ان رواية العياشي لا دليل على صحتها وكتابه منسوب كما هو معلوم لاهل الرواية والحديث
واما الرواية الاولى فانها في مقام المعارضة نقدم الاشهر والاشهر هو ان بنات الانبياء لا تحيض وقد ورد في احاديث الجمع بين المتعارضين ان نقدم المشهور على غير المشهور وان نقدم الاشهر على المشهور