:: منتديات ثار الله الإسلامي :: - عرض مشاركة واحدة

06-29-2010, 09:31 PM

الحديث الرابع :
روى مسلم في صحيحه ,قال :حدثني زهير بن حرب ,حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ,حدثنا مهدي بن ميمون ,عن غيلان بن جرير ,عن زياد بن رياح,عن ابي هريرة ,قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات ,مات ميتة جاهلية(1).
ورواه مسلم ايضاً قال حدثنا شيبان بن فروخ , حدثنا جرير يعني ابن حازم ,حدثنا غيلان ابن جرير مثله(2).

الفهرس
(1)صحيح مسلم ج 6 ص 21.
(2)صحيح مسلم ج 6 ص 20.

ص 11

ورواه البيهقي في السنن الكبرى ,والنسلئي في سننه ,عن غيلان بن جرير(1).
ورواه احمد بن حنبل عن عبد الرزاق ,انبأنا معمر,عن أيوب, عن غيلان بن جرير,عن زياد بن رياح,عن ابي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية(2).
أقول :
قال الحاكم في المستدرك :قد اتفق الشيخان على إخراج حديث غيلان بن جرير,عن زياد بن رياح, عن أبي هريرة, ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:من فارق الجماعة فمات ,مات موتة جاهلية(3).
هذا ,وبعد رواية مسلم له في الصحيح,فلا حاجة تدعو للتفصيل في بيان حال رجاله, ومع ذلك نبين رجال سندي خبر صحيح مسلم,ورجال سند مسند ابن حنبل(4).

الفهرس
(1)السنن الكبرى البيهقي ج 8 ص 156,وسنن النسائي ج 7 ص 123.
(2)مسند احمد بن حنبل ج 2 ص 306.
(3)المستدرك على الصحيحينج 1 ص 118.
(4)1- زهير بن حرب.

ص 12

قال المزي: زهير بن حرب ,ابو خيثمة النسائي,روى عن عبد الرحمن بن مهدي, روى عنه البخاري,ومسلم .(تهذيب الكمال ج 9 رقم 2010 ص 402).
قال ابو حاتم :زهير صدوق ,وقال:ابن معين :ثقة ، يكفي قبيلة،وقال النسائي:ثقة مؤمن وقال الحسين بن فهم:ثقة ثبت ، وقال ابو بكر الخطيب : كان ثقة ، ثبتاً ، حافظاً ، متقناً ، وقال الذهبي : الحافظ الحجة ، احد اعلام الحديث.(الجرح والتعديل للرازي ج3 رقم 2680 ص591 ،تاريخ بغداد ج 8 رقم 4597 ص 484-458،تهذيب الكمال ج 9 ص 403-405،تذكرة الحفاظ ج 2 رقم 443 ص 437 ، سير اعلام النبلاء ج11 رقم 130 ص 489 ، تهذيب التهذيب ج 3 رقم 637 ص 296).

2- عبد الرحمن بن مهدي.
قال المزي: عبد الرحمن بن مهدي روى عن مهدي بن ميمون, روى عنه ابو خيثمة زهير بن حرب.(تهذيب الكمال ج 17 رقم 3969 ص 430-433).
وثقه ابو داود,واحمد بن حنبل ,وعلي المديني,وابن معين,وابو حاتم,وغيرهم.(سؤالات الاجري لأبي داود سليمان بن الأجعث ج 1 رقم 34 ص 159,الجرح والتعديل للرازي ج 5 رقم 1382 ص 288 -290, تهذيب الكمال ج 17 ص 436 -441,تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 313 ص 329 -331,من له رواية في كتب الستة ج 1 رقم 3323 ص 645 ).

ص 13

3-مهدي بن ميمون
قال المزي:مهدي بن ميمون ,روى عن غيلان جرير ,روى عنه عبد الرحمن بن مهدي .(تهذيب الكمال ج28 رقم 6224 ص 592-5994).
وثقه شعبة ,وعلي المديني, واحمد بن حنبل, والعجلي,وابن معين ,والنسائي,وابن سعد وغيرهم .(سؤالات ابن ابي شيبة لعلي بن جعفر المديني ص 50, معرفة الثقات ج 2 رقم 1804 ص 301,الجرح والتعديل للرازي ج 8 رقم 1547 ص 335-336,مشاهير علماء الأمصار رقم 1262 ص 251,تهذيب الكمال ج 28 ص 594-595,تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 231 ص 243-244,من له رواية في كتب الستة ج 2 رقم 5666 ص 300).

ص 14

4- غيلان بن جرير.
قال المزي:غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري, روى عن أبي قيس زياد ابن رياح,روى عنه أيوب السختياني.(تهذيب الكمال ج 23 رقم 4700 ص 130-131).
وثقه العجلي,واحمد بن حنبل ,ويحيى بن معين ,وابو حاتم ,والنسائي ,وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.(معرفة الثقات ج 2 رقم 1472 ص 202,الجرح والتعديل للرازي ج 7 رقم 297 ص 52-53, تهذيب الكمال ج 23 رقم 4700 ص 131-132).
وقال الذهبي :غيلان بن جرير,الإمام ابو يزيد الأزدي المعولي, بصري ثقة,حدث عن زياد بن رياح ,حدث عنه ايوب السختياني.(سير اعلام النبلاء ج 5 رقم 100 ص 239).

5- زياد بن رياح.
قال المزي في تهذيب الكمال: زياد بن رياح,ويقال: ابن رياح(بالباء) القيسي, ابو رياح ,ويقال :ابو قيس ,البصري, ويقال: المدني,روى عن ابي هريرة, روى عنه غيلان بن جرير,قال العجلي: تابعي ثقة, وذكره ابن حبان في كتاب الثقات, روى له مسلم, والنسائي, وابن ماجة.(تهذيب الكمال ج 9 رقم 2042 ص 462, معرفة الثقات للعجلي ج 1 رقم 507 ص 373).
اقول:ووثقه ايضاً الذهبي,(من له رواية في كتب السنة ج 1 رقم 1687 ص 410), على انه من رجال صحاح ثلاثة عندهم.

ص 15

6- شيبان بن فروخ.
قال المزي: شيبان بن فروخ, روى عن جرير بن حازم, روى عنه مسلم.(تهذيب الكمال ج 12 رقم 2785 ص 598-600).
وثقه احمد بن حنبل, وعيدان الأهوازي, وصالح, ومسلمة, والساجي, وقال ابو زرعة: شيبان بن فروخ صدوق. وقال الذهبي: تلإمام الثقة محدث البصرة ومسندها. (الجرح والتعديل للرازي ج 4 رقم 1562 ص 357, تهذيب الكمال ج 12 ص 600-601,تذكرة الحفاظ ج 2 رقم 449 ص 443, من له رواية في كتب السنة ج 1 رقم 2317 ص 491, تهذيب التهذيب ج 4 رقم 639 ص 328).

7- جرير بن حازم.
قال المزي: جرير بن حازم, روى غيلان بن جرير ,روى عنه شيبان بن فروخ .(تهذيب الكمال ج 4 رقم 913 ص 524-526).
وثقه يحيى بن معين ,وابن سعد,والساجي, والأزدي, واحمد بن صالح ,والعجلي, والنسائي, وابن عدي ,والذهبي, والبراز في مسنده, وقال ابو حاتم: جرير بن حاتم صدوق, صالح.(معرفة الثقات ج 1 رقم 214 ص 267, تاريخ ابن معين للدارمي رقم 220 ص 88,الجرح والتعديل للرازي ج 2 رقم 2079 ص 504-505, تهذيب الكمال ج 4 ص 527-529, من له رواية في كتب الستة ج 1 رقم 768 ص 291, تهذيب التهذيب ج 2 رقم 111 ص 60-62).
وقال ابن حبان في المشاهير: جرير بن حازم ,وكان من الحفاظ المتقين واهل الورع في الدين .(مشاهير علماء الأمصار رقم 1255 ص 250).

ص 16

8- عبد الرزاق بن همام الصنعاني.
قال المزي: عبد الرزاق بن همام الصنعاني, روى عنه معمر بن راشد ,روى عنه احمد بن محمد بن حنبل .(تهذيب الكمال ج 18 رقم 3415 ص 52-54).
قال ابو زرعة: عبد الرزاق احد من ثبت حديثه. زعن احمد بن صالح المصري: قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحداً احسن حديثاُ من عبد الرزاق؟ قال:لا. وقال ابو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر؟ قال: نعم, قيل له :فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني؟ قال:عبد الرزاق. قال :واخبرني احمد بن حنبل ,قال :اتينا عبد الرزاق قبل المئتين وهو صحيح البصر, ومن سمع منه بعدما ذهب بصرهو فهو ضعيف السماع. وعن يحيى بن معين: كان عبد الرزاق في حديث معمر اثبت من هشام بن يوسف. وقال ابو احمد بن عدي: ولعبد الرزاق اصناف وحديث كثير, وقد رحل إليه ثقات المسلمين وأئمتهم وكتبوا عنه, ولم يروا بحديثه بأساً. وقال يعقوب بن شيبة, عن علي بن الديني, قال لي هشام بن يوسف: كان عبد الرزاق اعلمنا واحفظنا, قال يعقوب: وكلاهما ثقة ثبت,(تهذيب الكمال ج 18 ص 56 -61).
قال الذهبي: عبد الرزاق ابن همام بن نافع الحافظ الكبير ابو بكر الحميري مولاهم الصنعاني صاحب التصانيف, وكان يقول: جالست معمراً سبع سنين, قال احمد: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر, قلت :وثقه غير واحد, وحديثه مخرج في الصحاح ,وله ما ينفرد به,ونقموا عليه التشيع, وما كان يغلو فيه, بل كان يحب علياً (عليه السلام) ويبغض من قاتله,(تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 357 ص 364).
وقد وثقه ايضاً ابو داود ,والعجلي,ابن حبان,وغيرهم,بل قال ابن معين لأبي صالح:يا أبا صالح لو ارتد عبد الرزاق ما تركنا حديثه.(تهذيب التهذيب ج 6 رقم 611 ص 278-281).
9- معمر بن راشد.
قال المزي: معمر بن راشد الأزدي الحداني, ابو عروة ابن أبي عمرو البصري, روى عن أيوب السختياني, روى عنه عبد الرزاق بن همام.(تهذيب الكمال ج 28 رقم 6104 ص 303-305).
قال ابن حبان في المشاهير: معمر بن راشد,من الفقهاء المتقنين, والحفاظ المتورعين.(مشاهير علماء الأمصار رقم 1543 ص 305).
وقال الذهبي:معمر بن راشد ,الإمام الحافظ, شيخ الاسلام, وكان من اوعية العلم, مع الصدق والتحري, والورع والجلالة, وحسن التصنيف,(سير اعلام النبلاء ج 7 رقم 1 ص 5-6).
وقد وثقه ابن معين ,والعجلي, وعمرو بن علي, والنسائي, وغيرهم.(معرفة الثقات ج 2 رقم 1766 ص 290, الجرح والتعديل للرازي ج 8 رقم 1165 ص 255-257,تهذيب الكمال ج 28 رقم 6104 ص 306-310, سير اعلام النبلاء ج 7 ص 5-11, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 184 ص 190).

ص 17

10- ايوب السختياني.
قال المزي: ايوب بن ابي تميمة, واسمه كيسان,السختياني, ابو بكر البصري, رأى انس بن مالك ,وروى عن غيلان ابن جرير, روى عنه معمر بن راشد.(تهذيب الكمال ج 3 رقم 607 ص 457-460).
وقال ابن سعد في طبقاته: وكان ايوب ثقة, ثبتاً في الحديث, جامعاً,عدلاً, ورعاً, كثير العلم, حجة,(الطبقات الكبرى ج 7 ص 246).
وقال ابن حبان في المشاهير:ايوب السختياني,وكان من سادات اهل البصرة,وعباد اتباع التابعين وفقهاتهم,ممن اششتهر بالفضل, والعلم,والنسك,والصلابة في السنة, والقمع لأهل البدع.(مشاهير علماء الأمصار رقم 1183 ص 237).
ونقل الزي وغيره عن شعبة: ان ايوب سيد الفقهاء,وعن اشعث:كان ايوب جهبذ العلماء. وعن ابي حاتم:انه ثقة لا يسأل عن مثله. ووثقه يحيى بن معين ,وعلي المديني, وابن خيثمة, والنسائي,والدارقطني,وغيرهم.(الجرح والتعديل للرازي ج 2 رقم 915 ص 255-256, تهذيب الكمال ج 3 ص 461-464, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 117 ص 130-132,سير اعلام النبلاء ج 6 رقم 7 ص 15-24, تهذيب التهذيب ج 1 رقم 733 ص 348-349).