طي ) وفي حديث آخر ( الغصن بن قاسم عن رجل من كنانة ) وقد ذكرنا في فصل ( استلحاق زياد ) رأينا في محمد وطلحة وفي حبس أبي محجن رأينا في زياد وابن مخراق والرجل المجهول من طي .
أما الغصن بن قاسم فقد ورد اسمه في سند 13 حديثا لسيف عند الطبري ولما لم نجد له ذكرا في ما بحثنا من كتب الرجال فلنا أن نعتبره من مختلقات سيف من الرواة . وهذا أيضا يروي عن رجل من بني كنانة ولا ندري ماذا تخيل سيف اسمه لنبحث عنه في مصادر علم الرجال والتاريخ .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 249 ›
( 1 ) القادسية بينها وبين الكوفة 15 فرسخا . معجم البلدان .
( 2 ) شرح قصيدة ابن عبدون . ط . ليدن ص 144 - 146 . ( توفي ابن بدرون بعد سنة 608 ه‍ ) .
( 3 ) القلقشندي ( ت 821 ه‍ ) في نهاية الإرب تحقيق الخاقاني ص 425 .

‹ هامش ص 250 ›
( 1 ) لم يذكر الطبري سند سيف في هذا الحديث واعتمدنا في هذا الفصل على الطبعة الأوربية ( 1 / 2432 - 2441 والحديث الأول 1 / 2432 - 2434 ) .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


 

رد مع اقتباس