[ علي مني وانا من علي ]

( قول رسول الله صلى الله عليه وآله : علي مني وأنا من علي )

( 8 ) مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن عمران بن حصين ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : علي مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي .

( 9 ) عمرو بن ميمون عن ابن عباس ، إنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي .

( 10 ) أعمش بن شيرين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب عليه السلام : أنت مني وأنا منك .

( 11 ) عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة ، قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله في بعث ( 1 ) إلى اليمن وبعث عليه علي بن أبي طالب عليه السلام ، وعلى طائفة منه خالد بن الوليد ، وقال : إذا اجتمعتم فعلي على جميع الناس وإذا افترقتم فكل واحد على أصحابه ، فلقينا العدو ، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية ، فاصطفى علي عليه السلام لنفسه جارية من السبي .
فكتب بذلك خالد إلى رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله ، ونال من علي ، وأمرني أن أقع فيه عنده وكنت ممن ضم إليه ،
‹ صفحة 94 ›
فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله بكتاب خالد ، فدفعته إليه ، فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه وآله بعثتني مع رجل ، وأمرتني بطاعته ، فوجهني إليك ، وأمرني أن أقع ( 1 ) في علي عندك ، وهذا مقام العائذ بك . فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله : يا بريدة ، لا تقع في علي ، فإنما علي مني وأنا منه ، وهو وليكم بعدي .

( 12 ) جعفر بن سليمان ، عن عمر بن علاء ، قال : لما كان يوم أحد وتفرق الناس عن رسول الله صلى الله عليه وآله ضرب رسول الله ستين ضربة بالسيف ، وعليه يومئذ درعان قد تظاهر بينهما ، وكسرت رباعيته وشج في وجهه وتفرق الناس عنه ، وبقي معه علي بن ( أبي ) طالب عليه السلام ، فقال له رسول الله : ارجع يا علي ، فقال : إلى أين أرجع عنك يا رسولالله ؟ ؟
أرجع كافرا بعد أن أسلمت ؟ ! وأقبل إلى رسول الله صلوات الله عليه وآله كردوس ( 2 ) من المشركين . فقال لعلي عليه السلام : فاحمل إذن على هؤلاء ، فحمل عليهم ففرجهم ، وأصاب منهم .
فقال جبرائيل لرسول الله صلى الله عليه وآله : يا محمد إن هذه للمواساة .
فقال : يا جبرائيل : إنه مني وأنا منه . فقال جبرائيل : وأنا منكما .

( 13 ) عبد الله بن رقيم ، عن سعد بن مالك ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر ببراءة إلى أهل مكة ، ثم أتبعه عليا عليه السلام ، فأخذها
‹ صفحة 95 ›
منه . فقال أبو بكر : يا رسول الله ، أنزل في شئ . قال : لا ، إلا أنه لا يؤدي عني غيري أو رجل مني ، فعلي مني وأنا منه .
فهذه وغيرها أخبار كثيرة مأثورة معروفة قد رواها الخاص والعام فيما ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله فيها إن عليا عليه السلام منه ، وهو صلوات الله عليه من علي صلوات الله عليه وعلى الأئمة من ولده وذلك أيضا مما أبان به رسول الله صلى الله عليه وآله ولايته وإمامته ، وإنه ولي أمر الأمة من بعده لان الله عز وجل يقول :

( 14 ) ( أفمن كان على بينه من ربه ) ( 1 ) يعني رسول الله صلى الله عليه وآله ويتلوه شاهد منه يعني عليا ، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وآله إنه هو ذاك الشاهد على الأمة من بعده .
وليس أحد ممن تأمر على الأمة من بعده غيره يدعي إنه من رسول الله صلوات الله عليه وآله وإن رسول الله منه ، ولا إنه قال ذلك فيه ، ولا يدعي ذلك له أحد غيره .
والشهداء هم الأئمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ومن ذلك :

( 15 ) قول الله عز وجل : ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد ) ( 2 ) ( وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ( 3 ) .
وقوله عز وجل : ( وجئ بالنبيين والشهداء ) ( 4 ) والأنبياء أيضا شهداء على أهل زمانهم .

( 16 ) ومن ذلك قول الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وآله : ( وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) يعني أهل زمانه لأنه لا يقال هؤلاء إلا للحضور دون من لم يكن بعد .

‹ صفحة 96 ›

( 17 ) ومن ذلك ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، إنه قرأ عليه قول الله عز وجل حكاية عن عيسى : ( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ) ( 1 ) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : وأنا أقول كذلك : يا رب أكون شهيدا على هؤلاء ما دمت فيهم .
وإنما اشتق الشاهد والشهيد لمشاهدته ما يشهد به . فكان علي عليه السلام بقول الله وقول رسول الله صلى الله عليه وآله هو الشاهد على الأمة بعد رسول الله صلوات الله عليه وآله الذي يتلوه وهو منه وهو ولي المسلمين - كما أخبر - من بعده .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

‹ هامش ص 93 ›
( 1 ) وفي كفاية الطالب : في سرية .

‹ هامش ص 94 ›
( 1 ) وقع في فلان ، أي : ذمه وعيبه وعنفه . ووقعت فيه إذا عتبه وذممته . ( النهاية لابن الأثير 5 / 215 ) .
( 2 ) كردوس ، أي : الجماعة من الأعداء .

‹ هامش ص 95 ›
( 1 ) هود : 17 .
( 2 ) النساء : 41 .
( 3 ) النحل : 89 .
( 4 ) الزمر : 69 .

‹ هامش ص 96 ›
( 1 ) المائدة : 117 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المصدر
شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 1 - ص 93 - 96