![]() |
شبهة ان الجمع كان لعذر
[ شبهة ان الجمع كان لعذر ] الجمع بين الصلاتين - عبد اللطيف البغدادي - ص 241 - 242 11 - نقض تأويل أن الجمع كان لعذر ما : أما من أدعى بأن الجمع كان لعذر من الأعذار كالمرض ونحوه ، وقد نقل هذا التأويل النووي في ( شرح صحيح مسلم ) عن جماعة من الفقهاء كأحمد بن حنبل وغيره ، وقد قواه ، وسيأتيك نصه ، فهو باطل أيضا ، ‹ صفحة 242 › لأنه إن كان الجمع لعذر معين فما هو ذلك العذر فأن كان المرض أو الخوف أو المطر أو الغيم أو خصوص فضل المسجد الشريف فقد علمت بأنها جميعا أعذار باطلة لا دليل لهم على شئ منها ، ورواة أحاديث الجمع من الصحابة ينفونها ، وإن كان الجمع لمطلق العذر أو الأعذار فما بطل به الخصوص يبطل به العموم . وبذلك اتضح لنا أن أهل البيت " مع السنة النبوية كما هم مع الكتاب ( لن يفترقا ) فاتبعهم . تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
الساعة الآن 04:48 AM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010