- الانصاف يستديم المحبة .
- العجز يطمع الأعداء .
- الخلاف يهدم الآراء .
- الرأي بتحصين الاسرار .
- الإذاعة شيمة الأغمار ( 2 ) .
– الغالب بالشر مغلوب .
- المحارب للحق محروب .
- القلب مصحف الفكر .
- النعم تدوم بالشكر .
- اليأس يعز الأسير .
- الطمع يذل الأمير .
- السخاء يكسب الحمد .
- العفو يوجب المجد .
- الدنيا دار المحنة .
- الهوى مظنة ( 3 ) الفتنة .
- الإمامة نظام الأمة .
- الطاعة تعظيم الإمامة .
- العفو أحسن الانتصار .
- الكرم حسن الاصطبار .
- الحزم شدة الاستظهار .
- العز إدراك الانتصار .
- الباطل يزل براكبه .
- الظلم يردي بصاحبه .
- القناعة رأس الغنى .
- الورع أساس التقوى .
- الحرص يزري بالمروة .
- الملك ( 1 ) يفسد الاخوة .
- العزلة حصن التقوى .
- الدنيا غنيمة الحمقى .
- الحليم من احتمل إخوانه .
- الكاظم من أمات أضغانه .
- العاقل من أحرز أمره .
- الجاهل من جهل قدره .
- الصدق صلاح كل شئ .
- الكذب فساد كل شئ .
- الموت يأتي على كل حي .
- الصدق يؤمنك ( 2 ) وإن خفته .
- الكذب يرديك وإن ائتمنته ( 3 ) . ‹ صفحة 45 ›
- السعادة ما أفضت إلى الفوز .
- القناعة تؤدي إلى العز .
- العالم حي وإن كان ميتا .
- الجاهل ميت وإن كان حيا .
- المواعظ كهف لمن وعاها .
- الأمانة نور ( 1 ) لمن رعاها .
- الشره جامع لمساوي العيوب .
- الحرص موقع في كثير من الذنوب .
- الوعد قرض ( 2 ) والبر إنجازه .
- الاحسان ذخر والكريم من حازه .
- المحسن من صدقت أقواله أفعاله .
- الكيس من عرف نفسه وأخلص أعماله .
- المعين على الطاعة خير الأصحاب .
- الفرص تمر مر السحاب . - الغيبة قوت كلاب النار .
- الامل خادع غار ضار .
- الواحد من الأعداء كثير .
- الملك المشيد ( 3 ) حقير يسير .
- الصدوق من صدق عيبه ( 4 ) .
- المنقوص مستور عنه عيبه .
- الفقد الممرض فقد الأحباب .
- الثواب ( 1 ) على قدر المصاب .
- التوحيد أن لا تتوهم ( 2 ) والتسليم أن لا تتهم .
- الشره رأس ( 3 ) كل شر .
- العفة رأس كل خير .
- المواعظ شفاء لمن عمل بها .
- الأمانة فضيلة لمن أداها .
- التحمل من أخلاق المؤمنين .
- الناس أبناء ما يحسنون .
- الصاحب كالرقعة فاتخذه مشاكلا .
- الرفيق كالصديق فاتخذه موافقا .
- السلطان الجائر يخيف البري .
- الأمير السوء يصطنع البذي .
- الجمال الظاهر حسن الصورة .
- الجمال الباطن حسن السريرة .
- العاقل من أمات شهوته .
- القوي من قمع لذته .
- المجرب أحكم من الطبيب . ‹ صفحة 46 ›
- الغريب من ليس له حبيب .
- الدنيا كيوم مضى وشهر انقضى .
- الدنيا دار الغرباء وموطن الأشقياء .
- المستشير متحصن من السقط .
- المستبد متهور في ( 1 ) الغلط .
- الوله بالدنيا أعظم فتنة ( 2 ) وطلب شهواتها أنكى محنة .
- المستشير على طرف النجاح .
- المستدرك على شفا صلاح .
- اللسان سبع إن أطلقته عقر .
- الغضب شر إن أطلعته دمر .
- البغي أعجل شئ عقوبة .
- البر أعجل شئ مثوبة .
- العلم كثير والعمل قليل .
- الدين ذخر والعلم دليل .
- الدولة كما تقبل تدبر .
- الدنيا كما تجبر تكسر .
- العلم كنز عظيم لا يفنى .
- العقل ثوب جديد لا يبلى .
- الأحمق لا يحس ( 3 ) بالهوان .
- الجزاء على الاحسان بالإساءة كفران .
- العالم ينظر بقلبه وخاطره .
- الجاهل ينظر بعينه وناظره .
- الشك يطفئ نور القلب .
- الطاعة تطفئ غضب الرب .
- الايمان برئ من النفاق .
- العامل ( 1 ) منزه عن الزيغ والشقاق .
- الصادق على شرف منجاة وكرامة .
- الكاذب على شرف ( 2 ) مهواة ومهانة .
- الصبر أعون شئ على الدهر .
- الحزم والفضيلة في الصبر .
- العقل منزه عن المنكر آمر بالمعروف .
- العقل حيث كان إلف ( 3 ) مألوف .
- الصبر خير جنود المؤمن .
- الصدق أشرف خلائق الموقن .
- العقل شجرة ثمرها السخاء والوفاء .
- الدين شجرة أصلها التسليم والرضا .
- إخلاص التوبة يسقط الحوبة ( 4 ) . ‹ صفحة 47 ›
- آفة الحصر تضعف الحجة ( 1 ) .
- الهذر ( 2 ) يأتي على المهجة .
- الحسود غضبان على القدر .
- المخاطر متهجم على الغرر .
- الغني من استغنى بالقناعة .
- العزيز من اعتز بالطاعة .
- الأباطيل موقعة في الأضاليل .
- البخيل متبجح ( 3 ) بالمعاذير والتعاليل .
- التفكر في غير الحكمة هوس .
- الصمت بغير تفكر خرس .
- الخلق المحمود من ثمار العقل .
- الخلق المذموم من ثمار الجهل .
- اللسان ميزان الانسان .
- الكذب شين اللسان .
- العاقل من اتعظ بغيره .
- الجاهل من انخدع لهواه وغروره .
- المغبوط من قوي يقينه .
- المغبون من فسد دينه .
- المؤمن منيب مستغفر تواب .
- المنافق مراء مصر مرتاب ( 1 ) .
- السعيد من أخلص الطاعة .
- الغني من آثر القناعة .
- الشكر ترجمان النية ولسان الطوية .
- العالم ، الذي لا يمل من تعلم العلم .
- الحليم ، الذي لا يشق عليه مؤنة الحلم .
- المؤمن غريزته النصح وسجيته الكظم .
- الأيام توضح السرائر الكامنة .
- الأعمال في الدنيا تجارة في الآخرة .
- التأني في الفعل يؤمن الخطل .
- التثبت ( 2 ) في القول يؤمن الزلل .
|