اخي العزيز ان من كمال معرفته تعالى توحيده ومن دون هذه التقسيمات والتفصيلات لا يمكن ان يصل الانسان الى مرحلة التوحيد الحقيقية
ومن ثم ان الدليل على وجود الله عقلي وكذلك على توحيده ضرورة انك لا يمكن لك الاستدلال بالدليل الشرعي لانه سيقال من قال ان الله موجود حتى نطيعه ومن قال انه موجود وان هذه اوامره فان قلت الشرع قال بذلك عاد السؤال ان هذا هو اول الكلام ولهذا اقتضى ان يكون الدليل على الله عقلي ولاجل هذا احتجنا الى هذه التفصيلات
وصحيح ما تقوله من ناحية اننا عرفنا الله بافعاله لا بذاته لان ذاته تعالى لا يدركها احد وعدم ادراكه من الامور التيحكم بها العقل وايدتها بعض النصوص الشرعية