توضيح للمشاركة التي تفضل بها الاخ الموالي وتصحيح
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة وعلى ابواب هذه الرحمة من اهل بيته الطاهرين : وبعد لفتا وتصحيحا لما في المشاركة المتقدمة اقتضى التنبيه ولم اغير في المشاركة حفاظا على الخصوصية وراي الاخ الموالي افاده الله سبحانه
فنقول بعد الشكر له على موضوعه القيم زاده الله علما وفهما
ان هناك تقسيم اخر لعلم الغيب الا وهو العلم الذاتي والعلم اللدني
فاما العلم الغيبي الذاتي هو معرفة الغيب بلا واسطة وهذا مختص بالله اذ صفاته عين ذاته وهو غني عن كل احد كل الغنى وما عنده تعالى منه لا من غيره وهو عنده لا بتوسط شي
واما العلم الغيبي اللدني فهو معرفة الغيب بواسطة الله عزوجل وهو ما نطقت به الاية المباركة
فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول
وغيب الله عز وجل هو غيب مطلق لا نسبي وهذا الغيب المطلق قال عنه تعالى انه لا نظهره لاحد الا لمن ارتضينا وان المصطفى محمد ص واهل بيته هم من عباد الله الذين ارتضاهم واصطفاهم من بين كل خلقه وبالتالي يظهر الله عزوجل غفيبه للنبي ولاهل بيت النبي صلوات الله عليهم اجمعين
وبهذا يظهر ان معرفة الغيب النسبية هي للاولياء العاديين اما االنبي ص واله ع فانه لم يغب عنهم الا حرف واحد من الاسم الاعظم وهو الحرف الذي اختصه الله بنفسه كما هو مدلول الكثير من الروايات
وللكلام بقية
|