[ دعوة علي على انس ]
شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج 8 - ص 741 - 747
استجابة دعائه عليه السلام على من كتم حديث الغدير في رحبة الكوفة فبرص أنس وعمي البراء وزيد بن أرقم ورجع جرير أعرابيا بعد هجرته وأصاب الآفة يزيد بن وديعة وعبد الرحمان بن مدلج رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة المؤرخ الشهير أحمد بن يحيى البلاذري في ( الأنساب ) ( ج 1 ) قال : قال علي عليه السلام على المنبر : أنشدت الله رجلا سمع رسول الله 6 يقول يوم غدير خم : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، ألا قام فشهد ، وتحت المنبر أنس ابن مالك ، والبراء بن عازب ، وجرير بن عبد الله البجلي ، فأعادها فلم يجبه أحد فقال : اللهم من كتم هذه الشهادة وهو يعرفها فلا تخرجه من الدنيا حتى تجعل به آية يعرف بها ، فبرص أنس ، وعمي البراء ، ورجع جرير أعرابي ( بياظ ) بعد هجرته فأتى السراة فمات في بيت أمه . ( 1 ) ومنهم العلامة الدينوري في ( المعارف ) ( ص 194 ط أصلان أفندي بمصر ) قال : ‹ صفحة 742 › أنس بن مالك كان بوجهه برص ، وذكر قوم أن عليا رضي الله عنه سأله عن قول رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال : كبرت سني ونسيت فقال علي : إن كنت كاذبا فضربك الله ببيضاء لا تواريها العمامة . ومنهم علامة علم المسالك والممالك أبو علي أحمد بن عمر بن رستة الإصبهاني المتوفى بعد سنة 290 في ( البلدان ) ( ص 221 ط ليدن ) : قال أنس بن مالك : كان بوجهه برص ويذكر قوم : إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سأله عن شئ فقال : كبرت سني ونسيت ، فقال علي : إن كنت كاذبا فضربك الله بيضاء لا تواريها العمامة . ومنهم العلامة أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل في ( لطائف المعارف ) ( ص 105 ط القاهرة ) روى الحديث بعين ما تقدم عن ( المعارف ) . ومنهم العلامة ابن أبي الحديد في ( شرح نهج البلاغة ) ( ج 4 ص 388 ط مصر ) قال : قال علي لأنس بن مالك وقد كان بعثه إلى طلحة والزبير لما جاء إلى البصرة يذكرهما شيئا قد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله في معناهما فلوى عن ذلك فرجع فقال : إني أنسيت ذلك الأمر فقال عليه السلام إن كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال : يعني البرص فأصاب أنسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يرى إلا متبرقعا . وفي هذه الصفحة أيضا قال : قال علي لأنس ابن مالك : لقد حضرتها فما بالك ؟ فقال : يا أمير المؤمنين كبرت سني وصار ما أنساه أكثر مما أذكره فقال له : إن كنت كاذبا فضربك الله لها بيضاء لا تواريها العمامة فما مات حتى أصابه البرص . ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري في ( أسد الغابة ) ( ج 3 ص 321 ط مصر ) ‹ صفحة 743 › روى مسندا عن أبي إسحاق أن عليا عليه السلام أنشد الناس في الرحبة ( إلى أن قال : ) وكتم قوم فما خرجوا من الدنيا حتى عموا وأصابتهم آفة ، منهم يزيد بن وديعة ، وعبد الرحمان بن مدلج ، أخرجه أبو موسى . ومنهم العلامة إسماعيل بن كثير الدمشقي في ( البداية والنهاية ) ( ج 5 ص 210 ط مصر ) روى حديثا مسندا عن أبي إسحاق ، عن زيد بن وهب وزيد بن يثبع وعمر وذي مر : أن عليا عليه السلام أنشد بالكوفة فذكر الحديث . ومنهم الحافظ أبو نعيم الإصبهاني في ( دلائل النبوة ) ( ص 510 ط حيدر آباد الدكن ) قال : حدثنا أحمد بن إسحاق قال : ثنا أحمد بن الحسين قال : ثنا إسماعيل بن محمد بن جبر ، ثنا إسماعيل بن الحكم ، ثنا هشيم بن يسار ، عن عمار قال : حدث علي عليه السلام رجلا بحديث فكذبه فما قام حتى أعمي . ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في ( ذخاير العقبى ) ( ص 97 ط مكتبة القدسي بمصر ) قال عن علي بن زادان أن عليا عليه السلام حدث حديثا فكذبه رجل فقال علي : أدعو عليك إن كنت صادقا قال : نعم ، فدعا عليه فلم ينصرف حتى ذهب بصره . ومنهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم في ( المناقب ) ( ص 263 ط تبريز ) أخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي ‹ صفحة 744 › الهمداني فيما كتب إلى من همدان ، أخبرني أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس ( ره ) الهمداني كتابة ، حدثني أبو طالب الجعفري ، حدثني ابن مردويه الحافظ ، حدثني محمد بن أحمد بن علي ، حدثني موسى بن يوسف بن موسى بن راشد القطان ، حدثني وهب بن بقية ، حدثني هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن عمار الحضرمي عن ذاذان عن أبي عمر أن علي بن أبي طالب عليه السلام سأل رجلا بالرحبة عن حديث بكذبه فقال علي : إنك قد كذبتني فقال : ما كذبتك قال : أدعو الله عليك إن كنت كذبتني أن يعمى بصرك قال : ادع الله ، فدعا عليه فما خرج من الرحبة حتى قبض بصره . ومنهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيتمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 116 ط مكتبة القدسي في القاهرة ) قال : عن شاذان أن عليا حدث بحديث فكذبه رجل فقال له علي : أدعو عليك إن كنت كاذبا قال : ادعو ( ادع ظ ) فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره ، رواه الطبراني في الأوسط . ومنهم العلامة الهيتمي في ( الصواعق المحرقة ) ( ص 77 ط الميمنية بمصر ) روى الحديث بعين ما تقدم عن ( مجمع الزوائد ) . ومنهم الحافظ السيوطي في ( تاريخ الخلفاء ) ( ص 179 ط السعادة بمصر ) قال : وأخرج الطبراني في ( الأوسط ) وأبو نعيم في ( الدلائل ) عن زاذان أن عليا حدث بحديث فكذبه رجل ، فقال له علي عليه السلام : أدعو عليك إن كنت كاذبا ، قال : ادع فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره . ومنهم العلامة الذهبي الشافعي في ( تاريخ الاسلام ) ( ج 2 ص 203 ط مصر ) قال : وقال هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن عمار الحضرمي ، عن أبي عمر ‹ صفحة 745 › زاذان إن رجلا حدث عليا بحديث فقال : ما أراك إلا قد كذبتني قال : لم أفعل قال : إن كنت أدعو عليك قال : ادع فدعا فما برح حتى عمي . ومنهم العلامة ابن المغازلي في ( مناقب أمير المؤمنين ) ( مخطوط ) روى مسندا عن زيد بن أرقم في حديث مناشدة علي فكنت أنا فيمن كتم فذهب بصري . ومنهم الحافظ نور الدين الهيتمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 106 ط مكتبة القدسي في القاهرة ) روى الحديث من طريق الطبراني في ( الكبير ) و ( الأوسط ) عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مناقب ابن المغازلي ) . ومنهم العلامة عبد الله الشافعي في ( مناقبه ) ( مخطوط ) روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مناقب ابن المغازلي ) . ومنهم العلامة القندوزي في ( ينابيع المودة ) ( ص 206 ط اسلامبول ) روى الحديث من طريق أحمد عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مجمع الزوائد ) وفي ( ص 216 ، الطبع المذكور ) روى الحديث من طريق أحمد بن في ( المناقب ) عن الأصبغ بعين ما تقدم عن ( ذخائر العقبى ) ومنهم العلامة أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني في ( محاضرات الأدباء ) ( ج 3 ص 293 ط بيروت ) قال قال أمير المؤمنين رضي الله عنه : ( لأنس بن مالك ) إن كنت كاذبا فرماك الله ببيضاء لا تواريها العمامة ، فصار به برص . ومنهم العلامة السيد جمال الدين الهروي في ( الأربعين حديثا ) ( مخطوط ) روى عن ذر بن حبيش في حديث المناشدة : قال علي لأنس بن مالك والبراء ‹ صفحة 746 › ابن عازب : ما منعكما أن تقوما للتشهد فقد سمعتما كما سمع القوم فقال : اللهم إن كتماها معاندة فابلهما ، فأما البراء فعمي فكان يسأل عن منزله فيقول : كيف يرشد من أدركه الدعوة ، وأما أنس فقد برصت قدماه وقيل استشهده علي قول النبي صلى الله عليه وآله ، من كنت مولاه فعلي مولاه . اعتذر بالنسيان فقال علي عليه السلام اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببياض موضح لا تواريه العمامة فبرص وجهه فسدل بعد ذلك برقعا على وجهه . ومنهم العلامة الكشفي الترمذي في ( المناقب المرتضوية ) ( ص 314 ط بمبئي ) روى نقلا عن ( شواهد النبوة ) و ( دلائل النبوة ) أن عليا كرم الله وجهه استنشد برحبة فكذبه رجل فدعا عليه بالعمى فوالله ما خرج من الرحبة إلا عمي بصره . ومنهم العلامة الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 578 ط لاهور ) روى الحديث عن ذر بن الحبيش بعين ما تقدم عن ( الأربعين ) . وفي ( ص 579 ، الطبع المذكور ) روى عن طلحة بن عمير في حديث المناشدة . قال : فشهد اثنا عشر رجلا من الأنصار ، وأنس بن مالك في القوم لم يشهد ، فقال له أمير المؤمنين : يا أنس ما منعك أن تشهد وقد سمعت ما سمعوا ؟ قال : يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت ، فقال أمير المؤمنين : اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببياض أو بوضح لا تواريه العمامة قال طلحة ابن عمير : فأشهد الله لقد رأيته بيضاء بين عينيه ، أخرجه ابن مردويه . وفي ( ص 580 ، الطبع المذكور ) روى عن عمير بن سعد في حديث المناشدة قال علي عليه السلام : اللهم من كتم هذه الشهادة وهو يعرفها فلا تخرجه من الدنيا حتى تجعل آية يعرف بها ، قال فبرص أنس ، وعمي البراء ورجع جرير أعرابيا بعد هجرته فأتى الشراه فمات ‹ صفحة 747 › في بيت أمه . وفي ( ص 681 ، الطبع المذكور ) روى الحديث من طريق أحمد في ( المناقب ) والطبراني في ( الأوسط ) وأبي نعيم في ( الدلائل ) عن زاذان بعين ما تقدم عن ( تاريخ الخلفاء ) . وفي ( ص 580 ، الطبع المذكور ) روى الحديث من طريق أبي بكر بن مردويه ، والفقيه ابن المغازلي والطبراني في ( المعجم الكبير ) ، عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( مناقب ابن المغازلي ) . وفي ( ص 581 ، الطبع المذكور ) روى الحديث من طريق أبي موسى وابن الأثير عن أبي إسحاق بعين ما تقدم عن ( أسد الغابة ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 741 › ( 1 ) تقدم نقل هذه الأحاديث مشروحا في تضاعيف أحاديث الغدير فراجع ( ج 6 ص 308 إلى ص 337 ) .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
|