:: منتديات ثار الله الإسلامي :: - عرض مشاركة واحدة - موقف أبي بكر من آية *<قل لا أسألكم عليه أجرا" إلا المودة في القربى>*

06-29-2010, 08:57 PM

فاطمة عليها السلام سيدة نساء أهل الجنة:

وأما أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ,أو سيدة نساء العالمين ,أو أنها من جملة الأربعة اللاتي هن سيدات نساء العالمين وسيدات وأهل الجنة, فالأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدا".
الحديث الأول :قال البخاري: حدثنا أبو نعيم ,حدثنا زكريا عن فراس, عن عامر, عن مسروق, عن عائشة قالت: أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ,فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : مرحبا" يا ابنتي ,ثم اجلسها عن يمينه أو عن شماله,ثم أسر إليها حديثا" فبكت, فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسرّ إليها حديثا" فضحكت, فقلت ما رأيت كاليوم فرحا" أقرب من حزن ,فسألتها عما قال؟ فقالت: ما كنت لأفشي سرّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسألتها ,فقالت أسر إلي أن جبريل عليه السلام كان يعارضني القرآن كل سنة مرة,وأنه عارضني العام مرتين ,ولا أراه إلا حضر أجلي, وأنك أول أهل بيتي لحاقا" بي فبكيت ,فقال :أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة,أو نساء المؤمنين,فضحكت.
وأخرجه الترمذي,وفيه: ثم أخبرني أني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران ,فضحكت(1).
أقول: الحديث مضافا" إلى رواية البخاري له في صحيحه ,فإنه صحيح السند ,رجاله ثقات(2).

الفهرس
(1)صحيح البخاري ج 4 ص 183, سنن الترمذي ج 5 ح 3985 ص 368-369.
(2)1-أبو نعيم.

ص 27

قال المزي: الفضل بن دكين, أبو نعيم ,روى عن زكريا ابن أبي زائدة, روى عنه البخاري.(تهذيب الكمال ج 23 رقم 4732 ص 197-202).
وثقه محمد بن سعد ,وأحمد بن حنبل ,ويعقوب بن سفيان أجمع أصحابنا على أن أبا نعيم كان غاية في الإتقان .وقال الذهبي: كان من أئمة هذا الشأن وأثباتهم, حدّث عنه البخاري كثيرا", وهو من كبار مشيخته.(معرفة الثقات للعجلي ج 2 رقم 1480 ص 205,الجرح والتعديل للرازي ج 7 رقم 353 ص 61-62, تهذيب الكمال ج 23 ص 206 -213,مشاهير علماء الأمصار رقم 1386 ص 275, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 369 ص 372-373, سير أعلام النبلاء ج 10 رقم 21 ص 142-156,تهذيب التهذيب ج 8 رقم 505 ص 243-248).
2- زكريا بن أبي زائدة.
قال المزي: زكريا بن أبي زائدة, روى عن فراس بن يحيى الهمداني, روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين.(تهذيب الكمال ج 9 رقم 1992 ص 359-360).
وثقه محمد بن سعد, وأحمد بن حنبل ,والعجلي, والنسائي, وأبو داود,ويعقوب بن سفيان,وأبو بكر البراز, والذهبي ,وقال يحيى بن سعيد:ليس به بأس ,وقال يحيى بن معين:صويلح .أقول:ولم يقدح به أحد إلا في روايته عن شيخه عامر بن شراحيل الشعبي من دون واسطة, مدعين أنه لم يسمع منه .(معرفة الثقات ج 1 رقم 499 ص 370,الجرح والتعديل للرازي ج 3 رقم 2685 ص 593-594, مشاهير علماء الأمصار رقم 1352 ص 269,تهذيب الكمال ج 9 ص 362-363, ميزان الاعتدال ج 2 رقم 2875 ص 73, من له رواية كتب الستة ج 1 رقم 1643 ص 405, تهذيب التهذيب ج 3 رقم 616 ص 284-285).

ص 28

3- فراس بن يحيى .
قال المزي: فراس بن يحيى روى عن عامر الشعبي, روى عنه زكريا بن أبي زائدة .
(تهذيب الكمال ج 23 رقم 4712 ص 152-153).
وثقه عثمان بن أبي شيبة, ويحيى بن معين, وأحمد بن حنبل, وأبو حاتم , والعجلي, والنسائي, ويعقوب بن شيبة.(معرفة الثقات ج 2 رقم 1475 ص 204, سؤالات الآجري لأبي داود ج 1 رقم 537 ورقم 538 ص 320-321, تاريخ ابن معين للدارمي رقم 71 ص 56, الجرح والتعديل للرازي ج 7 رقم 514 ص 91, مشاهير علماء الأمصار رقم 1328 ص 264,تهذيب الكمال ج 23 ص 153 -154,ميزان الاعتدال ج 3 رقم 6695 ص 343,تهذيب التهذيب ج 8 رقم 483 ص 233).

الحديث الثاني: أخرج عبد الرزاق ,والضحاك,وابن حنبل ,والترمذي,وأبو يعلى,والطبراني,والحاكم, وابن حبان بإسنادهم عن أنس,أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران,وخديجة بنت خويلد, وفاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ,وآسية امرأة فرعون.

ص 29

3- عامر بن شراحيل الشعبي.
قال المزي: عامر بن شراحيل الشعبي, روى عن مسروق بن الاجدع, روى عنه زكريا بن أبي زائدة.(تهذيب الكمال ج 14 رقم 3042 ص 28-32).
وثقه يحيى بن معين ,وغيره , وقال سفيان بن عيينة:العلماء ثلاثة ,ابن عباس في زمانه,والشعبي في زمانه,والثوري في زمانه, وقال مكحول:قال ما رأيت أحدا" أفقه من الشعبي. وقال يحيى بن معين: إذا حدّث الشعبي عن رجل فسماه, فهو ثقة يحتج بحديثه. وقال العجلي: مرسل الشعبي صحيح لا يكاد يرسل إلا صحيحا". وقال ابن حبان: من الفقهاء في الدين وجلة التابعين. وقال الذهبي: كان إماما", حافظا",فقيها", متفننا",ثبتا", متقنا".(معرفة الثقات ج 2 رقم 823 ص 12, الجرح والتعديل للرازي ج 6 رقم 1802 ص 322-324, مشاهير علماء الأمصار رقم 750 ص 163, تهذيب الكمال ج 14 ص 33-40, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 76 ص 79-88, تهذيب التهذيب ج 5 رقم 110 ص 57-60).

ص 30
4-مسروق بن الأجدع.
قال المزي: مسروق بن الأجدع ,روى عن عائشة,روى عنه عامر الشعبي.(تهذيب الكمال ج 27 رقم 5902 ص 451-453).
وثقه محمد بن سعد ,ويحيى بن معين,والعجلي, بل قال يحيى بن معين وإسحاق بن منصور: لايسأل عن مثله. وقال علي بن المديني: ما أقدم على مسروق أحدا" من أصحاب عبد الله .(الجرح والتعديل للرازي ج 8 رقم 1820 ص 396- 397, معرفة الثقات ج 2 رقم 1709 ص 273,تهذيب الكمال ج 27 ص 455-457, تذكرة الحفاظ ج 1 رقم 62 ص 49-50, مشاهير علماء الأمصار رقم 746 ص 162, من له رواية في كتب الستة ج 2 رقم 5391 ص 256, تهذيب التهذيب ج 10 رقم 206 ص 100-101).
قال الترمذي : هذا حديث صحيح. وقال الحاكم في المستدرك: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(1).

الحديث الثالث:
أخرج الضحاك ,وابن حنبل, والنسائي, والطبراني والحاكم, وغيرهم بإسنادهم عن ابن عباس قال خط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الأرض أربعة خطوط, قال أتدرون ما هذا؟
قالوا الله ورسوله أعلم,فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خويلد, وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم, ومريم بنت عمران, وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون. قال الحاكم في المستدرك: هذا حديث صحيح الإسناد(2).

الفهرس
(1)المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ج 11 ح 20919 ص 430,الآحاد والمثاني ج 5 ح 2960 ص 363,مسند أحمد بن حنبل ج 3 ص 135, سنن الترمذي ج 5 ح 3981 ص 367,مسند أبي يعلى ج 5 ح 3039 ص 380, المعجم الكبير للطبراني ج 22 ص 402,المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 157-158, صحيح ابن حبان ج 15 ص 464.
(2) الآحاد والمثاني ج 5 ح 2962 ص 364,مسند أحمد بن حنبل ج 1 ص 316 و293 و322, فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ص 74, السنن الكبرى للنسائي ج 5 ح 8357 ص 93 وح 8364 ص 94, مسند أبي يعلى ج 5 ح 2722 ص 110, المعجم الكبير للطبراني ج 11 ص 266 وج 22 ص 407,المستدرك على الصحيحين ج 2 ص 497, صحيح ابن حبان ج 15 ص 470.

ص 31

وقال الميثمي :رواه أحمد, وأبو يعلى, والطبراني, ورجالهم رجال الصحيح(1).

الحديث الرابع:
أخرج ابن حنبل, والنسائي, والحاكم بإسنادهم عن ابن عباس, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خويلد, وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم, ومريم بنت عمران ,وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون.
قال الحاكم في المستدرك: هذا حديث صحيح الإسناد(2).
وقال ابن حجر في فتح الباري معقبا": وهذا نص صريح لا يحتمل التأويل(3).
الحديث الخامس :
أخرج الحاكم بإسناده عن حذيفة, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,قال: نزل من السماء ملك فاستأذن الله أن يسلّم عليّ لم ينزل قبلها, فبشرني أنّ فاطمة سيدة نساء أهل الجنة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد(4).

الفهرس
(1)مجمع الزوائد ج 9 ص 223.
(2) السنن الكبرى للنسائي ج 5 ح 8355 ص 93, فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ص 74, المستدرك على الصحيحين ج 2 ص 594 وج 3 ص 185.
(3)فتح الباري ج 6 ص 340 وج 7 ص 10.
(4)المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 151.