التناقض الرابع في موت ام كلثوم
المخالف : وما هو هذا الإشكال المهم ولقد مرت علينا إشكالات مهمة جداً من مثل إشكال العمر ؟.
الموالي : الإشكال القادم هو حول وفات زوجة عمر أم كلثوم وأزواج هذه المرأة.
________________________________________
المخالف : وكيف ذلك وما هي أسباب أهمية هذا الإشكال يا ترى ؟.
الموالي : سوف أقول لكم ذلك الآن وأنا أناقش الموضوع وسوف أقوم بسرد أكبر عدد من النقولات في موتها ، ومن صلى عليها التفتوا جيداً لذلك لوجود خفايا في الموضوع والتدقيق بين الأسطر مهم جداً للوصول للهدف المراد فإنتبهوا معي جيداً واليكم الآن بعضاًً من تلك المرويات :
- قال صاحب المغني إبن قدامة : وروى الإمام أحمد بإسناده ، عن عمار مولى بني هاشم قال : شهدت جنازة أم كلثوم بنت علي وزيد بن عمر فصلى عليها سعيد بن العاص وكان أمير المدينة وخلفه يومئذ ثمانون من أصحاب محمد (ص) فيهم إبن عمر والحسن والحسين وسمي في موضع آخر زيد بن ثابت وأبا هريرة ، المصدر : ( المغني لإبن قدامة ج2ص178 ).
- وقال صاحب المعرفة والتاريخ : أخبرني : أسامة أن نافعاً مولى إبن عمر أخبره قال : وضعت جنازة أم كلثوم إمرأة عمر وإبن لها يقال له : زيد والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس إبن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة ، حدثنا : سعيد بن منصور قال : ، حدثنا : إسماعيل بن إبراهيم قال : ، أخبرنا : يونس بن عبيد ، عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال : كنت فيمن يختلف بين أم كلثوم وأبنها زيد فصلى عليها أمير المدينة وثم الحسن والحسين ، المصدر : ( المعرفة والتاريخ ج:1 ص:76 ).
- وقال صاحب الذرية الطاهرة : 229 - حدثنا : أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب إبن إسحاق الجوزجاني ، حدثنا : يزيد بن هارون أخبرنا : حماد بن سلمة ، عن عمار بن أبي عمار أن أم كلثوم بنت علي وزيد بن عمر : ماتا فكلنا وصلى عليهما سعيد بن العاص وخلفه الحسن والحسين وأبو هريرة ( الذرية الطاهرة ج:1 ص:118 ).
230 - حدثنا : إبراهيم بن يعقوب ، حدثنا : يزيد بن هارون ، أخبرنا : إسماعيل بن أبي خالد قال : تذاكرنا عند عامر جنائز الرجال والنساء قال عامر : جئت وقد صلى عبد الله بن عمر على أخيه زيد بن عمر وأمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب (ر) ، المصدر : ( الذرية الطاهرة ج:1 ص:118 ).
- وقال الشوكاني : وروي أيضاًً بسنده إلى الشعبي ، قال : صلى بن عمر على زيد بن عمر وأمه أم كلثوم بنت علي فكبر أربعاًً وخلفه بن عباس والحسين بن علي وبن الحنفية ، المصدر : ( نيل الأوطار ج:4 ص:99 ).
- وأضاف الشوكاني : وعن عمار أيضاًً : أن أم كلثوم بنت علي وأبنها زيد بن عمر أخرجت جنازتاهما فصلى عليهما أمير المدينة فجعل المرأة بين يدي الرجل وأصحاب رسول الله (ص) يومئذ كثير وثم الحسن والحسين ، وعن الشعبي أن أم كلثوم بنت علي وأبنها زيد بن عمر توفيا جميعاًًً فأخرجت جنازتاهما فصلى عليهما أمير المدينة فسوى بين رؤوسهما وأرجلهما حين صلى عليهما ، رواهما سعيد في سننه الحديث سكت عنه أبو داود والمنذري ، ورجال إسناده ثقات ، المصدر : ( نيل الأوطار ج:4 ص:110 ).
- وأخرجه أيضاًً البيهقي وقال : وفي القوم الحسن والحسين وبن عمر وأبو هريرة ونحو من ثمانين نفساًً من أصحاب النبي (ص) ، المصدر : ( نيل الأوطار ج:4 ص:110 ).
- وفي رواية للبيهقي أن الإمام في هذه القصة بن عمر وفي أخرى له وللدار قطني والنسائي في المجتبى من رواية نافع بن عمر : إنه صلى على سبع جنائز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الإمام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحداًً ، ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي إمرأة عمر وبن لها يقال له : زيد والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الإمام فقلت : ما هذا قالوا : السنة ، المصدر : ( نيل الأوطار ج:4 ص:110 ).
- وكذلك رواه بن الجارود في المنتقى قال الحافظ : وإسناده صحيح ، قوله : أمير المدينة هو سعيد بن العاص كما وقع مبيناً في سائر الروايات ويجمع بينه وبين ما وقع فيه أن الإمام كان بن عمر بأن بن عمر أم بهم بإذنه ، المصدر : ( نيل الأوطار ج:4 ص:110 ).
أما بعد : لاحظ أخي القارئ هذه الأخبار وتأمل فيها جيداً هل لفت إنتباهك شيء أم لا قد تقول لعلك تقصد التناقض في من صلى على أم كلثوم هل هو الوالي سعيد بن العاص أو إبن عمر أقول هذا تناقض واضح ، وقد إنتبه إليه الشوكاني فحاول أن يجمع بينهما بجمع فاشل كما مر عليك ، ولكن أن له ذلك وقد صرحت المصادر بعضها بالوالي وبعضها بإبن عمر فقد تقول : هذا التناقض لا يخدم قضيتك كثيراًً ولن يفيدك في شيء على الإطلاق أقول نعم وإنا لم أرد ذلك وقد ذكره من قبل غير ممن كتب عن هذه القضية ، ولكن لي غرض آخر يأتي إن شاء الله فإنتبه لذلك جيداً وتوقع ما هو ؟!.
________________________________________
المخالف : هل تتوقع بأنه بقي عندك أمر مهمه يفيدك في قضيتك هذه أكثر مما قدمته للناس ، أم هو فقط من باب الدعاية لموضوعك من أجل أن يقرأ ؟!؟.
الموالي : لا يخلو من شيء مما ذكرت ولكن في الحقيقة هناك تناقض أنا لم يستوعبه عقلي.
|