السنة يختلفون في ان البسملة من القران او لا
 

( 66 )



(1) - قال : ابن كثير في تفسيره ( 1 : 15 ) : ( وممّن حكي عنه أنّـها آية من كُلّ سورة إلاّّ براءة إبن عباس وإبن عمر وإبن الزبير وأبو هريرة وعلي ، ومن التابعين عطاء وطاوس وسعيد بن جبير ومكحول والزهري ، وبه يقول عبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد بن حنبل في رواية عنه وإسحاق بن راهويه وأبو عبيد القاسم بن سلام (ر) ، وقال مالك وأبو حنيفة وأصحابهما : ليست آية من القرآن ولا من غيرها من السور ، وقال الشافعي في قول في بعض طرق مذهبه : هي آية من الفاتحة وليست من غيرها ، وعنه أنّها بعض آية من أول كُلّ سورة وهما غريبان ، وقال داود : هي آية مستقلّة في أول كُلّ سورة لا منها وهذا رواية ، عن الإمام أحمد بن حنبل وحكاه أبوبكر الرازي ، عن أبي الحسن الكرخي وهما من أكابر أصحاب أبي حنيفة (ر) ).



(2) - وقال الشوكاني في نيل الأوطار ( 2 : 208 ) : ( وقد إختلفوا هل هي آية من الفاتحة فقط أو من كُلّ سورة أوليست بآية ؟ فذهب إبن عباس وإبن عمر وإبن الزبير وطاوس وعطاء ومكحول وإبن المبارك وطائفة إلى أنّها آية من الفاتحة ومن كُلّ سورة غير براءة ، وحكي ، عن أحمد وإسحاق وأبي عبيد وجماعة من أهل الكوفة ومكّة وأكثر العراقيين ، وحكاه الخطابي ، عن أبي هريرة وسعيد بن جبير ، ورواه البيهقي في الخلافيات بإسناده ، عن علي بن أبي طالب والزهري وسفيان الثوري ، وحكاه في السنن الكبرى ، عن إبن عباس ومحمّد بن كعب أنّـها من الفاتحة فقط ، وحكي ، عن الأوزاعي ومالك وأبي حنيفة وداود وهو رواية ، عن أحمد أنّها ليست آية في ألفاتحة ولا في أوائل السور ، وقال أبو البكر الرازي وغيره من الحنفيّة : هي آية بين كُلّ سورتين غير الأنفال وبراءة وليست من السور ، بل هي قرآن مستقلّ كسورة قصيرة ، وحكي هذا ، عن داود وأصحابه وهو رواية ، عن أحمد ).



(3) - قال الآلوسي في روح المعاني ( 1 : 39 ) : ( إختلف الناس في البسملة في غير النمل إذ هي فيها بعض آية بالإتفاق على عشرة أقوال : ( الأوّل ) : أنّها ليست آية من السور أصلاًًً ، ( الثاني ) : أنّها آية من جميعها غير براءة ، ( الثالث ) : أنها آية من الفاتحة دون غيرها … الخ ) ، وأما الروايات التي تقول صراحة بالنقص والزيادة في القرآن في كتب السنّة فهي كثيرة إذكر منها :