اقول ان بعد مرور ما يقارب العقد على سقوط النظام البائد قد تكشفت حقائق ماجرى في تلك السنوات واظهرت الوقائع صوابية ماقامت به المرجعية حينها وخطا ماقام به القيادي الفذ والشاب حدث السن مقتدى الصدر في مواجهة واقع الاحتلال
لكن قبل ذلك تعال بنا يا اخي الحبيب نستعرض انجازات سماحة السيد
1. محاصرة المراجع ابان السقوط وتهديدهم بالقتل اذا لم يخرجوا من النجف والعراق مع حساسية الظرف وخطورته فكان صاحب اول انقسام بين الشيعة ولااريد بيان اهمية المرجعية عند الشيعة
2. اعطاء مبرر لضرب النجف وكان السبب في استشهاد العشرات من الشيعة بسبب تصرف شخصي وبدون مشورة المرجعية واهل الحل والعقد مضافا الى مقتل العشرات وانكسار التيار وكاد ان يقتل لولا المرجعية الحكيمة المتمثلة بالسيد السيستاني حفظه الله
مع اننا اسلفنا ان السيد مقتدى حدث السن وليس له أي خبرة سياسية ولاعسكريه وقدرات محدودة
3_ ادخال اهل الفلوجه الى النجف
4_اشعال نار الفتنة بالدخول على السنة وقتلهم انتقاما لتفجير هنا وهناك وهو مايريده الاحتلال واعداء الوطن وهو تصرف لايخفى خطئه
5_ اقامة دولة في ضمن دولة واقامة محاكم في المدن وووو مما يستدعي السخرية وذكرنا ببن لادن القاعدة مع احترامي
6_ التسبب باحداث البصرة حيث عاث بها التيار الصدري فسادا
7_ قتل السيد عبد المجيد الخوئي بلا مبرر شرعي وهل دخوله على الدبابة الامريكية مبرر لقتله؟ اين ذلك في كتاب الله وسنته؟
8_جعل الصحن الحيدري مقرا له في حرب النجف وتسبب هدم المباني حوله وتصدع الصحن وكان من المفترض ان يكون الحامي الاول عنه وان يحيده لقدسيته ولم يفعل
9_ تقسيم الحوزة الى ناطقة وصامتة الم يكفنا تقسيم الشيعة حتى بدئنا تقسيم الحوزة؟
بالله عليكم هل السيستاني صامت؟ وهو صاحب الفضل الاول بوصول العراق الى ما وصل اليه واخراجه من ابان الحرب الاهلية وغيرها وله الفضل في اقامة الانتخابات بالعراق وووو
10_ التصريح بعدم وجود مرجعية بالعراق والتمرد عليهم والان هو معترف بهم وتحت ضلهم كما يدعي خصوصا بعد احداث النجف وتخليصه من براثن الموت وهذا افضل عدم التعليق عليه
11_ تصريحه انه اليد الضاربه لحماس وحزب الله وهنا ادخل نفسه في الحرب الاقليمية الدائرة بين تلك الاطراف وهل ينقص ذلك العراق فوق احتلالهم ووو ولاادري ماذا قصد بذلك حقيقة
12_ مشاركته في الحكومة التي لطالما وصفها بالعمالة ووو
واقام دوله لوحده حتى لايشارك فيها
فمالذي تبدل؟
13_ تجميد التيار الى اجل غير مسمى ؟ والتوقف عن المقاومة الان فلماذا الان وليس من الاول؟ هل علم بخطئه بعد ان زهقت الارواح؟ برقبة من هؤلاء ؟
و اقول كلنا يعرف ان السيد ليس مجتهد وكلنا يعرف ان امور الحرب والسلم تحتاج الى مرجع مجتهد لتشخيص الحاله انها حالة جهاد او تقية ا واو ...ولاتكفي العناوين العامة البراقة وغيرها المسالة مسالة دماء وشعب ووطن تحتاج الى مرجع حكيم مشهود له واين السيد مقتدى من ذلك ؟ وهو الذي اعترف باخطاء كثيرة واعترف ايضا بوجود المندسين بتياره وما اكثرهم ووو
اذا هو لايقوى ان يدير حزبه فكيف بالعراق؟
واقول ان المرجعية هي الاحكم والاعقل ومن الواضح ان من يتمرد عليها لايكون سوى اداة للغرب او قد انطلت عليه تخاريف طغات العرب وسلفيتها ليضعفوا الشيعة بالقضاء على الركيزة الاعظم للمذهب او هو جاهل بسيط ساذج يعمل بحماسته وطيبته من دون ادراك ووعي لخطورة ما وقع فيه
واقول كلنا يعلم قيمة السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
وقيمة باقي المراجع
لكن ما دخله بالتيار الصدري الموجود الان ؟
شتان بينهما ان السيد الصدر انما هو امتداد لخط المرجعية الاصيل الذي يحاربه اصحاب التيار الصدري الان ان السيد الصدر لطالما احترم المراجع المخالفين له بالراي بل وكان يعتبرهم اساتذة له وانهم الاحق بالمرجعية والزعامة كما ذكر ذلك عن السيد الخوئي
ورفض مقارنته به
وليس كهذا الخط اليوم الذي يفتقد الى وجود مرجع يعطيه الشرعية بل وضع نفسه في مقام تقييم المرجعية (من هوان الدنيا على الله)
بل دئب على نعت المرجعية بالعمالة وغيرها(سبحان الله)
ثم اقول اننا نتمنى ونراهن على بقاء الخط الصدري ونراهن ان يقوى اكثر
لكن نتمنى له الهدايه وسلوك الخط السليم خط اهل البيت خط المرجعية والله الله بالدماء والله الله بالدماء
ثم اقول هل القتل والتهجير والظلم قد انحصر باتباع الخط الصدري؟
ام كان شاملا لاهل العراق بالعموم والمراجع بالخصوص؟
كم قتل مراجع وكم عذب مراجع وكم سجن مراجع هذه بيوت الحكيم تشهد وهذه تشهد ووو
ثم اقول
ليس دفاعا عن الحكومة العراقية
لكن اقول ما تقدم لعله قد يكون مبرر لها لما فعلته والكلام عام بغض النظر عن التفاصيل فان التيار قد تسبب بفتن ليس لها قرار لولا المرجعية
ثم اقو ل لايعتقد احد ان اتباع التيار غيرتهم على المذهب اقوى من غيرة المرجعية
كلا ثم كلا انما لهم اسوة بائمتهم عليهم السلام لاسيما الامام الحسن عليه السلام حيث اتهمه المؤالف قبل المخالف بالخضوع والجبن وغير ذلك جهلا وتخلفا وهل غيرتهم اعظم من غيرة الامام الحسن؟
واخيرا اقول الكلام لاينتهي وفي العين قذى وفي الحلق شجى
والاختلاف لايفسد للود قضية والسلام
[/size][/size]
|