الشيخ محمد العبدالله

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 1  تاريخ التسجيل :  May 2010  أخر زيارة : 04-27-2022 (11:22 AM)  المشاركات : 2,305 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

الرواية الثالثة

صفحة 139

وروى الهيثم بن عدي [ أيضا " 6 ] عن مجالد بن سعيد قال : غدوت يوما إلى الشعبي وأنا أريد أن أسأله عن شئ بلغني عن ابن مسعود أنه كان يقول فأتيته في مسجد حية 7 وفي المسجد قوم ينتظرونه فخرج [ فتعرفت إليه 8 ] وقلت : أصلحك الله كان ابن مسعود يقول : ما كنت محدثا " قوما " حديثا " لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة ؟
قال نعم ، قد كان ابن مسعود يقول ذلك ، وكان ابن عباس يقوله أيضا وكان عند ابن عباس دفائن علم 9 يعطيها أهلها ويصرفها عن غيرهم ، فبينا نحن كذلك إذ أقبل رجل من الأزد فجلس إلينا ، فأخذنا في ذكر أبي بكر وعمر فضحك الشعبي وقال : لقد كان في صدر عمر ضب 10 على أبي بكر فقال الأزدي : والله ما رأينا ولا سمعنا

‹ صفحة 140 ›

برجل قط كان أسلس قيادا " لرجل ولا أقول فيه بالجميل 1 من عمر في أبي بكر فأقبل على عامر الشعبي فقال : هذا مما سألت عنه ، ثم أقبل على الرجل فقال : يا أخا الأزد كيف تصنع بالفلتة التي وقى الله شرها ؟ ! أترى عدوا يقول في عدو يريد أن يهدم ما بنى لنفسه في الناس أكثر من قول عمر في أبي بكر ؟
- فقال الرجل : سبحان الله يا با عمرو 2 أنت تقول ذلك ؟ !

فقال الشعبي : أنا أقوله ، قاله عمر بن الخطاب على رؤس الأشهاد فلمه أودعه ، فنهض الرجل مغضبا " 3 وهو يهمهم في الكلام 4 بشئ لم أفهمه فقال مجالد : فقلت للشعبي : ما أحسب هذا الرجل إلا سينقل عنك هذا الكلام إلى الناس ويبثه فيهم قال : إذا والله لا أحفل بذلك ، شئ 5 لم يحفل به ابن الخطاب حين قام به 6 على رؤس المهاجرين والأنصار أحفل به ! ؟ وأنتم أيضا " فأذيعوه عني 7 ما بدا لكم .

الهامش
ص 139
6 - ليس في نسخ الكتاب والمسترشد ولكنه في جميع سائر الكتب المشار إليها .

7 - كذا في جميع النسخ إلا في غاية المرام ففيها : " حنة " ( بالنون ) ولعل الصحيح : " حيه " .

8 - م : " فتعرض " ح : " فتوقص " ( بالصاد المهملة ) مث مج ق : " فتوقص " ج : " فيفوض " وفي كلها بعده : " إليه القوم " وفي المسترشد : " فنهض إليه القوم " .

9 - ج ح مج مث س ق : " دفاتر علم " وفي المسترشد : " وكان لابن عباس علوم " .

10 - كذا في الشافي وتلخيصه والبحار وشرح النهج وغاية المرام لكن م : " عجائب " و ج س ق مج مث : " حقد صب " ( بالصاد المهملة ) وله وجه صحيح أي كان له حقد في قلبه فأظهره وأما نسخة ح فهو : " حقد ضب " ( بالصاد المعجمة ) وفي المسترشد : " خب " فقال المجلسي : " الضب بالفتح الحقد والغيظ " وقال مصحح تلخيص الشافي في ذيل الكلمة : " الضب بالفتح والكسر الحقد الخفي " .

‹ هامش ص 140 ›

1 - في الشافي وسائر الكتب : " أقول بالجميل فيه " .

2 - في بعض النسخ : " أبا عمرو " وهو كنية الشعبي كما ذكره علماء التراحم .

3 - غير م : " مسرعا " كالمغضب " وفي المسترشد : " مسرعا ولم يودع وهو كالمغضب " .

4 - غير م وكذا المسترشد : " من الكلام " .

5 - كذا في م ، وفي شرح ابن أبي الحديد وغاية المرام : " وشئ " وأما غير م والشافي والبحار : " شيئا " وفي المسترشد : " إذا والله لا أحفل به " وقال المجلسي في بيانه : " ولا - أحفل به أي لا أبالي " .

6 - في المسترشد : " قد قاله " .

7 - في غير م : " فأذيعوا عني " وكذا في المسترشد .