|
المصطلح الرابع عشر (آمة)
آمة لغة : اسم فاعل من " أمه " أي شجه ، وبعض العرب يقول : مأمومة ، لأن فيها معنى المفعولية في الأصل . . . وعلى أي حال فهي الشجة التي تصل أم الدماغ ، وهي : الخريطة التي تجمع الدماغ ( 1 ) . اصطلاحا : ليس فيها معنى محدث . الأحكام : أولا - لا قصاص فيها في صورة العمد ، لتعذر الاستيفاء ، وللزوم التغرير بأن يزاد عن المقدار اللازم . ثانيا - يجب على الجاني دفع الدية مطلقا عمدا كان أو شبهه أو خطأ محضا ، غاية الأمر تكون الدية مغلظة في العمد ‹ صفحة 112 › خاصة . ثالثا - اختلفوا في مقدار الدية ، ولعل ذلك من جهة اختلاف التعبيرات في الروايات ، فقد ورد في بعضها التعبير ب " ثلث الدية " ، وفي بعضها الآخر ب " ثلاث وثلاثون من الإبل " . وعلى أي فهناك قولان في المسألة : 1 - ثلث الدية الكاملة إذا دفعت من غير الإبل ، أي البقر والغنم والحلل والنقدين ، أو ثلاثة وثلاثون بعيرا إذا دفعها من الإبل ، وعندئذ يغض النظر عن ثلث البعير . وهذا القول هو مختار المفيد ( 1 ) والمرتضى والشيخ - في النهاية ( 2 ) - وابن إدريس ( 3 ) . وقد عللوه بإمكان تحديد الثلث فيما سوى الإبل ، وعدمه فيها . 2 - دفع ثلث الدية الكاملة حتى في الإبل ، بحمل ما دل على العدد على ما دل على الثلث من دون ذكر العدد . وهذا القول هو مختار العلامة ( 4 ) والشهيد الثاني ( 1 ) وغيرهما ، كما يلوح ذلك من عبارة الشيخ في المبسوط ( 2 ) أيضا . مظان البحث : كتاب الديات : ديات الشجاج . ............................... ‹ هامش ص 111 › ( 1 ) المصباح المنير ، الصحاح ، مفردات الراغب : " أمم " . ‹ هامش ص 112 › ( 1 ) المقنعة : 766 . ( 2 ) النهاية : 775 . ( 3 ) السرائر 3 : 407 . ( 4 ) القواعد 2 : 333 . ‹ هامش ص 112 › ( 1 ) المقنعة : 766 . ( 2 ) النهاية : 775 . ( 3 ) السرائر 3 : 407 . ( 4 ) القواعد 2 : 333 . ( 1 ) المسالك 2 : 559 . ( 2 ) المبسوط 7 : 122 . |
| الساعة الآن 12:06 AM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010