ويمكن ان يكون المراد اول اهل بيتي الموجودين الان في الحياة فيكون المحسن خار تخصيصا لا تخصصا كما في التفسير الاول فاما نقول المراد اهل البيت يعني القرابة ويكون قصده الاحياء المولودين عند قوله فهو تخصيص او مراده اهل البيت اي اهل بيت العصمة ويكون خروج المحسن بالتخصص وعليه يكون على التفسير الاول بان المراد اهل بيت العصمة دليلا على ان مصطلح اهل البيت ليس المراد منه القرابة بل المراد منه خصوص اهل الكساء والمعصومين خصوصا انه لا يمكن انكار حديث انت اول اهل بيتي لحوقا بي لانه رواه العامة والخاصة بالطرق الصحيحة