الخلاصة في روايات طهارة الزهراء
والخلاصة إن الحديث السابع وكذلك الحديث الثالث والرابع الذين رواهما الطبري
عن أسماء بنت عميس وأمير المؤمنين عليه السلام فيهما ربط واضح بين عدم رؤية الزهراء عليها السلام
للدم وبين كونها حوراء إنسية ، ولو لم يكن من الأدلة على طهارة الزهراء سوى
الحديث السابع لكفى به دليلا لاثبات طهارة الزهراء مما تعتاده النساء .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 105 ›
( 1 ) معجم رجال الحديث : ج 8 ، ص 37 .
( 2 ) فقد وثقه الأردبيلي في جامع الرواة : ج 1 ، ص 350 ، ومحمد تقي المجلسي في روضة المتقين : ج 1 ، ص 303 ،
والمامقاني في تنقيح المقال : ج 1 ، ص 61 من نتائج التنقيح ، والخاجوئي في الفوائد الرجالية : ص 332 ، وابن داود
الحلي في الرجال : ص 101 ، والشيخ موسى الزنجاني في الجامع في الرجال : ج 1 ، ص 839 ، وقال : ذكره العلامة في
القسم الأول ( الممدوحين ) وعده المتأخرون حسنا .
( 3 ) علل الشرائع : ص 183 ، ح 2 ، ومثله في دلائل الإمامة : ص 146 ، ح 55 .
( 4 ) عيون أخبار الرضا : ج 1 ، ص 93 ، ح 3 ، ومثله في الأمالي : ص 372 ، ح 7 ، عنهما البحار : ج 43 ، ص 4 ، ح 2 .
( 5 ) المناقب : ج 3 ، ص 110 ، وذخائر العقبى : ص 26 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
|